王阳明的「知行合一」到底如何理解？又怎样运用到实际生活中？
王阳明的「知行合一」到底如何理解？又怎样运用到实际生活中？
王阳明的“知行合一”思想不仅是一种哲学理念，更是一种生活智慧。它教导我们如何在现实生活中应对内耗、建立自信以及面对人生挫折。
读完度阴山写的《知行合一王阳明（1472-1529）》后，发现难怪有人说“王阳明是INFJ”。当你用游戏的视角打开王阳明的一生，他简直是个打怪升级的天选之子。看他“关关难过关关过”，有种拨开迷雾见青天的畅快。如果你是个极其内耗，时常因为别人的一句评价就开始无限反思不断消耗自己能量的人，真心建议你速速去读王阳明！
打响“反内耗”第一人
王阳明说：
你未看此花时，此花与汝同归于寂。
你来看此花时，此花颜色一时明白起来。
世间的一切，其实都和我们的心境分不开。
早在500年前，王阳明就将“反内耗”的方法传授给弟子：外人对我的百般注解和认识，并不能构成万分之一的我，却是一览无余的你自己。因此，
“吾心自足，不假外求”。
INFJ经常因为自己的敏感和完美主义，把外界的问题都包揽在自己身上，苛责自己，怀疑自己，诋毁自己，直至对生活失去兴趣。
实际上，所有我们看到的外界只是自我情绪的投射，你以为在和世界周旋，其实仅仅是你和你的情绪在周旋。
人人都说毒鸡汤有毒，但INFJ恰恰需要几碗适合自身情况的鸡汤作为内心强有力的支撑点。否则，内耗将极其消耗自己的能量，不把牛角尖钻破就出不来。
王阳明给出的方法简洁实用：
“无论多高的山，只登一步。”
登这一步时，眼睛看着它心里想着它，如此这般，心也不累了。如果登这一步山，望着山腰，想着山顶。你不心累谁心累。
做事也是如此。这既是知行合一的心流状态。
前半生不要怕，后半生不要悔
王阳明自己也是经历过“五溺三变”，经过大量实操、走弯路，以及内心煎熬，才建立起一套能和自我生命紧密相连的，具有指导意义的方法。
翻开《知行合一王阳明（1472-1529）》，看王阳明命运多舛，一生颠沛流离。
少年时，王阳明混迹于佛寺、道观等处，还喜欢骑马射箭、斗鸡玩狗。
12岁，确立“读书做圣贤”这一人生志向；
21岁学朱熹“格物”，为了研究天道至理，“格竹子”七天终告失败，还生了一场大病；
首次参加乡试中举，却在京城会试种落榜。直到28岁，终于考中进士，位列二甲第七名。
如果没有1505年明孝宗朱祐樘驾崩，时年15岁的太子朱厚照登基，以刘瑾为首的八虎太监插手朝政，引起了文官们的强烈不满，六部九卿联名上书弹劾。
就没有随后的王阳明被贬贵州龙场，自然也就没了“龙场悟道”。他曾说：
人间道场，淤泥生莲。
时间磨难，皆是砥砺切磋我也。
人生在世，都会遭遇数不清的迷茫和苦楚。但生命中的每一次颠簸，都会丰富你的人生，撑大你的格局。
在王阳明看来，人生没有失败，只有铺垫。
哪怕生活给他再多的失意坎坷，他都丝毫不减本色。天足够高，便能任鸟飞；海足够阔，便能凭鱼跃。内心足够宽广，生活便无低谷。
人生在世，难免遇到各种糟心事。
若是心有畏惧，小问题也会变成大麻烦，成为一座座把你压垮的高山。别因一时坎坷就逃避猥琐，也别因一时失败就低头认输，磨练出心理韧性，保持弹性心态，才能修一颗强大的内心。
王阳明就是有这样一种本事：此路不通，掉头在寻找另外的路，绝不会在一条路上走到黑。向前固然是勇气，但能转身也是智慧。智勇兼备，方可成大事。
1528年，当重病不治的王阳明乘船抵达南安时，也许到那一刻他才有时间追忆过往人生。
年少时，他纵容自己去做那些被别人说讥笑的事，他在精神上的艳遇让他早年的内心世界放荡不羁。但是如果一个人年轻时代不释放自己最本真的性格，这一生将是不完美的。
因为人到中年，就必须肩负起社会所赋予的责任。有时候需要委曲求全，有时候需要忍辱负重。
初生牛犊，凭借的是最初的勇敢，如果畏缩畏脚，恐难有所成就。等到我们阅尽人生，方才体会到人生中的遗憾与失落。
没关系，在人世间修行，做每件事情的时候，都全心全意的去做，做的时候还知道做这件事情的价值到底是什么，这已足够。