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隋炀帝已没有存在的必要,故宇文化及才将其弑杀

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隋炀帝已没有存在的必要,故宇文化及才将其弑杀

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隋炀帝杨广在位期间,隋朝政权动荡不安,各地豪杰并起,隋炀帝逐渐成为"光杆皇帝"。在这样的背景下,宇文化及等人利用禁卫军对隋炀帝的不满情绪,发动兵变,最终导致隋炀帝被弑杀。

大业十三年(617年)十一月九日,李渊攻入长安。四天后,李渊立隋炀帝之孙杨侑为帝。于是,隋炀帝杨广就这么稀里糊涂的被遥尊为了太上皇。

就在李渊造反前后的这段时间,其它地方也是豪杰并起。

关陇豪族出身的梁师都割据河套地区,继皇帝位,建立梁国。南梁皇族后裔萧铣拥兵四十万,于江陵继皇帝位,宣布复辟南梁。江西的林士弘在南昌称帝,建立楚政权。窦建德在河北沧州献县称王,割据一方。杜伏威击败隋军,在淮南自称总管,也是割据一方的诸侯。突厥人册封刘武周为“定杨可汗”,刘武周有了突厥人支持,遂自称皇帝,国号“汉”,于山西北部建立割据政权。隋朝前左翊卫将军郭子和联合地方士人杀死地方官,开仓赈民,割据榆林,自立为王。陇西富豪薛举杀死本地县令,起兵造反。后囚禁郡县官员,开仓散粮,获取民心,称帝于兰州。河西豪族李轨听说薛举造反后,随即也在河西举兵,自称凉王,割据河西走廊。如果再加上河南、山东的瓦岗军势力,此时的隋炀帝,基本可以说就是“光杆皇帝”。

还听他命令的地方,不过就是东都洛阳和江东等几块零散地盘。还听他命令的军队,不过就是守卫洛阳的王世充部和他从关中带到扬州的十余万人。

面对如此窘境,隋炀帝又在干什么呢?

隋炀帝自从到了扬州后,除了派王世充镇压瓦岗军外,毫无作为。从头到尾,他都是待在皇宫里混日子。

醒的时候,他就喝酒,借酒消愁。待喝得昏昏欲睡了,他就睡觉,对政务不管不问。

又过了一段时间后。炀帝心烦意乱,感觉扬州在江北,不安全,担心起义军打他。又感叹自己无力镇压各地的叛乱。于是,他就产生了一种想法——把大军撤到长江以南,建都南京,割据江南,放弃北方。也就是这一下,炀帝身边的人彻底爆发了。

我们知道。炀帝从关中跑到洛阳,从洛阳又到扬州,身边的禁卫军都是北方人。当初炀帝下江南时,可没说在南方待那么久。将士们既没有跟着炀帝割据江南的心理准备,也放心不下老家的妻儿老小。所以,当炀帝下令迁都江南后,禁卫军将士对炀帝积压已久的怒火就伴随着兵变,彻底爆发了。而宇文化及兄弟也正是乘着这个机会,取代了炀帝,成为禁卫军的新效忠对象。

其实,禁卫军发动兵变之初,并没有杀炀帝的意思。大家只是想趁乱抢掠些财物,然后结伙回老家。是宇文化及的弟弟,一向性情狂逆的宇文智及觉得这是个千载难逢的机会,主动召集几个禁卫军将领,说小打小闹没出息,要闹就闹个天翻地覆,把隋杨江山推翻算了。故而宇文化及才临时被众人推举为首领。隋炀帝也才被造反的禁卫军将士视为一定要干掉的对象。

所以隋炀帝后来被杀,宇文化及在其中扮演的角色分量并不重。禁卫军造反,是禁卫军将领们的意思。禁卫军杀入皇宫,搜捕隋炀帝,并杀之,也是禁卫军将领与宇文智及早就商量好的。炀帝后来被叛军活捉,并最终被宇文化及下令勒死。宇文化及不过是顺应军心,就坡下驴之举而已。

而也正是因为这个情况——叛乱的禁卫军将士没有大志向,领头的宇文化及和宇文智及兄弟赶鸭子上架,没有真本事,缺乏最起码的战略方针。这也就注定了他们最后的结局一定是悲剧的。

