明代射箭经典《武经射学正宗》：审法、匀法与注法详解
明代射箭经典《武经射学正宗》：审法、匀法与注法详解
《武经射学正宗》是明代射箭名家高颖所著的一部射箭经典著作，详细阐述了射箭的技术要领和理论体系。本文将分章节翻译该书的部分内容，以供射箭爱好者参考学习。
论审法 第一
发矢必先定一主意。意在心而发于目，故审为先。审之工夫直贯到底，与后注字相照应，俱以目为主。故欲射先以目审定，而后肩臂聚力，从之而发。
然审法不同，有审镞于临发时者，有审于弓左者，皆非也。审于临发时者，固已仓猝。旦专审于箭镞，恐镞对而箭杆不对，发矢亦斜。若审在弓左者，箭在弓右，目不见镞，注的不清。矢之远近，何从分别。总之以意度之耳。
故审之正法，惟于开弓时，先以目视的，而后引弓，将彀时，以目稍自箭杆至镞，直达于的，而大小东西了然。是之谓审。
然此审法，射远乃尔。若五十步以内者，俱视在弓左。与骑射同。骑射非十步二十步之内不发。射近而亦用前审法，则矢扬而大矣。故射近者，前手须低于后手。安能审在弓右乎。此又不可不知。
（译文）
在射出箭之前，内心须要先思考。想法在心里决定，从眼睛迸发出来。因此“审”是首要的一步。“审”这个动作是贯穿在射箭始终的，与最后的“注”法首尾对应，都是以目光注视为主。所以在射箭之前要先以眼睛审定所有动作，目标，之后肩臂聚集力量，将箭射出去。
我见过很多不同的“审”法，有的是在即将发箭之前看箭头，有的用弓体左侧观察，这些都不是“审”法。在要发射时才“审”，已经很仓促了。而且只看箭头，即便箭头对了，但是箭杆却不对，射出去的箭也是斜的。如果是看弓臂左侧，箭却搭在弓的右侧，视线里都看不见箭头，目标也瞄准模糊。箭飞行距离的远近，如何分别呢？总归都是胡乱摸索的。
正确的“审”法，应该是在开弓时，先将目光注视在靶子上，然后开弓，弓即将拉满的时候，目光从箭杆到箭头，再到靶子，将所有动作方位了然于胸。这才能称之为“审”。
然而这种“审”法，适合远距离射箭。如果目标是在五十步以内，则要将目光集中在弓臂左侧。这与骑射的射法相同。骑射通常在十步二十步之内才发箭。如果射这么近的距离也用之前所说的“审”法，那么箭很容易射到很远的地方。因此射近距离的时候，前持弓手应该低于后勾弦手。怎么能审在弓臂右边呢？这点必须知道。
注解：
1.这里的审是射箭的连续动作，即 目视箭靶-张开半弓-半弓下落时眼光由箭杆>箭头>参考尺（弓左）>箭靶，保证从开弓到撒放每一个动作有条不紊，并且让每个动作做到标准。
2.此文有前辈翻译过，这边重新翻译之后与之前翻译的内容相似。
3.弓左：我重新翻译后也认同之前翻译此篇古文的前辈，对弓左的翻译。如果是这样，则高颖本人是左手持弓，右手勾弦，让后手-右眼-箭杆-箭头四点一线的瞄准方法，所以有“审在弓左者，箭在弓右，目不见镞，注的不清”这句，当然这句的意思是有问题的。
4.审法是用于射远，与现在的竞技射准很接近。
论匀法 第三
匀者前后肩臂分匀而开之谓。所以终彀之功，而启后轻注之妙者也。匀之时，矢犹浸进未发。今人当引弓即彀时，骨节尽而筋力竭，信手便发。何暇顾浸进而加匀之功？匀开之弓不加。发矢时斟酌不清，所以矢之大小左右，俱顾不暇。发矢一偏，则彀之工夫总为无用。此彀之后，当继之以匀。而匀开之功最急。
然匀之法，莫妙于用肩，而勿用臂何也。臂之力小而肩之力厚也。引弓既彀时，筋力已竭，欲使两臂分匀而开，势必不能。惟肩力厚，则能施运而悠长。（施运有口诀，笔不能尽。）弓彀之时，臂力将尽，以肩力继之，前肩极力下捲(向前番下为捲。)后肩坚持泻开，则箭镞从弓把之中间，徐徐而进。如水之浸渍然。岂非匀之正法乎？
