福建为什么被叫“八闽”，“八闽”是什么时候开始的？

福建为什么被叫“八闽”，“八闽”是什么时候开始的？

“八闽”作为福建的别称，承载着丰富的历史文化内涵。从唐代的行政划分到宋元时期的稳定格局，再到明清文人的吟咏赞美，“八闽”见证了福建地区的历史变迁与文化发展。本文将为您详细解读“八闽”称谓的由来及其演变过程。

福建，这片东南沿海的丘陵之地，自古以“闽”为名，承载着中原文明与海洋文化的碰撞交融。而“八闽”作为其别称，既是地理区划的缩影，也是历史演变的见证。从《山海经》中“闽在海中”的神秘记载，到宋代“一府五州二军”的行政格局，再到明清文人笔下的“八闽形胜”。

福建最早的族群以蛇为图腾，被称为“闽人”。《说文解字》记载：“闽，东南越蛇种”，《山海经》更以“闽在海中”形容其地理隔绝。周朝时，福建被纳入“七闽”范畴，指代七个臣服于周的部落联盟。郑玄注《周礼》称：“闽，蛮之别种，而其乃周所服之国数”。

公元686年，唐将陈元光平定“蛮獠之乱”后上表朝廷：“周官七闽，宜增为八，请建一州泉、潮间”。武则天准奏设立漳州，使福建行政单位从七增至八。此举不仅巩固了中央对闽南的控制，更首次在官方文书中将“八闽”与福建关联。

北宋雍熙二年，朝廷设福建路，辖福州、建州、泉州、漳州、汀州、南剑州六州及邵武、兴化二郡，合计八个二级行政区。“军”作为特殊军事行政区，与州同级，形成“六州二军”格局。

南宋孝宗年间，建州升格为建宁府，形成“一府五州二军”的八单元结构。元代改设八路，福州、兴化、建宁、延平、汀州、邵武、泉州、漳州，与数字“八”再次契合。至此，“八闽”从临时性称谓演变为稳定的地域符号，频繁见于《续资治通鉴》《明史》等典籍。

主流观点认为“八闽”源自宋元八区划，但民间流传“八姓入闽”传说：西晋永嘉之乱后，林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓士族南迁福建，形成“八闽”雏形。

南宋泉州知府王十朋题联“八闽形胜无双地，四海人文第一邦”，将地理特征与人文成就绑定。元代吴海《游鼓山记》称福州为“八闽都会”，明代邓应奎以“八闽丘壑称奇绝”赞誉山水。

福建保留着独特的蛇崇拜遗风，如漳州三平寺敬“侍者公”蛇神、南平樟湖坂蛇王节等。当“八闽”成为官方称谓后，这些古老信仰被重新阐释为地域文化符号，甚至2025年发现的侏罗纪鸟类化石亦以“政和八闽鸟”命名，彰显古今交融的文化自觉。

明溪县作为“八闽旅欧第一县”，5万侨眷通过“长者食堂”“涉侨纠纷调解”等制度与故乡保持纽带，使“八闽”概念突破地理边界，成为跨国文化网络的核心标识。今日福建虽辖9个地级市，但“八闽大地”仍广泛用于文旅宣传与对外交流。

“八闽”之称始于唐而固于宋，成于行政而兴于文化。它既是中央王朝经略东南的治理痕迹，也是闽人重构身份的历史选择。从陈元光奏疏中的“七闽增八”，到《自然》期刊上的“政和八闽鸟”，这个数字代码始终承载着福建人对山海的敬畏、对融合的追求。当“八闽”从历史档案走入现代生活，它提醒着我们：地域名称的终极意义，不在于精确对应现实版图，而在于持续激发一方水土的文化想象力。