互联网+亚文化现况调研：从圈层兴趣到产业新蓝海
互联网+亚文化现况调研：从圈层兴趣到产业新蓝海
互联网时代，亚文化不再局限于小众圈子，而是逐渐发展成为具有经济价值的产业。从汉服到娃圈，从语C到Pia戏，这些曾经被认为“小众”的兴趣爱好，正在展现出惊人的生命力和商业潜力。本文通过深入调研多个亚文化圈子，揭示了它们的发展现状、经济价值以及对未来的展望。
互联网与亚文化：打破“马太效应”的神话
多年来，有一种观点认为互联网会导致文化的“马太效应”，即人们的兴趣越来越相似，极少数的“主流头部内容”将横扫一切，垂类小圈子文化的用户基础则将消失殆尽。然而，事实似乎并非如此。
通过观察内容平台，可以发现一些平台确实会导致马太效应，但有些平台却有利于垂类小圈子的形成。例如，QQ这样的社交平台，成为了数百万亚文化用户的聚集地；在微博、B站、小红书等平台上，也可以找到大量的亚文化爱好者。移动互联网越发达，这些小圈子反而越是茁壮成长，形成了良性循环。
汉服：最悠久的互联网亚文化圈子
汉服很可能是中国互联网上历史最悠久的亚文化圈子，早在21世纪初就初具雏形，2010年左右就非常活跃了。根据《2020-2021年中国国潮经济发展专题研究报告》，截至2020年年底，中国汉服爱好者超过了500万人，市场规模超过了60亿元。
汉服圈子已经形成了比较明确的分工：汉服设计师负责绘制平面设计稿；汉服商家负责把设计稿变成真实的服装；汉服代工厂则负责执行汉服的生产流程。然而，汉服圈子也面临着一些挑战，如受众面有限和山寨问题。汉服的设计以中国古风为基础，需要在真实的历史风格与现代审美之间找到平衡，这使得汉服设计师承受着巨大的压力。
圈内著名簪郎千山景逸的作品
娃圈：冉冉升起的亚文化新星
娃圈在中国的崛起始于2017年，当年在广州举办了全国第一次娃展沙龙。从2019年开始，社交媒体上关于娃娃的内容骤然增多。目前，娃圈在百度有437万个搜索结果，在抖音的话题热度为2.9亿人次，在快手的话题热度为1.1亿人次，在B站有150条点击率破万的视频。
娃圈的用户画像主要是二三十岁的年轻女性，包括女大学生和职场女性。娃妈喜欢在工作间隙给娃娃梳妆打扮，甚至为娃娃订制旅拍。娃衣设计师兼店主Mori在2018年开始接触娃娃，2019年开设了原创娃衣店，迄今已经拥有11.7万微博粉丝、20万微店粉丝，8个客户QQ群一共拥有约1.6万成员。
娃衣店主Mori设计的娃衣
语C/Pia戏：虚拟社交的新方式
语C（语言Cosplay）和Pia戏（声音角色扮演）是基于虚拟人设的社交娱乐方式。语C主要通过文字进行角色扮演，而Pia戏则是语音版的语C。这两个圈子的成员大多带有很强的创作动力，不仅满足于参与，还愿意为了兴趣爱好去学习，培养新的技能，乃至将其上升为一种职业。
从爱好到职业：亚文化的产业化之路
许多亚文化圈子的成员认为，能把兴趣变成职业是一种幸福。以娃圈为例，仅仅BJD一个品类，就在某一个电商平台拥有上百个品牌认知度较高、粉丝基础雄厚的原创网店。在汉服产业进一步规范化、高端化之后，迸发的经济潜力将更上一个台阶。
为什么亚文化圈子都喜欢用QQ？
亚文化圈子成员往往以QQ为大本营，主要原因是：QQ是一个“虚拟社交”平台，用户不需要维持现实世界被认可的“人设”；QQ的功能非常强大，尤其符合亚文化圈子交流的需求；QQ的历史悠久，许多亚文化圈子的QQ群早在十几年前就存在了。
各大音频平台的广播剧专区内容非常丰富
通过上述调研，可以看到社交网络和社交媒体促进了“亚文化圈子”的成熟和扩大，电商和移动支付又促进了这些圈子的产业化。这恰恰是“马太效应”的对立面，促进了社会的公平性，带来了新的活力。