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维特根斯坦后期:哲学研究与批判

创作时间:
作者:
@小白创作中心

维特根斯坦后期:哲学研究与批判

引用
网易
1.
https://m.163.com/dy/article/J3EQRHDA05567SJ2.html

维特根斯坦是20世纪最具影响力的哲学家之一,他的思想经历了从早期的逻辑原子主义到后期的语言哲学的转变。后期维特根斯坦对教条主义的批判以及其代表作《哲学研究》对现代哲学产生了深远影响。本文将探讨维特根斯坦后期哲学思想的核心内容及其重要性。

哲学不是教条,因此不应该教条地对待哲学,这是《理论篇》最重要的见解之一。然而,早在 1931 年,维特根斯坦就把自己的早期著作,称为 "教条主义"(《论教条主义》)。

维特根斯坦用这个词,来指代任何在问题,和答案之间留有空白的概念,这样问题的答案就可以在以后找到。

逻辑分析的任务是发现基本命题,而基本命题的形式尚不为人所知。

维特根斯坦从早期,向晚期过渡的标志,可以概括为对教条主义的彻底否定,即对这种否定的所有后果的实践。

从逻辑领域,到作为哲学家,关注中心的普通语言语法领域;从强调定义和分析到 "家族相似性 "和 "语言游戏"。

从系统的哲学写作到箴言体,所有这些都与这种向极端,反教条主义的过渡有关。

正是在《哲学研究》中,这些转变达到了顶峰。不过,同一时期的其他著作也表现出同样的反教条主义立场,例如将其应用于数学哲学或哲学心理学。

哲学研究于 1953 年出版。该书由两部分组成。第一部分包括 693 个编号段落,于 1946 年准备付印,但被维特根斯坦从出版商处取消。

第二部分是由维特根斯坦《全集》的受托人--编辑们增补的。早先译本的第二部分现在被认为是一个基本独立的实体,在此被标为 "心理学哲学片段"。

维特根斯坦在《心理学哲学片断》的序言中指出,将他的新思想与他的旧思想,即《理论篇》中的思想进行对比并以之为背景,会更好地理解他的新思想。

事实上,《心理学哲学片断》第一部分的大部分内容,本质上都是在提问。它的新见解可以理解为,主要揭露了关于语言、真理、思维、意向性以及(也许主要是)哲学的传统思维方式中的谬误。

从这个意义上说,它被视为一部治疗性著作,将哲学本身视为治疗。第二部分侧重于哲学心理学、知觉等,与此不同的是,它在探讨具体的哲学问题时,指出了新的视角。

毫无疑问,这些视角与前面的批判并不脱节。因此,它更容易与维特根斯坦后期的其他著作一起阅读。

一开始就引用了奥古斯丁《忏悔录》中的一段话,这段话 "为我们描绘了一幅人类语言本质的特殊图景",其基础是 "语言中的词语为对象命名","句子是这些名称的组合"。

这种语言图景不能作为形而上学、认识论或语言学推测的依据。尽管这种将语言还原为表象的做法貌似合理,但它并不能公正地反映人类语言的全部。

而且,即使它被视为仅仅反映了人类语言的表象功能,就其本身而言,它也是一幅糟糕的图景。

此外,这种语言图景是整个传统哲学的基础,但在维特根斯坦看来,它应该被抛弃,而应该以一种新的方式来看待语言和哲学。

哲学研究着手提供了看待语言的新方法,这将产生哲学即治疗的观点。

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