萧红在香港的“黄金时代”
萧红在香港的“黄金时代”
2024年5月，在香港中央图书馆举行的“南来作家手迹遗物展——走进文学的时光卷轴”中，一件展品引起了观众的注意：萧红《呼兰河传》字句的镂空艺术装置。这件展品不仅展示了萧红在香港的创作成就，也让人不禁想起她在香港度过的“黄金时代”。
图：萧红摄于一九三八年
1940年1月，为了躲避战火，萧红（本名张廼莹）与丈夫端木蕻良从重庆乘飞机抵达香港启德机场。在香港的两年时间里，萧红创作了《呼兰河传》《马伯乐》《小城三月》等多部重要作品，这段时期也被认为是她的创作巅峰。
香港：梦想中的写作佳境
萧红在香港的生活并不孤单。当时的香港文坛名家荟萃，许多人都想与她一见。其中，戴望舒是最早与萧红夫妇见面的文人之一。在给内地友人白朗的信中，萧红这样描述香港：“多么恬静和幽美，有山有树，有漫山遍野的鲜花和婉转的鸟语，更有澎湃的海潮，面对碧澄海水，常会使人神醉的，这一切，不正是我往日所梦想的写作的佳境吗？”
香港学者许子东在接受采访时指出，虽然香港是萧红的避难地和发表地，但她的心始终牵挂着自己的故乡。尽管身体状况不佳，萧红仍然坚持创作。1940年4月，也就是到港的第4个月，她就完成了《后花园》的创作。
坚定书写抗战故事
身在香港，心系抗战。许子东表示，最令萧红放不下的是抗战，以及书写女性命运。因此，她于1940年9月在戴望舒的帮助下，在《星岛日报》副刊连载《呼兰河传》直至12月底，这部作品创作于最艰苦的抗战岁月，是萧红人在香港，对于故土和往事的回望和念想。
1940年，萧红开始写作小说《马伯乐》，1941年年初由重庆大时代书局出版，故事背景依然是抗战时期，刻画并讽刺了在家国危难的关头，口头上爱国抗日、实际上自私又无能的逃跑主义者形象。
积极参与社会文化活动
除了文学创作，萧红还积极参与社会文化活动。1940年2月，文艺协会在上环干诺道中的大东酒店举行欢迎仪式，萧红就在欢迎会上报告了当时文艺运动的问题，将文学作品不足比喻为“文化粮食恐慌”，呼吁在香港的文化名人一同努力创作。
同年3月，萧红在半山区坚道参加养中女子中学举行的“女学生座谈会”，主题是“女学生与三八妇女节”；5月，萧红在香港岛般咸道的宁养臺，出席由岭南大学艺文社主办的文艺座谈会，讲述关于抗战文艺的问题。8月，萧红到铜锣湾孔圣堂出席鲁迅的六十岁诞辰纪念大会，萧红报告了伯乐鲁迅的生平事迹，晚会上还上演了萧红编写的哑剧《民族魂鲁迅》。
病榻上的最后时光
1941年，萧红的身体状况每况愈下，因为严重的肺病需要住院治疗。这一年的12月，日本人打进了香港，萧红唯有在战火中拖着病体不断辗转于香港的各个地方，足迹遍布九龙和港岛。1941年9月，身患重病的萧红在病榻上写下给当八路军的弟弟的信，因无处投寄，就发表在了《大公报》上，题目是《九一八致弟弟书》，其中写道：“胜利一定属于你们的，你们也拿枪，你们也担水，中国有你们，中国是不会亡的。”
1942年1月，萧红因呼吸困难入院治疗，却在当时的跑马地山村道养和医院被误诊为喉部肿瘤。手术后开始发烧，身体更加虚弱已不能饮食，丈夫端木蕻良和友人骆宾基又想办法把萧红转移到了玛丽医院。1942年1月19日，萧红在弥留之际留下了一句“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”。之后的21日玛丽医院就被日军接管，萧红被送往红十字会在圣士提反女子中学设立的临时救护站，22日上午便与世长辞，终年31岁。
数月之后的同年夏天，张秀珂无意间从报纸上读到一篇悼念萧红的文章，这才知晓自己的姐姐已在香港辞别人间，令人唏嘘。
香港的文学遗产
斯人已逝，战火纷飞令萧红在香港的足迹已不复清晰，但今天“南区文学径”的地标之一、浅水湾沙滩上则矗立着一座名为“飞鸟三十一”的雕塑，象征萧红自比为飞鸟，却火红璀璨的文学人生。
萧红在香港的两年时间，虽然短暂，但却是她创作生涯中最重要的一段时光。她在这里完成了《呼兰河传》等重要作品，展现了她作为一位伟大作家的才华和坚持。她的故事，也成为了香港文学史上的一段佳话。