【京剧基础学习】夜谈京剧“五音四呼”——“尖字”何干“撮口呼”？
【京剧基础学习】夜谈京剧“五音四呼”——“尖字”何干“撮口呼”？
京剧作为中国传统文化的瑰宝，其唱念做打中蕴含着独特的艺术魅力。其中，“五音四呼”作为京剧唱念的基础，对于字音的准确性、韵味以及唱腔的优美度起着至关重要的作用。本文将为您详细解析“五音四呼”的原理及其在实际演唱中的应用。
五音四呼的原理
“五音四呼”是戏曲艺人在舞台演出的唱念中非常重要的吐字发音规范。前辈艺人常常告诫我们：五音不正，四呼不准，唱念时必然难以保证字音的准确性、韵味以及唱腔的优美度。可以说京剧流传至今，不仅仅是故事好、形式美，五音四呼、发音吐字之所谓京剧韵白腔调对京剧的贡献是自成一体的，有着独立的价值！
那么声音从什么地方来？是从人的发声器官而来。按照前辈艺人的归纳，人发声的部位有五个，他们是：“齿、喉、唇、牙、舌”。为了区分这五音的发声位置，可以用：“朝霞满溪塘”五个字，来说明字与口腔中发音位置的关系。它们是：朝为齿音，霞为喉音，满为唇音，溪为牙音，塘为舌音。
“五音”的作用是把字音念准确了，那么“四呼”是什么呢？
“四呼”就是在发音吐字的时候，人的口型的的四种形态。他们是：“开口呼、齐齿呼、撮口呼、合口呼”，一般简称为：“开、齐、撮、合”四个字。
“五音”的唇、牙、舌、齿、喉、是归正声母的，“四呼”的开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼，是规正韵母的，他们互相之间很好的配合，才是字音发放准确到位，韵味以及唱腔优美动听的保证。
五音的历史演变
最早的戏曲研究，人们归纳的五音是：“喉、唇、牙、舌、鼻”，这种说法，清代道光年间的戏曲家叶元清在他所著的《明心鉴》里，有详细记载和论述。后来的艺人们，在长期的戏曲演绎实践中，觉得鼻子虽然能出音，但却是不能念出字的，而齿（也就是门牙的几个大齿），却与其他发声器官配合，能够把字音准确的发送出来，于是后来就去掉了鼻音，而增加了齿音。
这里还有一个问题，就是牙音和齿音的关系和区别。一般来说牙齿牙齿不是一样吗？在京剧的“五音”里他们是有很大区别的。
何为牙？这里指的是左右大牙，何为齿？这里指的是上下门齿。由左右大牙的动作而发出的音为牙音，而把声音送到上下门齿，通过门齿的动作而发出的音为齿音。
“五音”的位置一定要发准确弄明白，一些有口音的人，就是没有把字的位置归弄准确，习惯于本地方言的念字方法，比如有些人会把“三四”念成“山势”等等吧，各个地方特别是一些爱好者中，这种现象是非常普遍的。所以学习京剧的人学好普通话也非常重要，因为，京剧毕竟成长在北京，北京的语音和南方特别是江南的语音是有很大不同的，北京音多舌音，南方音多齿音，山东人大部分地区多牙音，西北多鼻音，所以，要学好京剧还得遵循北京音“五音”的发音位置，否则就会在唱念中带有口音，使戏唱的字音很奇怪很可笑，就和说相声说的山东二黄一样。
四呼的具体形态
接着具体说说四呼：
把字音念准，除了“五音”的准确以外，“四呼”的配合也是决不能缺少的。上面已经说过了，四呼就是“开、齐、撮、合”，是嘴的四种形态，是配合“五音”而使唱念能够准确发音的。
“开齐合撮”，我们用四个字来表述他的形状，那就是“可以不去”，大家可以念一下，用嘴的形状来体会一下这四个字连带的四种嘴的形状，那就是：可是开口呼，以是齐齿呼，不是合口呼，去是撮口呼。
“开齐合撮”可用“可以不去”表述形状
下面，我们详细的说明一下这四种口型的具体形态：
“开口呼”，顾名思义，发的时候需要把嘴张开，闭着肯定不行。那么“齐齿呼”就是配合嘴角的微动，前面的门齿，上下牙齿配合并齐的一种形状。“合口呼”嘴唇微动，闭口而鼓动腮帮子，那么“撮口呼”，嘴要呈现聚起来的一种形状，撮到一块了吗，很形象，好像是由嘴唇的缝隙里把这个音发出来似的。
京剧讲究“依字行腔，字正腔圆”，这些怎么保证，那就是气息，以及声音要打到“五音”那个字的部位，一定要送得准，那么同时，“四呼”的口型一定要到位，不能似是而非，发音和口型模棱两可，那样是不能保证字音的准确和悦耳，更不要谈什么韵味和唱腔的精彩了。
李胜素和迟小秋演唱时口型对比
现在有些人诟病过去的艺人，说那时候的剧本都是大水词，没什么文学性，可是大家想过没有，那些大水词的剧本唱词，何以几百年而流传存在到今天？那是因为，虽然戏词水，可是前辈艺人们在编写唱词的时候，是很注意“五音四呼”的口型，以及和唱词发音的关系的，看似简单的大水词，仔细研究却发现极其精妙，绝不像现代有些所谓的“文化人”认为的那么简单！
比如，如果不注意“五音四呼”和字的关系，几个“开口呼”的字连在一起，唱念时候，就会看到唱家全都是张着大嘴，美观吗？那么若是几个“齐齿呼”连在一起的唱词，那么我们见到的，就是咬牙切齿，非常奇怪！同样，几个“合口呼”的字连在一起演唱，那么台下就会见到演员鼓动两腮，和金鱼一样的让人发笑！至于说几个“撮口呼”的字连在一起的唱词，那么就会看到演员努嘴吹气，奇形怪状，这样的表演，再端庄也绝对会让台下的观众忍俊不禁！
