李逵到底是真性情，还是暴力狂？
李逵到底是真性情，还是暴力狂？
《水浒传》中的李逵是一个极具争议性的人物，他粗鲁残暴却又天真烂漫，嗜杀成性却又忠义无双。这种极端的性格矛盾，让他成为文学评论家金圣叹眼中的"上上人"。本文将深入分析李逵这一复杂人物形象，探讨其暴力与纯真的双重性格。
明末清初文学批评家金圣叹在评点《水浒传》时，将李逵列为“上上人”，认为他是书中最真实、最纯粹的角色之一。金圣叹认为李逵的“真”是人性中最宝贵的品质，是他在复杂的社会环境中保持本真的体现。
李逵是一位极具争议性的人物，他粗鲁残暴却又天真烂漫，嗜杀成性却又忠义无双。这种极端的性格矛盾，为何能得到金圣叹如此高的评价？
残忍与暴力
李逵最令人诟病的是他的残忍与暴力。李逵嗜杀成性，尤其在战斗中常常表现出极端的残忍。
在江州劫法场时，李逵不仅砍死了许多官兵，还杀了许多无辜的百姓。最后连“黑老大”晁盖都看不下去了，让他住手。
三打祝家庄时，李逵不听宋江的军令，把已经投诚的扈成一门老幼杀了个精光。李逵杀人的理由也很可笑，他觉得宋江看上了扈三娘，于是就跑到扈家庄，见着活人就砍。最后，宋江责备他时，他还哈哈一笑地说道：“虽然没了功劳，但我杀得过瘾了”。
水浒中两次啖食人肉的名场面也是由李逵贡献的。
第一次是炭烤黄文炳。在江州活捉了陷害宋江的黄文炳后，李逵为了帮宋江出气，就拿出了尖刀，从黄文炳腿上割起，割一片烤一片。没肉时，就把黄文炳杀了，挖出心肝，给在场的好汉们做成了醒酒汤。
第二次是炭烤李鬼。冒充李逵抢劫的李鬼不仅骗了李逵十两银子，还要和妻子合谋麻翻李逵，抢他的财物。听到他们的谈话后，李逵火冒三丈，直接砍死了李鬼。由于腹中饥饿，李逵就用腰刀开始割李鬼腿上的肉，放在灶台上炙烤。就着李鬼妻子做好的米饭，直到吃饱了，才烧了房子，起身离开。
宋江为了拉朱仝入伙，授意吴用等人断了朱仝的后路。于是，李逵就在沧州一斧头将朱仝照看的四岁小衙内劈成了两半。
“真”在哪里
李逵的暴力行为是其最显著的特征，这种暴力倾向源于其底层出身和生存环境。
在弱肉强食的社会中，暴力是李逵唯一的生存法则。但李逵的暴力并非纯粹的恶，其中包含着对不公的反抗。他的暴力行为往往针对权贵和恶霸，体现了一种原始的正义感。
李逵可以为了素昧平生的刘太公，而去砍杀他一直都敬仰的大哥宋江。只是因为他听到了宋江抢了刘太公的女儿，就要为刘太公讨回公道。
在李逵粗犷的外表下，隐藏着一颗赤子之心。他对宋江的忠诚近乎愚忠，对母亲的孝顺感人至深。这种纯真的情感，与他的暴力行为形成鲜明对比。
李逵的纯真体现在他的直率和不谙世事，他不懂得权谋算计，只会用最直接的方式表达情感。这种性格特质使李逵成为一个既可怕又可爱的矛盾体。
或许在金圣叹眼中，一个有血有肉、性格复杂的人物，远比那些完美无瑕却缺乏个性的人物更具文学价值。
最后
李逵形象的最大意义其实就在于其复杂的人性揭示。他既不是单纯的恶魔，也不是完美的英雄，而是一个充满矛盾的普通人。
其实，李逵这个人物形象也在不断地提醒我们，在评判一个人物时，需要超越简单的道德判断，深入理解其背后的社会根源和人性本质。只有这样，我们才能真正理解李逵，理解《水浒传》，理解那个时代。