古礼今用：香港中学的六艺传承创新

古礼今用：香港中学的六艺传承创新

导读：在中国传统文化中，"六艺"（礼、乐、射、御、书、数）是古人应对日常生活事务的六种基本技能。香港佛教黄允畋中学的老师团队以现代思维重新诠释六艺，设计了一套跨学科协作的多元化教学体验活动计划，旨在将中华优秀传统文化融入学生的价值观和态度中。

中国古人重视礼乐传统，六艺是周朝贵族乃至后世儒家教育的必修科目。六艺指礼、乐、射、御、书、数，是古人应对日常生活事务的六种基本技能。时移世易，近代西风东渐，六艺似乎已经成为历史陈迹。不过，香港佛教黄允畋中学的几位老师却矢志复兴古礼，两年前以"六艺"为题设计了一套跨学科协作的多元化教学体验活动计划。

"六艺"教学计划获得校长大力支持，推动全校参与。老师们以现代化思维重新理解六艺，期盼将中华传统文化植根到学生的价值观和态度。在香港中华文化促进中心主办的第二届"礼文化教学奖励计划"中，"六艺"计划在众多参赛作品中脱颖而出，参赛团队的李国强、容芷韵、华国荣和钟子良老师获颁卓越教师奖。现时该计划命名为"允畋六艺"，早前团队中有三位老师接受bodhi360访问，详细讲解了计划的精彩之处，以飨读者。

礼

"礼"即是礼节。学校每年会举行一次"华夏衣冠"汉服体验活动，学生在课后时间穿上华丽的汉服，心情相当兴奋。老师藉机教授学生汉族传统礼仪，互相打拱作揖，让他们了解古人问候的方式，及礼仪背后互相尊重的精神。

在古代，礼可以分为五礼，即是吉、凶、宾、军、嘉。吉礼指祭祀之礼，凶礼即是丧葬之礼，宾礼为接待宾客之礼，军礼乃军旅之礼，嘉礼是冠婚之礼。

学校选取了"军礼"作为教授重点，安排中三学生在中国历史课上，观看中国开国大典和建国70周年国庆大典的片段，比较两者的阅兵仪式异同，思考军队整齐的动作乃是经过艰辛训练，明白军礼背后代表团结的价值观，并认识更多国家古今历史概况。

乐

学生在中一中国历史课上已掌握西周封建制度中，有宗法、礼乐及井田制度，三者互相配合就可以维持社会秩序。"六艺"计划安排中二学生学习"乐"，认识周朝乐器编钟。乐分为六乐，即是《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》，相传分别为黄帝、尧、舜、禹、汤和武六位古代帝王的乐舞，都是天地和谐之音。乐可陶冶性情，使礼刚中带柔，二者相辅相成。

古乐有八种不同音色的乐器，即是金、石、土、革、丝、木、匏和竹，编钟属于金声，是当时官方认可的最高雅声音。老师向学生展示编钟模型，引起他们的兴趣，让学生知道它是配合礼乐制度的乐器，最早出现于商朝，主要用於祭祀和宴會，亦会在征戰前用來振奮人心。

编钟以青铜铸造，由大大小小的钟按音调高低有次序地排列起来，悬挂在多个钟架上，不同大小的钟能发出不同声音。老师播放影片，让学生认识国家一级文物曾侯乙编钟，为中国迄今出土保存最完好、铸造最精美的编钟。它有六十五个钟，几乎能发出钢琴上所有乐音，音列为现今通行的C大调，可证明华夏文明出现十二音律比西方早二千多年，而且编钟的工艺极为精细，不禁令人赞叹古人的智慧。

射

"射"指射箭，有五种射技：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。鉴于在校园举办射箭活动较为困难，老师团队灵机一触，以投壶代替。投壶可追溯至西周晚期，从射礼演化而来。古代酒宴后，主人宴请客人参与投壶游戏，它跟射礼有着相同的礼仪和精神，即是讲究"立德正己"、"君子之争"、"发而不中，反求诸己"等。

在中一课堂，老师以短片"我有传家宝——投壶"作为引入，之后再详细讲解投壶的过程和射礼。影片提及三国时代赤壁之戰前夕，孙刘阵营中群雄参与投壶游戏的表现。学生在其后的体验环节会分成魏、蜀、吴三国势力进行竞赛，以投壶一决高下。他们还要遵循古时的射礼，例如在比赛前宴會主人要再三邀请，宾客就再三推辞，之后才开始競賽。他們以左主右賓的位置站立，並依照投壺的規則競賽。不過，在古代落敗一方要罰酒，而學生就以互相握手和全班鼓掌代替。

老师希望学生藉着投壶活动学习正面的价值观："立德正己"代表注重个人修为，做事专心才能成功；"发而不中，反求诸己"即是遇到失败，不推卸责任，当箭无法正中目标，不是别人的问题，要反省是自己的问题；"君子之爭"就是胜不骄、败不馁的精神。"六艺"计划每年举办"允畋六艺投壶活动"一至两次，让学生在午膳时间进行投壶竞技，希望他们深入了解古代礼仪，体验互相礼让和虔敬的精神，学习君子风範。