尖团字辨识
谈及尖团字辨识，言：尖字当存于“齐齿呼”与“撮口呼”之中。对这个说法，颇感疑惑。沉思良久，觉得还是应该说一点看法，与爱好京剧的朋友们交流。古代“精、清、从、心、邪”五个声母的字，现在在方言中声母是z、c、s，韵母是齐齿呼、撮口呼的，叫尖音字。古代“见、溪、群、晓、匣”五个声母的字，现在在方言中声母是j、q、x，韵母是齐齿呼、撮口呼的，叫团音字。普通话只有团音字，没有尖音字，是因为声母z、c、s不跟齐齿呼、撮口呼韵母相拼。
尖字与团字的区别，简单说在于字音的声母。汉语拼音Z、C、S为声母的字是尖字。现代汉语里很多J、Q、X为声母的字，在京剧的传统字音里要改为Z、C、S作声母，才能合乎传统京剧的字的读音。这是令现在学戏的人的容易困惑的地方。这事情其实很简单，就是传统京剧里用的字音都是老年间字音的读法，跟现在汉语读音不一样。举例说，“羞”字，现代汉语念xiu，一声。老年间不这么念，读音作siu，现代汉语里还没有现成的字是这个读音，只能用拼音表示其读音。再比如，“秋”，现代汉语读qiu，一声，老年间读作ciu，现在的汉语里也是没有这个读音的现成的字，只能从拼音里念出来。所以有人又说，尖字其实也是一种上口字，这是有道理的。
再说京剧的四呼。开口呼，合口呼，齐齿呼，撮口呼，是为四呼。这是京剧特有的控制字音的口型。
字音唱出来正确，要靠准确的口型来保证。四呼就是提供这种保证的。举例说，“发花辙”的字，用的就是开口呼的口型。“却原来是司马发来的兵”，唱“发”时，口型是张开的。
有意思的是，这四呼对保证字音却各有侧重。象开口呼，更多在字尾归韵，而齐齿呼，则专用于字头的口型。只要稍加思索就会明白，汉语里，无论古字今字，有哪个字的字尾，或者叫韵母是用齐齿呼的呢？所谓齐齿呼，要领就是上下牙门齿对齐，牙缝中出音，这样，才能发出Z、C、S在京剧中的发音。同理，撮口呼也是一样，撮口口型也仅是为了字头的字音。
这点要分析得多一些。汉语字音里，字头，或称声母用到撮口的，只有W音。汉字有现成的字就发这个音：屋。用到字头上，比如“春秋庭外风雨暴”的“外”字，字音分解W-a-i，字头用撮口口型，发出“屋”的字音。撮口，就是把嘴唇撅起来，突出并且拢圆。“姑苏辙”的字都是用撮口。
那么，在字尾归音或称字音韵母里，有没有发“屋”的音呢？有。“u”，就是韵母里发“屋”的音。那是不是也是要用撮口口型？不是的，可能很多人不解也在于此。
京剧字音的归音，也就是字音韵母部分，口型上分，又有“归音五法”：曰：抵腭、穿鼻、入喉、展铺、和敛唇。凡十三辙之字，皆不能出其范围。字尾或是韵母里的“屋”音，用“敛唇”的口型保证字音，不能用撮口。敛唇区别于撮口的地方，嘴唇不突出。“张公道三十五六子有靠，陈伯愚年半百无后苗。”唱一下这句里的“五”和“无”字，就知道撮口不能用在字尾了。
在电视教学节目里曾经看到过教程派唱：被纠缠陡想起婚时情景，这 个“陡”字，字尾音是“u”，教唱用的撮口，听着很别扭。读者可以自己分别用撮口和敛唇试试这个字的归音，看是用哪个口型更好。
至于网文中说到的韵母“i”音“一”，和“ü”音“淤”，这两个音即使作为韵头，也跟尖字发音没有关系。
简单解释一下“韵头”的说法。汉语拼音中，所有字母分为两部分，声母和韵母。声母用在字头，韵母用在字腹和字尾。但有时，韵母里最靠前的一个，往往和声母和在一起作为字头。比如：“有贺后在金殿一声高骂”这句唱的“殿”字，声母“d”和韵母“ian”里最前边的i，共同组成“殿”字的字头：di——发音“滴”。韵母参与字头发音，所以叫做“韵头”。中国传统字音的注音方法，叫做反切。分别用两个字，各取其声母韵母，组成新的字音，大致也就是现在汉语拼音的意思。不过，反切没有复合音韵母的概念。象上面说的“ian”，汉语拼音说这是复合音韵母，三个字母发音连在一起，汉语注音的韵母都是念成一个，不分几个音素的。所以说“韵头”这个概念，只应存在于汉语拼音范畴之中。
继续前面的话题，还举例说“姑苏辙”，因为韵母的u音用在字头，可以看作是相当于声母w，所以用了撮口。顺便说，念这两个字，撮口而后敛唇，字音才会感觉舒服。就是因为韵母u既作了韵头，又作了字腹。如果一直把撮口保持到底，就会很别扭了。唱起来更是如此，即撮即止，一撮马上敛唇，字音听起来才好。
而i音和“ü”音，无论用作字头、字腹和字尾，都跟齐齿呼没关系，所以也就跟尖字没有关系。另外，这俩字音和撮口呼也没有一点关系，i音用的是“展铺”之法，ü音用的是“敛唇”之法，不知网文中何故把i和ü归入齐齿和撮口。
如果能知道撮口不能用到归韵，只能用到字头上，就会明白尖字发音跟撮口呼并无关系。