“绛”为何物？为何古人尤其是民国时期喜欢以“绛”为名？
“绛”为何物？为何古人尤其是民国时期喜欢以“绛”为名？
“绛”这个字在中国传统文化中有着独特的地位。它不仅是一个表示颜色的词汇，更承载着丰富的文化内涵。从《诗经》到《说文解字》，从词牌名到人名、地名，“绛”字在历史长河中留下了深刻的印记。本文将为您详细解读“绛”的文化密码。
“绛”字最早出现在《诗经》中，意为“大红色”。在古代，绛常被用来描绘鲜艳的红色，如绛衣、绛裙等。而在现代汉语里，“绛”则多指深红色或紫红色。
在《说文解字》中，“绛”被解释为“大赤也”。这种颜色常用来形容鲜艳的红色，有时也被用来指代特定的事物或地点。《释名》、《尔雅》等古籍中也有对“绛”的记载。
“绛”字在文学领域有着广泛应用。《点绛唇》是宋代以来流行的一种词牌名，格式固定，通常由两片组成，每片四句，总共八句。每首《点绛唇》词的字数和韵律都有严格的规定。宋代诸多知名词人用《点绛唇》这个词牌名创作了许多脍炙人口的诗篇，比如李清照的《点绛唇·蹴罢秋千》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
比如秦观的《点绛唇·桃源》：
梦入江南烟水路，
行尽江南，不与离人遇。
睡里消魂无说处，
觉来惆怅消魂误。
不仅《点绛唇》这个词牌名大有名气，古人有许多诗人在诗歌作品中提到“绛”这个字：
绛唇轻破桃花语，翠鬟斜亸凤凰钗。
——唐.温庭筠《菩萨蛮》
绛蜡烧残红烛短，乍凉天气晚来秋。
——欧阳修《蝶恋花》
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。
——宋.晏几道《鹧鸪天》
透过这些诗词，我们能够体悟到古代诗人对于色彩的细腻刻画，还有“绛”这一颜色词于诗歌当中所蕴含的美感。这些诗词不单呈现出“绛”字在古文中的运用情形，亦折射出古代文人对于色彩与情感的表达模式。
以“绛”作为名字的名人中，最出名的莫过于杨绛。杨绛是当代著名作家、翻译家，钱钟书的妻子，著有《我们仨》等作品。施绛年是著名诗人戴望舒的初恋情人，也是戴望舒著名诗篇《雨巷》中的“丁香姑娘”。施绛年的哥哥是中国现代著名学者、作家、翻译家、文学评论家，同时也是著名的教育家。绛珠源自《红楼梦》，乃是林黛玉的丫鬟紫鹃的别称。紫鹃原名为鹦哥，其后更名为“紫鹃”，于书中亦被称作“绛儿”。《红楼梦》中不仅有绛珠这个人物，书中还多处提到“绛”这一颜色。绛仙是古代传说中的仙女名。绛唇是古代诗词中常用以形容女子的红唇。绛帻是古代文人常用以形容红色的头巾。
（杨绛）
“绛”作为一种文化符号，通常也被作为地名。绛县位于中国山西省南部，运城市辖下的一个县。绛县历史悠久，早在春秋时期就有建制，曾是晋国的重要地区之一。绛县境内有许多历史文化遗迹，如绛守居园池和一些古建筑、寺庙等。绛州是历史上对中国古代一些地区的称呼，现在通常指的是山西运城市的部分区域。绛州在历史上曾是重要的政治、经济中心之一，有着丰富的文化遗产。绛州地区保留了许多历史遗迹和文化遗产，如绛州鼓乐、绛州砖雕等。绛水在中国南方的一些地方，河流的名字也会带有“绛”字。虽然具体的“绛水”河流可能并不广为人知，但在一些地方志或文献中会提到。新绛位于山西省侯马市西。新绛是晋景公自旧绛迁都后的新都城，也称为“新田”或“新绛”。故绛位于今山西省翼城县东南。故绛是晋国早期的都城之一，直到公元前585年晋景公迁都新田后，旧都城被称为“故绛”。
古人喜欢用“绛”作为名字的原因可能有以下几点：
吉祥寓意：在中国传统文化中，红色通常代表着吉祥、喜庆和热情。“绛”作为深红色，也承载了类似的吉祥寓意。
文化底蕴：古代的文人雅士倾心于以富有文化底蕴的字作为名字，“绛”作为一个极具诗意的颜色词，无疑成为了一个上佳的选择。
美好祝愿：以“绛”作为名字，常常寄托着父母对子女的良善祝愿，期望他们能够拥享美好的未来。
独特性：“绛”字在名字中较为少见，具有一定的独特性和辨识度。
古人深受传统文化的熏陶，遵循礼教规范，注重自身的修养与内涵。在这种文化背景的影响下，名字对于他们来说不仅仅是一个简单的称谓，更是个人身份、家族传承以及文化素养的象征。因此，他们在为自己或者子女取名时，会反复斟酌，深思熟虑。古人在名字这件事上所投入的心思和精力，充分体现了他们对名字的讲究。