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非遗四川 |抬阁(芯子、铁枝、飘色)(大坝高装)

创作时间:
作者:
@小白创作中心

非遗四川 |抬阁(芯子、铁枝、飘色)(大坝高装)

引用
搜狐
1.
https://m.sohu.com/a/867155550_121715417/?pvid=000115_3w_a

在四川的民间艺术宝库中,"抬阁(芯子、铁枝、飘色)(大坝高装)"以其独特的表演形式和深厚的文化底蕴,成为一道亮丽的风景线。这一源自清朝康熙年间的民间艺术,经过数百年的发展演变,已成为四川非物质文化遗产的重要组成部分。

在清朝康熙年间"湖广填四川"的浪潮中,大批移民的涌入给川南文化带来了生机,民间文化活动日益风行,还形成了"高装会",大坝高装由此产生。起初,抬阁(芯子、铁枝、飘色)(大坝高装)旨在每年农历二月初一、初二纪念文昌,倡导民间教化,发展至今已突破原来的宗旨内容,从"娱神"转变成"娱人",广泛运用在民族节庆活动中。

高装装架为四柱铺板的木制高台,台高二米,台面四平方米。举办一次抬阁(芯子、铁枝、飘色)(大坝高装)需4至12架装,每架装为一台独立的戏,如《大闹天宫》《哈三妹出征》《白蛇传》。装的四周被彩布围着,装的平台上布置有表现该戏的景致,还设有一根长度在4至6米的铁杆,被称为装亭,该戏女主角高装姑娘便在装亭顶部进行表演,配角则站在平台上表演。抬阁(芯子、铁枝、飘色)(大坝高装)的演员由10岁左右的儿童组成,每台装由16个彪形大汉抬着缓缓而行。表演时,演员身着京戏或川剧为主的戏剧服装,画上脸谱,手握道具,不说不唱,做出各种造型动作,簇拥在遮掩装亭而设置的"掩头"下,观众在观看表演时,会根据剧名、造型和道具理解戏意。

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