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【重返未来1999解读】“疯癫与文明”PV中的“全景监狱”

创作时间:
作者:
@小白创作中心

【重返未来1999解读】“疯癫与文明”PV中的“全景监狱”

引用
1
来源
1.
https://www.bilibili.com/opus/1036337499326119943

看到版本名的时候我就愣了一下
这不是福柯的书吗?
看PV的时候又愣了一下
全景监狱啊啊啊
这个理论我印象很深
就想顺便跟大家说说
(以下内容有参考,拾人牙慧致歉)

【省流版】

  • 全景监狱(Panopticon)是法国哲学家米歇尔·福柯基于英国哲学家边沁的圆形监狱理念而提出的一个隐喻,旨在探讨权力、监视与自我规训。在现代社会全景监狱被视为权力渗透和个人行为自律的一种机制,这一构想在数字时代具有深刻的现实意义。

【详细版】

  • 全景敞视建筑(panopticon)这个概念源自边沁(Bentham)。本身是一种对监狱布局的构想,即四周是一个环形建筑,中心是一座瞭望塔。瞭望塔有一圈大窗户,对着环形建筑。环形建筑被分成许多小囚室,每个囚室都贯穿建筑物的横切面。在中心瞭望塔安排一名监督者,通过一些光学效果,可以从瞭望塔清晰地看到囚犯的举动。
  • 这种监狱在被囚禁者身上能造成一种有意识的和持续的可见状态,从而确保权力自动地发挥作用。通俗来说就是,监管者可以看到囚犯,囚犯看不到监管者,所以囚犯每时每刻都处在被监视的压力下,即使监管者实际并不在场。鉴于此,边沁提出了一个原则: 权力应该是可见的但又是无法确知的。
  • 后来,福柯在此基础上提出了全景敞视主义(Panopticism),描绘了一个我们现代的“监禁的社会”。这是福柯在《规训与惩罚》中使用的自造的术语,这个词是由希腊语的“全”(pan)和“视”(optic)组成,所以,意译为“全景敞视主义”。
  • 这种“监禁社会”是由“惩罚”和“规训”两种权力机制编织成的权力网络,其中监视是规训机制的核心内容,每一个人都被一种不可见的权力组织到被隔离、被分割的空间之中。被囚禁者会知道自己正在受到观察,由此给自己造成一种有意识的自我监督机制,从而确保权力不断地自动发挥作用,无须使用暴力来强制犯人改邪归正,强制疯人安静下来,强制工人埋头干活,强制学生专心学问,强制病人遵守制度;不再有铁栅和铁镣;只需要实行鲜明的隔离,妥善地安排门窗开口,不仅简单而经济,而且人道而有效。无论人们出于何种目的来使用它,它都会产生同样的权力效应。这就是全景敞视的监禁机制的两个特点:权力的再生产性和非个体化。
  • 因此,全景敞视监狱像某种权力实验室,它是对人进行分析、实验并改造人的优良场所,是规训权力运作的完美典范,也是现代政治技术的一个象征。
  • 长期致力于网络与社会关系研究的美国学者马克·波斯特则发展了福柯的思想,他将数字化社会比作规模庞大的“超级全景监狱”。
  • 在这样的社会中,各种复杂的权力借助网络对现代人进行全方位的监控,“今天的‘传播传路’以及它们产生的数据库,构成了一座‘超级全景监狱’,一套没有围墙、窗子、塔楼和狱卒的监督系统”。马克·波斯特描述的这种监控场景,实际上已经成为现代社会的一种真实常态的生活,即一种数字化的监控生活。
  • 随着传媒技术的进步,许多人在网络上呈现“可见”状态,而观看与传播者即便造成困扰或者损害,很多时候也无需承担责任,不平等的“权力关系”随之出现。这种事实上的不平等关系,能够约束、限制甚至塑造被公开方的行为模式。一旦这种规训常态化,随之而来的将是普遍存在的自我约束和自我管控。
  • 全景监狱作为一种隐喻,使我们反思现代社会中技术的运用与权力关系。技术并非中立,其如何被使用直接影响社会结构与个体自由。在被全面监控的风险下,如何既享受技术带来的便利,又不失自由与隐私,成为需要全社会关注和应对的挑战。此时,平衡权力机制与个人权利至为重要。
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