御

"御"是指驾驭马车。在中五级中国历史课上，老师先播放有关古代战车的影片"《古兵器大揭秘》第一季第一集战车—戈"，然后向学生展示古代马车模型，让他们了解马车结构，并简介中国古代马车的发展史。

老师们精选了两则跟驾驭马车有关的历史故事："赵襄王学御于王子期"及"田忌赛马"，分享给学生，让他们明白做事要专心一意、善用自己长处和不可急功近利等道理，而驾驭之术不但斗勇，亦斗智，在政治上是一门综合了运筹、驾驭和领导的学问。老师又以"卫灵公与夫人閒话"作为引子，让学生知道更多古代马车的礼仪。

古人出入以马车为主，相当于现代人踩单车。于是，六艺计划的老師特别安排学生在體育課堂學習踩單車技術、相關禮儀及道路使用規則。老師又會分享一些涉及單車傷亡的新聞，希望學生謹記踩單車必須遵守禮儀和規則，成為有禮"御"者。

书

六艺计划安排中四学生学习"书"，他们在历史科课堂学习书的内涵和意义，认识历代书法名家的历史，之后在生活艺术科课堂学习书法，提升文化修养，深入理解汉字精粹。老师团队希望学生能够做到"字如其人、书为心画"。

老师要求学生在课前，上网搜寻自己的名字在甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书及楷书的写法。课上学生互相分享其预习成果，再由老师简单总结中国书法字体的发展。老师又会抽取学生平日的作业，让班内同学友善地互相评赏大家的字写得如何。

在六艺中，书可理解为文字阅读及书写能力，老师不但讲解中国书体演变历程，亦重点介绍欧阳询、柳公权、颜真卿等著名书法家的故事。在唐朝，科举以"身、言、书、判"取士，可見书在中国历史上的重要性。正所谓"字乃人之衣冠"，写得一手好字，有如穿着整齐、干净、漂亮的衣裳，可表现个人的文化内涵，赢得别人的尊敬。

在生活艺术科课堂上，老师会更深入介绍中国文字的演变及文房四宝，教授书法的正确坐姿，起笔、行笔、收笔和运笔的执笔方法。老师简单介绍运笔八法：落、起、走、住、叠、围、回、藏，并示范写得一手好字的要诀，包括"上佔地步者，听其上宽"、"横戈不厌曲"、"土字直毋偏，与下截左竖正对"、"单人旁字準此"等窍门。

课前，老师要求学生先了解"仁、义、礼、智、乐、孝、忠、信、恕、禅"等字的意义，好让他们在课上练习书写时，能够反思其精神。老师在堂上主要展示孝、智、忠、信这四个字的书法作品，并与同学一起细味书法之美。在习字体验环节，学生在这四字中选一字练习，习字时深思其含义，反思自己在日常生活中实践该字的精神。农历新年前，学校又会举办"新年挥春工作坊"，在校园内推广中华文化。

数

"数"可理解为数理逻辑与自然科学。中国历史科与数学科合作，安排中四学生学习"数"和珠算。课前，学生需预习有关中国古代先贤对自然科学的深入探究，方便在堂上与同学讨论。他们会在课上分享预习成果，从中国古代的自然科学，分析其中反映的中华文化价值。老师会简述中国数学的起源与演变，从《周易》和"河图洛书"开始，介绍中国古人的数学成就，如勾股定理的发现。

勾股定理即是现代通称的毕氏定理，是人类早期发现最重要的数学定理之一。它是指，直角三角形两条直角边长（较短者为勾长，较长者为股长）的平方和等如斜边长（弦长）的平方。毕氏即是古希腊哲学家毕达哥拉斯，为世上最早发现该定理的其中一位数学家。勾股定理记载于中国古代数学著作《周髀算经》，据说可能比毕氏定理早五百年出现。

之后，学生会在课上学习珠算，即是以算盘为工具进行数字运算的方法，有世上最古老计算机和中国第五大发明等美誉。学生通过认识珠算与中华文化的關係，以及中国古代理学成就与现時社會的關係，產生對國家和民族的自豪感。

老师指出，珠算没有因为老旧而脱离现代人的生活，反而有利社会发展。他们向学生介绍1999年电影《横空出世》，内容讲述中国科研人员用算盘运算原子弹数据，成功研制核武，巩固国防实力的历史。六十年代中苏关系破裂，苏联撤走所有在华专家。当时中国严重缺乏电脑，科研人员只好大规模使用算盘，重新运算苏联专家留下的原子弹数据，最终在1964年成功试爆原子弹，令中国成为世上第五个核武强国。

"允畋六艺"计划教师团队表示，他们以六艺作为学校推广中华文化的主轴，希望达到古礼今用的目标。这项大型教学计划强调跨学科协作，以中国历史科为主导，与其他科组协商合作的方式和选定主题，将六艺与其它科组知识结合，再配合图书馆展示有关书籍，鼓励学生多接触中华文化。计划另一特色是紧扣学、教、评三线并行，包括要求学生课前预习、课上师生互动及课后反思，令学生有效掌握六艺的文化价值，落实到日常生活中，学以致用。