圆通阁2—— 晓圆通之典 明菩萨之尊

圆通阁2—— 晓圆通之典 明菩萨之尊

圆通阁作为我国清代中晚期以来建造的最大、最复杂的单体木构建筑，不仅是佛教文化的象征，更是中国传统建筑艺术的瑰宝。本文将为您介绍观世音菩萨的信仰背景，以及圆通阁独特的建筑特色和文化价值。

《妙法莲华经》云：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”
在《法华经·观世音菩萨普门品》中，叙述了观世音菩萨“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的事迹。观世音菩萨证得耳根圆通后，为广度一切众生，而普门示现，以种种方便法，时时闻声救苦，护念救度无量众生。

观世音菩萨信仰在中国民间由来已久，宋代时就有“户户观世音”的说法。观世音菩萨是汉传佛教四大菩萨之一，以普度众生，慈悲济世，寻声救苦而成就菩提。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，以无量智慧和神通力，于十方国土，种种救度有缘众生。当众生遇到灾难与痛苦，如能至诚称念“观世音菩萨”，就会得到菩萨救护。

观世音菩萨也称为“圆通大士”。“圆”是不偏不倚，“通”是没有障碍。在佛教中，“圆通”意为智慧神通，圆融无碍，是一种极高的修行境界。以智慧通达真如之道理或实践，亦可称圆通。《楞严经》中介绍了二十五位大士“一门深入”、各证“圆通”之事，其中，以观世音菩萨“耳根圆通”法门最为殊胜，故观世音菩萨称为圆通尊、圆通大士。观世音菩萨宣说的耳根圆通法门，共有五十二个字：“初于闻中，入流亡所。所入既寂。动静二相，了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。” 以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

昌明老和尚说：“仁心端共慈悲愿，慧业欣开般若枝。”为弘扬中华优秀传统文化，倡导观世音菩萨慈悲济世的精神、平等应化的理念、行愿利物的能力、勇猛无畏的精进，昌明老和尚生前发愿修建圆通阁。圆通阁落成于2013年，是我国自清代中晚期以来建造的最大、最复杂的单体木构建筑，主要供奉观世音菩萨。

圆通阁为内五层外三层四滴水楼阁式建筑，由石基座、木楼阁和环绕四周的环廊、门庑及角亭组成，占地面积约4000平米。圆通阁立面造型之丰实，层面组合之复杂，在中国现存古建筑中是绝无仅有的，是我国建筑史上辉煌的一笔。

圆通阁建筑设计构思取材于传统佛教建筑的典型形式金刚宝座塔，其构造遵从清代官式建筑则例，结合传统木结构榫卯工艺和现代技术打造，檐头翼角具有典型的南方建筑特点，整体色彩朴素典雅，雍容大方，体量宏伟，气势雄浑。

其主体建筑的形式为正方形四面带抱厦的楼阁，采用复合式木结构，造型奇特优美，构造复杂多变。每层抱厦都不相同，如，一层的抱厦是檐面朝外，二层变成山面朝外，三层又变成了四角置四个亭子，最上层则是一个十字脊歇山。内部构造的复杂程度比北京故宫角楼有过之而无不及。

阁楼大木构件采用进口菠罗格木材，色泽典雅庄重，故内外檐均采用木本色，涂刷天光透明漆或作烫蜡处理。屋面瓦件脊饰亦采用青筒瓦，不施琉璃，这都充分体现出佛教建筑妙境庄严的环境、气氛。