如是我闻：佛教经典开篇语的深意

如是我闻：佛教经典开篇语的深意

"如是我闻"是佛教经典中常见的开篇语，意为"我听到的就是这样"。这个词语不仅体现了佛教经典的传承和真实性，更蕴含着深厚的文化内涵和哲学思考。本文将从多个维度深入解析"如是我闻"的含义、用法及其在佛教文化中的重要地位。

基础信息

• 词语：如是我闻
• 繁体：如是我聞
• 用法：作宾语、分句；为佛经开卷语

【如是我闻】的意思

基本定义

"如是我闻"是一个源自经典的词汇，通常出现在佛经的开头，用以表明经文内容的来源和真实性。字面意思是"我听到的就是这样"，表示经文内容是佛陀或其弟子的亲述，由后来的弟子记录下来。

语境分析

在经典中，"如是我闻"用于确立经文的权威性和传承的连续性。在文学作品中，这个词汇可能被用来营造一种庄重、神圣的氛围，或者表达对传统和权威的尊重。在口语中，这个词汇不常用，但在讨论佛教或哲学话题时可能会被提及。

示例句子

1. 佛经开头常写道："如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园..."
2. 在讨论佛教教义时，学者可能会引用："如是我闻，佛陀曾说..."
3. 文学作品中，作者可能用此表达对传统的尊重："如是我闻，古老的智慧在时间的长河中流传..."

同义词与反义词

• 同义词：亲闻、亲述、传承
• 反义词：道听途说、传闻、臆测

词源与演变

"如是我闻"源自梵文"evam maya srutam"，在传入中国后，被翻译成中文。随着佛教在中国的传播，这个词汇逐渐被广泛接受和使用，成为佛教经典的标准开头。

文化与社会背景

在佛教文化中，"如是我闻"具有重要的象征意义，它不仅表明了经文的真实性，也体现了佛教教义的传承和连续性。在社会背景中，这个词汇也反映了人们对传统和权威的尊重。

情感与联想

这个词汇给人以庄重、神圣的感觉，联想到佛教的智慧和慈悲。它也可能引发对生命意义和宇宙真理的深思。

个人应用

在日常生活中，这个词汇可能不常被直接使用，但在参与佛教活动或阅读佛教经典时，会频繁接触到。

创造性使用

在诗歌中，可以这样使用："如是我闻，晨曦中的露珠，是大地对天空的祈祷。"

视觉与听觉联想

结合佛教音乐和寺庙的图片，可以更好地理解"如是我闻"的氛围和情感。

跨文化比较

在其他宗教或文化中，类似的表达可能包括"我亲眼所见"或"我亲耳所闻"，但"如是我闻"在佛教中的特殊含义和用法是独特的。

反思与总结

"如是我闻"是一个具有深厚文化底蕴的词汇，它不仅在佛教经典中占有重要地位，也影响了人们对传统和权威的认知。在语言学和表达中，理解和正确使用这个词汇，有助于更深入地理解佛教文化和哲学。

【如是我闻】的来源

如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。

来源：《佛地经论》一

【如是我闻】的引证

～：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。

来源：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章

【如是我闻】的相关字

1.【如】 -(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。 -同本义。
【引证】 《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】 如命、 如志、 如令

2.【是】 -(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)。 -同本义。
【引证】 《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。-是,直也。 、 《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”-而疑是精粗之体。 、 《易·未济》-上九,濡其首,有孚失是。

3.【我】 -(会意。从戈,从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词)。 -自称;自己。
【引证】 《说文》-我,施身自谓也。 、 《易·观卦》-观我生。 、 《孟子·尽心上》-万物皆备于我矣。

4.【闻】 -(形声。从耳,门声。本义:听到)。 -同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、闻所不闻、闻风响应、闻雷失箸、闻鸡起舞

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