今人当彀之后，只用臂力分开，臂力之小，如何能开？必将殚力一抽，箭镞急进，激动前臂，发矢必斜，前功尽弃。故曰，匀之法莫妙于用肩，而勿用臂。
古云：前胸肉开背后紧者此也，此匀下手工夫也。今人讲匀，不讲下手工夫，则说得行不得，说之何益？下手工夫，独得之秘，当为智者道也。
（注）旋运而悠长：引弓既彀之时，臂力已尽，惟恃前肩之下捲，达上而出矢。后肩之耸起运臂，自高泻下而脱弦。此时用力皆在两肩并实，凝成一片。前肩下而后肩泻，悠悠两开。刚且柔，猛而且缓。故云，旋运而悠长也。
（注）胸前肉开背后肉紧，注释详于指迷集四卷或问第八章，兹不载。
（译文）
“匀”这个动作是前后手臂均匀受力开弓的涵义。“匀”是纵贯“彀”整个动作的基础，也是之后“轻”和“注”两个的动作能否做好的要点。在前后手均匀受力开弓的时候，搭在弓上的箭缓缓推进弓内不能发射。现在有人在开弓到即将满弓时，由于上肢肩膀手臂的肌肉骨节撑开锁死无法用力就随手发射。这怎么能做到缓慢推箭入弓并均匀受力的技术呢？这样无法正确掌握均匀受力来开弓的。在发射的时候没有处理清楚受力，这样箭要射向哪，是没办法顾及到的。发射的动作不到位，那么张满弓的动作就无法发挥作用。所以在张满弓之后，应当继续感悟身体均匀受力。均匀受力开弓是非常重要的。
不过均匀受力开弓的关键在于运用肩膀的力量支撑，而不是用手臂的力量支撑。手臂的支撑力小而肩膀的支撑力大。开弓到即将满弓的时候，由于肩膀的关节都已经撑开，如果是用前后手臂来均匀受力开弓，必然不能张满弓。只有用肩膀雄厚的力量，才能“施运而悠长”（施运有口诀，用文字记载很困难。）开满弓时，手臂的支撑力已经用尽，用肩膀的支撑力继续开弓，前手的肩膀极力向前向下推弓，后手的肩膀坚持受力向后向下张开，箭就能在弓把的中心位置，慢慢地推进弓内。就好像水染湿布时的样子，这难道不是正确的动作吗？
现在有人用手臂的力量支撑张弓，手臂的力量本就有限，如何能张开弓？为了能张开弓必定会不顾身姿竭尽全力开弓，让箭就会急速的收进弓内，这样开弓推弓手臂都是抖动的，发出去的箭必定偏离目标，这样的射箭没有任何意义。所以说，“匀”的技法关键在于用肩，而不是用臂。
古人说过这么一句话：前胸的肌肉要张开，后背的肌肉要夹紧。这是均匀受力要用到的技巧。现在的人说均匀受力，不讲前胸后背肌肉的技巧，即便说得通如何受力也做不到正确的受力，这样的教导有好处吗？前后肌肉受力的技巧，这是我领悟到的奥秘，应当是智慧的人能领悟到的。
（注）旋运而悠长：开弓一半的时候，肩臂的力量已经竭尽，只有依赖前手肩膀从上向下张开，才可以顺畅地发出箭矢。 后手臂抬起并高于后手肩，从高出向下张开弓然后撒放。这个时候开弓的力同时施加在前后手的肩膀上，让前后肩膀的支撑力连成一线。前后肩膀同时支撑，慢慢地前推后开。刚中带柔，气势凶猛又动作缓慢。这就是叫旋运而悠长。
（注）胸前肉开背后肉紧，这个技巧的解释详见指迷集四卷或问第八章，这里不解释。
注解：
1.本篇的“匀”主讲射手在开弓过程中的受力平均问题。即用肩支撑受力，用背肌肌肉群发力。当然这是我个人的猜测，高颖是否是这个意思，我就真不知道了。
2.旋运而悠长虽然解释的文字那么多，其实就是高开张弓。这个动作最明显的就是现在日本弓道的高开动作。（文字说了那么多，估计口诀就是：举弓向上，两肩并实，自高而下极彀。这不就结了吗？）
3.前胸肉开背后紧，则是开弓的发力方式，就是用肩胛骨以及周围的后背的肌肉群，均衡发力开弓。类似于扩胸运动。
论注法 第五
注者目力凝注处，精神聚而不分之谓。与前审字相应。
夫人一身之精神皆萃于目。目制锁注，神必至焉。神至而四体百骸，筋力精气俱赴矣。
