故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
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故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
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“至人无己,神人无功,圣人无名”是庄子《逍遥游》中的经典名句,这句话体现了庄子对“逍遥”的理解,即真正的自由需要超越自我、功名和名声的束缚。
原文与译文
原文:
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
译文:
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
注释
- 至人:庄子认为修养最高的人。
- 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
- 神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。
- 无功:无作为,故无功利。
- 圣人:这里指思想修养臻于完美的人。
- 无名:不追求名誉地位,不立名。
赏析
“逍遥游”道出了庄子人生哲学的最高要求和最高境界,最终点明只有“无己” “无功” “无名”的无所依赖的生活才是逍遥自在的真正含义。
文言知识
虚词“之”的用法
- 鲲之大,不知其几千里也(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性)
- 鹏之背,不知其几千里也(助词,的)
- 其翼若垂天之云(助词,的)
- 鹏之徙于南冥也(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性)
写作背景
庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,子虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污秽,“不可与庄语”,他追求自由的心灵只好在幻想的天
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