古代的谥号、庙号、年号、尊号和封号
古代的谥号、庙号、年号、尊号和封号
古代帝王、贵族、大臣等有地位的人去世后，朝廷加给一个称号，即为谥号。帝王的谥号一般由礼官议上，即位皇帝宣布，其他人的谥号由朝廷赐予。加谥号，从西周开始；秦始皇认为，这是“子议父，臣议君”，便废除了谥号；汉朝重新恢复，后代一直沿用。
古代的谥号
古代帝王、贵族、大臣等有地位的人去世后，朝廷加给一个称号，即为谥号。帝王的谥号一般由礼官议上，即位皇帝宣布，其他人的谥号由朝廷赐予。加谥号，从西周开始；秦始皇认为，这是“子议父，臣议君”，便废除了谥号；汉朝重新恢复，后代一直沿用。
谥号带有评判性，根据逝者生平行为，大致分三类。一是带褒义的，如文、武、昭、景、明、庄；二是带贬义的，如灵、厉、炀；三是表同情的，如哀、怀、悼。汉武帝在位54年，开创察举制，选拔人才，攘夷拓土，开辟丝绸之路，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，谥号武；汉哀帝在位6年，驾崩时年仅25岁，谥号哀；汉灵帝施行党锢及宦官政治，卖官鬻爵，搜刮钱财，大修宫室，导致黄巾起义爆发，谥号灵。
帝王的谥号起先多用一个字，如周昭王谥号昭，秦穆公谥号穆；后也有用两个字的，如秦庄襄王谥号庄襄，汉光武帝谥号光武；少数用三个字，如卫武公谥号睿圣武。唐朝开始，皇帝谥号的字数越来越多。如唐玄宗谥号至道大圣大明孝皇帝，明太祖谥号21个字，清太祖谥号25个字。非帝王的谥号大多用两个字，如诸葛亮谥号忠武、岳飞谥号武穆。
帝王的谥号可以追加或修改。如唐太宗，初谥文皇帝，后加谥为文武圣皇帝，再加谥为文武大圣皇帝，又加谥为文武大圣大广孝皇帝。武则天初谥则天大圣皇后，后改为天后、大圣天后、天后圣帝、圣后、则天皇后，又加谥为则天顺圣皇后。
谥号起先比较客观。如战国时赵武灵王，推行胡服骑射，修筑长城，赵国迅速强大，但晚年昏庸糊涂，最终饿死沙丘，谥号武灵，一褒一贬，符合实际。但后代有的谥号名不副实。如秦桧竟被宋高宗谥为忠献，数十年后，才被宋宁宗改谥缪丑。
除朝廷加谥号外，还有私谥。文人隐士的谥号，一般由亲友、门生或故吏所加，称为私谥。陶潜去世，颜延年作悼词，谥之为靖节征士；林逋去世，时人谥之为和靖先生。
古代的庙号
庙号，是帝王死后在太庙立室奉祀时起的称号。起源于商朝，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗，只有杰出的帝王才有庙号。周朝、秦朝，被废止了近千年。汉朝逐渐恢复，西汉14位皇帝6位有庙号。三国以后，除某些被推翻的皇帝外，一般都有庙号。
庙号，总是称祖或称宗。按照“祖有功，宗有德”的标准，开国君主称祖，如汉高祖、宋太祖；继嗣的君主称宗，如唐高宗、宋仁宗、明思宗、清宣宗。
庙号也有褒贬之分。一般说来，高祖、太祖创业建国，世祖、成祖重振国威，太宗、显宗发扬光大，世宗、成宗继业守成，圣宗、兴宗是中兴之主，仁宗、孝宗是仁爱之君，熹宗、光宗昏庸无能，哀宗、思宗则亡国败家。
谥号和庙号并称时，庙号常常放在谥号之前。如汉世祖光武皇帝、汉显宗孝明皇帝。
古代的年号
年号，是皇帝用来表示年份的一种称号，也成为皇帝的代称。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创建元年号。从此以后，皇帝即位就要建立年号，也叫做建元。
皇帝的年号一向很考究，冀望在位期间能国泰民安。如唐高祖年号武德，表示以武佐德，平定天下；宋太祖年号建隆，表示希望国运兴隆。皇帝常常从《易经》中选择用作年号的字，如乾道、保合、太和、利贞、大明等，都出自《易经》。
年号一般为两个字，如永和、贞观、元嘉、万历、康熙等。三字年号，始于新朝王莽的始建国。四字年号，始于北魏太武帝的太平真君；唐朝武则天曾用天册万岁、万岁登封、万岁通天作年号。六字年号，如西夏景宗的天授礼法延祚。
皇帝在位，可以只用一个年号，也可以改元。遇到天降祥瑞或重大事件，一般要改元。如汉武帝在位，先后改元10次。其中，公元前122年某日，武帝狩猎，捉到一只白麟，认为这是吉祥神物，于是改元元狩；过了6年，又获得一尊宝鼎，认为这也是吉祥神物，于是改元元鼎。唐太宗在位24年，只用贞观一个年号；而武则天在位21年，用了17个年号。历史上使用时间最长的年号，是清圣祖玄烨的年号康熙，长达61年。
有的政权一年之中数次改元。如公元189年，汉灵帝去世，换刘辩、刘协两任皇帝，改光熹、昭宁、永汉、中平四次年号。有的年号重复使用。如汉武帝创立的建元年号，东晋康帝、前赵昭武帝、前秦宣昭帝、南朝齐高帝都用过。年号还可能有不同写法，如唐殇帝年号唐隆，后为避玄宗李隆基讳，又写作唐元、唐安、唐兴。