李将军射石，一发没镞者，以虎视石也，神之至也。故发矢时，目力必凝注一块。目注而心到，意到手到。
然注与审不可分为二事。引弓之初，以目视的，是之谓审。发矢时以目注的，亦谓之审。总之皆用目力。原非二事。何为分审与注之名也？
只为世人引弓时，虽能目视的，及既彀之后，筋力已竭，信手便发，无暇认的，精神散漫，发矢俱偏。故认的间一块，或认的之心，或认的之足与首，精神手法俱向此一块而发。
故注之名，原为世之拙射而设者。善射之人，手一举弓，目力便审，精神便凝注一块，自始至终神气精专，弓一彀而匀轻以出矣。何待匀轻之后而注哉？善学者不可不察也。
目认的间一块。目认之法极活。或随风而变，或随弓之软硬而变。弓软则认的之首，弓劲则认的之足。甚者弓劲风顺，则不及认的，而以镞顶半路者有之。或弓软风逆，或顶的于左手掌下者有之。若东风之左右丈余者有之。弓劲风微，则顶的之左右。尺寸下可执一，斟酌在人也。
（译文）
“注”动作是射手的眼睛注视一处，精神专注的意思。和前面“审”动作相似。
人全身的精神气都汇聚在眼睛。眼睛瞄准目标，神情必然表现出来。这样人的全身的精神机制都会调动起来。
古书上记载李将军射石头，李将军之所以能让箭头穿入石头，是因为李将军的眼睛像老虎那样凶狠的眼光注视石头。这就是神情表现出来的例子。所以发射的时候，眼睛必须专注在一个区域内。眼睛专注那么心性就跟上，意识到了手的动作就能做到。
当然“注”和“审”不能认为是两个独立的动作。在准备开弓的阶段，要让眼睛注视目标，这是“审”的动作；发射时瞄准目标，这也是“审”的动作。都需要让眼睛专注目标，所以不是两个独立的动作。那么为什么要提出“注”和“审”两个称谓呢？
这是因为当世的射手在开弓时，虽然能用眼睛去注视目标，到了即将开满弓的时候，由于筋骨力量已经用尽就算随手发射，完全不瞄准目标，射箭时精神散漫，这样射出去的箭都是偏的。射箭时要瞄准目标区域内的一处，或者瞄准目标中心，再或者瞄准目标的底或者顶，精神和动作都需要指向同一区域之后才能发射。
所谓“注”法，是我（高颖）为水平拙劣的射手设定的。高水平的射手，一旦举弓射箭，目光便开始审查自己的动作流程，精神已经专注在需要瞄准的位置，整个射箭动作神气精专，弓一旦开满身体已经均匀受力，并能干脆的发射。还需要等之前的动作全都做到位再去注视目标吗？习射的后人必须注意这点。
眼睛瞄准目标中的区域，这个标准的方式非常灵活。会受风向的变化而变化，也会受弓拉力的软硬程度而变化。拉力软的弓就要瞄准目标的顶端；拉力重的弓就要瞄准目标的底端。甚至出现弓的拉力重而且在顺风的环境下，不用瞄准在目标上，只让箭头瞄准在目标前面的路径上即可；弓的拉力软而在逆风的环境下，那么要让目标的顶端靠在推弓手手掌下方即可；如果遇到横风，那么向左右方向移动数丈补正方位即可；弓的拉力重而只有轻微的风，只要瞄准在目标顶端左右方位上。理解了瞄准方式的根本之道，具体操作就让射手自己灵活掌握。
注解：
1.第五篇的“注”，我个人认为是高颖对射箭瞄准的解释，这点从最后一段的内容中可以表现出来。
2.高颖认为“注”和“审”是同一的。我认为“注”和“审”的同一性在于使用点，即都需要以眼注视目标，达到精神上的专注，并通过每箭的训练不断纠正自己错误的位置。
但是在于两者实现的目的上是不同的：审是通过集中精神完成一连串的动作。可以这么说，“审”是后面“彀”，“匀”，“轻”，“注”的总合，后面四个动作是在细化审这个动作在射箭不同阶段的动作细节。而“注”的目的是通过集中精神让射手瞄准目标，在一些列的动作中找到准确的点发射箭矢。这是我个人认为“注”和“审”的解释。