雁塔题名：唐代科举文化的重要仪式
雁塔题名：唐代科举文化的重要仪式
“朝为田舍郎，暮登天子堂。”唐代新科进士们参加完曲江宴会后，还有一项荣誉仪式，即“雁塔题名”，又称“慈恩题名”。
《国史补》记载：“既捷，列书其姓名于慈恩寺塔，谓之题名。”大雁塔位于长安城南的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”，是唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺带回的经卷佛像而主持修建的。《唐摭言》载，唐中宗“神龙已来，杏园宴后，皆于慈恩寺塔下题名”。《南部新书》说，最初到慈恩寺大雁塔下题名的人是唐肃宗朝进士韦肇。《刘宾客嘉话录》则认为，这个习俗起自唐大历九年(774年）的新科进士张莒。总之，最晚在大历后，新科进士到慈恩寺大雁塔题名已成固定节目。
最初是写在大雁塔墙壁上的，又显眼，又方便题写。后来，墙壁上密密麻麻写满了，就发明了“版子”，供大家题字题诗。版子，也叫板子、诗板、诗榜等，就是木板，有时上面还涂着白灰，再请书法好的挥毫泼墨，第二年可以拿下来，重新挂一批上去。板子上的白灰洗掉了还能再用，也可以拿下来收藏。《云仙散录》载：“李白游慈恩寺，僧用水松牌刷以吴胶粉，捧乞诗。”但板子不止一块，要拼起来，就会有缝隙。当时有个忌讳，如果把名字题写在缝隙处，那么这个人的运气就会受影响，轻则“不达”，影响仕途；重则“物故”，命不久矣。于是，还要想方设法将名字放在板子正面。除了名字外，有时候还会题写籍贯，刘沧《及第后宴曲江》云“紫毫粉壁题仙籍，柳色箫声拂御楼”。 大慈恩寺的僧人们为了保护大雁塔，就在塔下修建了一座“题名阁”和一条“题诗廊”，专门用于新科进士题名赋诗。这些人中日后若有做到卿相者，还要把之前的题名用红笔再描一描，即“朱书之”。
“名题雁塔，天地间第一流人、第一等事也”。唐德宗贞元九年(793年)，19岁的柳宗元、21岁的刘禹锡擢进士第，《刘宾客嘉话录》载：“唐柳宗元与刘禹锡，同年及第，题名于慈恩塔，谈元茂秉笔。时不欲名字著彰，曰：押缝版子上者，率多不达，或即不久物故。柳起草，暗斟酌之，张复元以下，马征、邓文佐名尽著版子矣。”。这一年的孟郊已经43岁了，两度赴考，两度落榜，“两度长安陌，空将泪见花。”。他没有用板子，直接在墙壁上题写“进士孟郊”。唐代只要能来参加进士科考试的，都可以称为进士，都有题名的资格。等以后真正中了，回头再添上“前”字。“曾题名处添前字，送出城人乞旧衣”说的是他们给自己的题字添上象征荣耀的“前”字，旧衣服会被落第举子们争相索取，认为是吉祥之物。一登龙门，身价百倍。贞元十二年，孟郊终于高中进士，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”却没有回来补“前”字。贞元十六年，28岁的白居易进士及第。这一年只录取了17名进士，白居易是最年轻的一位。他与同榜进士曲江饮宴后，游览大雁塔，按捺不住喜悦的心情，写下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句。
唐代要把自己的诗集发出去，主要靠抄写，效率低、成本高，普通士子难以负担。把诗题写在名胜墙壁上，不仅游人能见到，还有不少好事者会将之誊抄下来，广为传播。因此，唐人钟爱题壁、题板，并且乐此不疲。《唐才子传》载：“长安慈恩寺浮图，前后名流诗版甚多。”天宝十一年（752年），岑参从安西返回长安，与高适、杜甫、储光羲等诗人一起，游览慈恩寺。杜甫作《同诸公登慈恩寺塔》“秦山忽破碎，泾渭不可求”，岑参写《与高适、薛据同登慈恩寺塔》“秋色从西来，苍然满关中”。有一次，白居易和元稹到这里来游览，看到四处的题诗，读了一遍后觉得多是平庸之作，于是把不太好的都挪走，给后来人让些地方。读到章八元《题慈恩寺塔》“却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中”，感慨道“名下无虚士也”，章才子的诗不用挪走，配得上放在这里。
《慈恩雁塔唐贤题名卷》载：“侍御史令狐绪、右拾遗令狐绹、前进士蔡京、前进士令狐纬（改名缄）、前进士李商隐，大和九年四月一日。”令狐家族在晚唐时期颇为煊赫，令狐绹与其父令狐楚都当过宰相。李商隐曾到令狐家干谒，被令狐楚一眼看中，带在身边。其间令狐楚不仅亲自传授李商隐文章作法，还让他与几个儿子一起读书。李商隐在《别令狐拾遗书》说，自己与令狐绹“一日相从，百年见肺肝”。大和九年（835年），令狐家族一位门生蔡京考中进士。令狐绹与家里几位兄弟及李商隐登上大雁塔。令狐绪、令狐绹已经做官，一个是侍御史，一个是右拾遗，令狐纬和李商隐这年还没有考中，只是“进士”。开成三年（838年），令狐纬中举了。次年令狐家几兄弟再到大雁塔来，给令狐纬加上一个“前”字。李商隐两年前就中了，一直没来添“前”字，令狐绹等人这次给他的名字加上“前”字，也算一种祝贺。大中四年（850年），令狐绹春风得意，前一年当了翰林学士，深受皇帝器重。这一年年底，就将入阁拜相，位极人臣。在这特殊的时间段，令狐绹等人第三次来到慈恩寺塔，写下了这一段话：“后十六年，与缄、绚同登，忽见前题，黯然凄怆。”在16年间，李商隐与令狐绹的关系，从亲如兄弟的好友，转变成了敌人。这不仅因为小人谗言，主要是李商隐娶了令狐家族的政敌王茂元的女儿，卷入“牛、李党争”。第一次来，大家意气风发，亲如手足。第二次来，用添“前”的方式为李商隐祝贺。而这一次来将这份伤感题写在大雁塔上，必然会传遍天下，宣告李商隐已成为令狐一派的敌人。
《新唐书》载，曾任宰相的李德裕是以门荫入仕，所以对进士很是厌恶，他上奏唐武宗：“国家设科取士，而附党背公，自为门生。自今一见有司而止，其期集、参谒、曲江题名皆罢。”将大雁塔以前题名的进士字迹全部刮去。直到宣宗大中元年（847年）雁塔题名才又恢复如故。由于每科进士都要到雁塔题名，不久，白墙便成“花墙”。唐末诗人徐夤《塔院小屋四壁皆是卿相题名因成四韵》云：“雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。”
北宋神宗年间一场大火毁掉了这些珍贵的题壁。明清时期，每次乡试结束后，当地考中的举人都要相携登塔，题诗留名。至今，雁塔题名碑尚有200余通。