人的欲望是无尽的，不信请看千古奇文《山坡羊·十不足》
人的欲望是无尽的，不信请看千古奇文《山坡羊·十不足》
"终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。" 这首写于16世纪的诗作《山坡羊·十不足》，揭示了一个让人不安的真相：人类的欲望会随着满足不断升级，直到生命的尽头。
朱载堉以饥饿开篇，描绘出人类最基本的生存需求。当温饱解决，人们开始追求更好的衣着。绫罗穿在身上，目光又投向了居所。一步步攀升，欲望永不停歇。
这种递进不是随意铺陈，而是严格遵循了马斯洛需求层次理论：从基本生理需求，到安全需求，再到社会地位的追求。惊人的是，这位生活在1536年至1611年间的明朝王族，竟能如此精准地描绘出人性的弱点。
当物质需求得到满足，人们开始追逐权力。从芝麻小官到高官显贵，从阁老到皇帝，权力的阶梯仿佛永无止境。诗中描写当官者不断追求更高位置的心理，揭示了权力欲望的可怕。
这位朱元璋的八世孙，放弃王爵选择云游，他对权力的观察尤为深刻。即便坐上了天子之位，人心仍不满足，还想与神仙对弈，妄图长生不老。
诗中的人物，从解决温饱问题开始，逐渐追求更高的物质享受。有了衣服，想要更好的房子；有了房子，又想要美貌的妻子；有了妻子，又想要出门有马骑。每一层次的满足，都未能让他感到满足，反而激发了更多的欲望。最终，他甚至在"南面坐天下"之后，还想要"神仙来下棋"，甚至追问"哪是上天梯"。这种层层递进的欲望，正是人性中贪婪的本质。
诗的结尾出现阎王催命，给无尽欲望画上句号。讽刺的是，诗中的主人公即便面对死亡，仍想着"上到天上还嫌低"。这种执念，正是人性最深层的写照。
朱载堉借此传达一个深刻警示：生命有限，欲望无穷。人若不懂得适可而止，终将被欲望吞噬。这也呼应了佛家"诸苦所因，贪欲为本"的智慧。
"天下事、不得了、了不得、到头来不了了之。"这句话看似简单，却道出了人性中永恒的困境——欲望的无尽。我们总是追求更多，渴望更好，却往往在追逐的过程中迷失了自己。
《山坡羊·十不足》不仅是一首诗，更是一面照妖镜，让每个人都能在其中看到自己的影子。它提醒我们：人生在世，最难得的不是满足欲望，而是懂得控制欲望。
正如辛弃疾所说："人生不如意事，十常八九。"与其在欲望的深渊中挣扎，不如学会知足。心安茅屋便觉稳，知足方能使天地宽。
这首创作于近500年前的诗作，穿越时空，依然在警示现代人：欲望是永远无法填满的深渊。唯有看清这一点，才能在物欲横流的时代保持内心的平静。这或许就是朱载堉留给后人最宝贵的智慧。