杀了隋炀帝后,宇文化及拥立炀帝的侄子杨浩为帝。他则自称大丞相,封弟弟宇文智及为左仆射。然后,他们就带着十余万禁卫军北上,踏上了回家的路。

然而这群人,刚走到半路时,就走不动了。啥情况呢?大运河被其它叛军截断。走水路走不通了。宇文化及舍不得金银珠宝,又不可能下令调头回去。便只得下令,纵兵掠夺当地的牛车两千辆,把宫女珍宝共同装车。全军放弃水路,走陆路回关中。

小孩子都知道。坐船走水路,相对不累。而走陆路,只能靠两条腿,走一千多里,并且还没后勤,是头牛也得累趴下。所以大军改走陆路后没多久,从上到下就是一片怨声载道:反叛到底图啥?这么累,还不如留在扬州算了。

禁卫军的几个主谋将领听到这种声音,很害怕被士兵干掉。就再次合谋,想把锅都甩给宇文化及兄弟,借他们的人头,稳定士气。

可是这些人还没动手,就被宇文化及和宇文智及反杀了。之后,宇文化及大权独揽。成为禁卫军唯一的领导人。他下令大军继续向洛阳进发。然后,他们就碰上了瓦岗军。

当时的瓦岗军领袖已经变成了李密。而李密因为与隋恭帝杨侗(隋炀帝被杀后,驻守洛阳的隋廷官员不承认宇文化及拥立的杨浩的合法性,便立了杨侗为帝。杨侗和李渊拥立的杨侑是亲兄弟,两人谥号一样)有利益交易。即:李密去打宇文化及,洛阳方面就不再打瓦岗军。李密可以避免双线作战,同时还可以在打败宇文化及后,获得封赏,甚至可以入朝拜相,成为皇帝的辅臣。也就是说,李密可以借宇文化及的人头,洗白自己。

李密是贵族出身,只是因为随杨玄感谋反才被迫隐匿民间,又投身瓦岗军。现在有这种洗白的机会,他当然不会拒绝了。

所以当宇文化及的军队和瓦岗军碰头后,立即就被后者打得大败。十余万人被杀得只剩两万多。

如果不是当时王世充知道了李密与小皇帝杨侗的密谋,提前下手,控制朝廷,又派兵侧击李密(如果李密入朝,势必会削弱王世充在小朝廷中的权力),逼得李密不得不调头反击,放了宇文化及一马。估计,宇文化及当时就会被瓦岗军打死。

后来宇文化及带着不足两万禁卫军退到河北的魏县,准备在当地落脚。但前面说了,河北是窦建德的地盘。他肯定不会容忍宇文化及在自己卧榻之侧酣睡。

所以宇文化及在魏县毒死傀儡皇帝杨浩,僭皇帝称帝后没多久。他就在山东的起义军和窦建德的夹击下,全军覆没,全家被活捉。

听说宇文化及被活捉。炀帝堂妹,此时身为突厥处罗可汗妻子的义成公主很高兴。她怂恿丈夫威逼窦建德杀宇文化及,并接嫂子萧皇后到突厥部落。处罗可汗照办,窦建德实力弱,惹不起突厥人,不敢不从。于是宇文化及一家老小便被窦建德砍了头。

后来,窦建德遣使者护送萧皇后和宇文化及的首级到了突厥部落。宇文化及的首级被长期悬挂在突厥的王廷中示众。

总的来说。宇文化及杀隋炀帝。直接原因是利用了禁卫军对隋炀帝不满情绪。当时天下四分五裂,隋炀帝却不思进取。很多人都对隋炀帝感到失望,想杀他的人不在少数,宇文化及只是其中之一而已。

根本原因是隋炀帝继位后,由于认为门阀威胁到了自己,大刀阔斧地革弊纳新,得罪了门阀势力。以致门阀对他阳奉阴违。而他虽然贵为皇帝,却因人心已失(丧失了门阀势力对他的支持),脑袋早就别在裤腰带上了,想杀他的人,数不胜数。他说不定哪天就会被人刺杀,或暗中被毒死。

隋炀帝从关中搬家到洛阳,原因之一就是关中掣肘太多,他不得不离开。而他熬到大隋政权即将要大厦将倾才死,也算是很幸运的事了。

至于说留着隋炀帝不杀,让他做傀儡。以当时的情况而言,隋炀帝这个傀儡,根本没有存在的必要。他说话要是好使,天下就不会大乱了。

宇文化及又不傻。既然炀帝人心尽失,想杀他者不在少数。而随便立一个傀儡,结果可能都是一样的。那还留着炀帝干啥?不怕养虎为患?不怕得罪禁卫军?直接杀了,再立一个更便于控制的小皇帝,岂不美哉?

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