唐朝以前，帝王一般称谥号，如齐桓公、隋文帝。唐朝以后，改称庙号，如唐高祖、宋徽宗。明朝以后，则常用年号来称呼，如万历皇帝、康熙皇帝。
古代的尊号
尊号，是古代为皇帝、皇后所加的表示崇敬褒美的称号。起源于秦朝，秦王嬴政统一天下后，始称皇帝，始皇就是最早的尊号。嗣位皇帝称前皇帝为太上皇，前皇后为皇太后、太皇太后，亦为尊号。明清朝对皇太后和太皇太后所加的尊号，一般称徽号。
尊号盛行于唐朝。一般在生前由大臣们所奉。如高宗，尊号天皇；中宗，尊号应天神龙皇帝。也有的死后由后代皇帝追加。如高祖，去世后近40年，高宗为之上尊号神尧皇帝。尊号可以多次加予，一般不断加长。如武则天，高宗时尊天后，在位时尊圣神皇帝，后又加尊金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝等，退位以后尊则天大圣皇帝；玄宗，初尊开元神武皇帝，经6次加字，最终为开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝。
古代的封号
封号，是君王赐给皇亲国戚、有功臣民的称号；一般在生前赐予，亦可在身后追加。自周朝起，封号一直伴随着整个帝制社会而存在。
封号，多以爵位、封地命名。如周公旦，氏周、名旦、爵位公，封号为公；韩信帮助刘邦打天下有功劳，刘邦赐予他封地淮阴、爵位侯，封号为淮阴侯。有的以功绩命名。如孔子对文化有重大贡献，姜太公在灭商中功勋卓著，分别被唐玄宗追封为文宣王、武成王。有的以吉祥词命名，如清朝唯一的汉人公主孔四贞被封为和硕格格。
课 后 练 习
解释下面句子中表示人的称谓的词。
1.齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”（《孟子·齐桓晋文之事》）
2.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。（贾谊《过秦论》）
3.延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇……（贾谊《过秦论》）
4.令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王。（《史记·屈原列传》）
5.魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。……武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生长陵。（《史记·魏其武安侯列传》）
6.先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（诸葛亮《出师表》）
7.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。（《世说新语·咏雪》）
8.自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）
9.世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗……（《新五代史·伶官传序》）
10.是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。（姚鼐《登泰山记》）
附：课后练习答案
1.齐宣王：战国时齐国国君，谥号宣。齐桓：春秋时齐国国君，谥号桓。晋文：春秋时晋国国君，谥号文。
2.孝：秦国国君的谥号。惠文、武、昭襄：都是秦国国君的谥号。惠文是孝公的儿子，武是惠文的儿子，昭襄是武的异母弟弟。
3.孝文王、庄襄王：都是秦国国君，谥号孝文、庄襄。始皇：秦始皇，称尊号。
4.令尹子兰：战国时楚国人，令尹是官职，子兰是名。上官大夫：战国时楚国人，姓芈，氏上官；官阶大夫，低于公卿。顷襄王：楚国国君，谥号顷襄。
5.魏其侯窦婴：西汉大将窦婴，被封为魏其侯。魏其侯是封号，魏其是封地。孝文后：汉文帝的皇后窦氏。孝文是汉文帝刘恒的谥号。武安侯田蚡：西汉大臣田蚡，被封为武安侯。武安侯是封号，武安是封地。孝景后：汉景帝的皇后王氏。孝景是汉景帝刘启的谥号。
6.桓、灵：东汉桓帝、灵帝，桓、灵，都是谥号。
7.谢太傅：即东晋名士谢安，死后追封为太傅；太傅是其封号。
8.康乐：南朝诗人谢灵运，继承祖父的爵位，被封为康乐公。谢中书：即谢征，南朝梁陈郡人，曾任中书舍人，称官职名。
9.晋王：李克用，后唐太祖，曾因镇压黄巢起义有功而受封，封号为晋王。庄宗：李克用之子李存勖，后唐王朝的建立者，庙号为庄宗。
10.显庆：唐高宗李治的年号。