古代和尚为什么要烧戒疤？这一独特习俗的前世今生

古代和尚为什么要烧戒疤？这一独特习俗的前世今生

引用

搜狐

1.

https://m.sohu.com/a/843030024_121645689/?pvid=000115_3w_a

经常看历史剧的观众可能会注意到一个有趣的现象：古代和尚似乎都有戒疤，而且戒疤的数量往往与僧人的资历相关。例如，在经典电影《少林寺》的结尾，当觉远和尚被剃度时，方丈在他的头顶上烙下了九个戒疤，这一幕给许多观众留下了深刻的印象。然而，这种习俗并非普遍存在于所有佛教传统中，而是中国汉传佛教特有的现象。

在现代影视作品中，无论是描绘唐朝还是宋朝的僧人形象，往往都会加上戒疤这一细节，似乎成为了刻画和尚形象的标配。然而，这种做法并不完全符合历史事实。实际上，在元朝之前，中国和尚并没有烧戒疤的习俗。

这一独特习俗的起源可以追溯到元代初年。当时，有一位名叫志德的和尚深得元世祖忽必烈的赏识。为了彰显对佛法的虔诚信仰，志德和尚规定所有受戒的僧人都必须在头顶和手指上用香火烙下疤痕。这一规定逐渐流传开来，成为汉传佛教中的一种特殊传统。

烧戒疤逐渐演变成了一种身份象征。新入寺的小和尚在经过一段时间的修行和考核后，如果表现合格，就会被烙上第一个戒疤。随着时间的推移，戒疤的数量也就成为了衡量僧人资历和修行深度的重要标志。

这一习俗虽然在历史上曾广泛存在，但随着时代的发展，如今已不再普遍实行。现代的汉传佛教僧侣在受戒时，更多地采用其他形式的仪式来表达对佛法的虔诚，而不再通过烧戒疤这种方式。