大冶十二处考古文化遗址：从史前到明清的文化传承
大冶十二处考古文化遗址：从史前到明清的文化传承
大冶是世界青铜发源地，可是拂去尘烟，我们的千年文化历史绝不于此。曾深埋地下的遗址、文物经过考古发掘后重见天日，历史一步步被揭秘。也正是因为这些宝藏遗址，让我们更好地了解中国百万年人类史、一万年文化史、五千余年文明史。
石头龙遗址
石头龙洞穴遗址，位于河口境内黄荆山东端南麓尽头最后一个山头（今属于黄石市西塞山区）。据记载，“大冶章山公社石头龙旧石器时代遗址是我国南方原始公社最早期人类活动的历史，追溯到了二三十万年以前的远古时代。”
鄂王城城址
鄂王城遗址位于大冶市金牛镇鄂王村胡彦贵湾。该遗址1985年被大冶县政府列为重点保护单位。2022年入选“湖北百年百大考古发现”150项终评名录。鄂王城可能一度作为丹阳之后的楚国国都。
铜绿山古铜矿遗址
2001年10月，在大冶青铜文化研究会上，楚文化专家张正明指出：“没有铜绿山，就没有楚文化！”中国历史上灿烂辉煌的楚文化，其重要支撑竟然是铜绿山。长期累积的厚重历史尘沙，遮蔽了往昔的光华！
灵峰山下讲堂庙
讲庙堂位于灵峰山东南方的一片平畴沃野——金湖街道优先村讲堂畈（其地古属讲堂堡），距灵峰山两公里。康熙《大冶县志》“书院”类亦载：“读书堂，在灵峰山，有石屋焉，云东方朔读书于此。”
西汉荆王墓
刘贾墓在今保安镇东南二里处毛家嘴自然村中，其墓大而圆，墓碑顶已缺，但石碑尚完整。离保安不远的鄂州陈家嘴亦有荆王头坟，大冶金山店镇卫家桥下马凼有荆王马坟，三地同存荆王有关的遗迹，似可相互印证。
三元阁
沼山之下，保安湖畔，耸立三元阁。同治版《大冶县志》载：“三元阁，在保安镇下关湖边，是纪念冯京三元及第的建筑物。”宋仁宗皇祐初，冯京以乡试、会试、廷试俱第一（即连中解元、会元、状元），大魁天下。为纪念冯京连中三元，将阁名定为“三元阁”。由当朝诸封中宪大夫张昺月斋氏亲书阁名和撰写《铜堤三元阁记》。尽管这一建筑物的形式和作用发生了变化，但“三元阁”的名称始终未变，这也许是人们为了尊重历史，不忘前贤的缘故。
桃花嘴东坡亭旧址
元丰四年（1081），苏轼寓居黄州临皋亭，请故营地之东，名之以东坡。元丰五年（1082）雪堂落成前后，他再赴大冶，向桃花嘴民家讨了几颗茶，种在东坡雪堂之前，并写下《问大冶长老乞桃花茶摘东坡》。
醉吟窝石刻
醉吟窝位于长江南岸黄石港段猫儿矶，南与海观山相距约一华里，隔一江湾呈半月形对望。西面岩壁有阴刻“醉吟窝”三字，四壁尚有“吼狮石”“江山览胜”等多处摩崖题刻。
止斋书堂
万止斋，名桢，字人杰，一字正淳，号止斋，大冶宫台里（今茗山杨桥）人。自幼饱读诗书，对经学尤其精通，是远近闻名的贤人。万止斋多次参加科举但屡试不第，万般无奈只好在小时读书的宫台山旧庙设馆教书。没想到，他的学生中，时常有人中举，中进士。
颜真观
大冶历史悠久，文化底蕴丰厚。在这块古老的土地上，释、道、儒及基督教、伊斯兰教等都留下了大量活动的踪迹，庙宇、道观、教堂等遗存众多。但有一处古迹，人们无论如何是不应忽略的，这就是位于排市境内的颜真观。根据《道藏》中《历世真仙体道通鉴续篇》记载：雷真人，讳时中，字可权，号默庵。其先本豫章人（今江西南昌），后迁居江西路兴国军金牛镇（今大冶），生于宋嘉定辛巳年（公元1221年）十一月十五日辰时。
龙角山
龙角山位于湖北黄石市大冶的城南，在大冶市金湖街和大箕铺镇交界处，海拔786米，距离大冶城区20公里，它与黄石第一高峰七峰山、大冶第一高峰太婆尖隔山相望，是黄石的屋脊。大冶八景之一的“龙角朝墩”就在龙角山。
上冯湾与鹿耳山
上冯湾被龙角山、鹿耳山簇拥，灰墙矗立，黛瓦鳞叠，群峰耸翠，古木参天，鸟唱虫鸣，澈泉清冽，环境清幽恬静。若是走在古村，想到古人在群山中建造这样一座村落，一定是披荆斩棘，筚路蓝缕，十分不易。