这篇传世名文《静坐》，全文仅90字，却说透“知足常乐”的人生大哲学

这篇传世名文《静坐》，全文仅90字，却说透“知足常乐”的人生大哲学

在快节奏的现代生活中，人们常常被名利、得失所困扰，忘记了停下脚步，聆听内心的声音。明代诗人朱有燉的《静坐》一诗，以短短90字，道出了"知足常乐"的人生真谛。这首诗不仅是对闲适生活的向往，更是对心灵的深度净化。让我们一起走进这首禅意之作，寻找内心的宁静与自在。

《静坐》
明·朱有燉
静坐闲观理自明，是非荣辱岂须争。
一身常在闲中过，万事肯于先处行。
嫩竹半欹听夜雨，晚云收尽看秋晴。
两般清意谁能识，世事交游物外情。

静坐闲观理自明，是非荣辱岂须争

解释：
诗人以"静坐闲观"开篇，描绘出一种悠然自得的生活状态。在这种状态下，世间万物的道理自然清晰，是非荣辱也变得微不足道。诗人认为，真正的智慧并非来自争执与计较，而是在内心的宁静中自然显现。

心得感悟：
"静坐闲观"是一种生活态度，也是一种修行方式。它告诉我们，真正的智慧并非来自外界的喧嚣，而是来自内心的沉静与自省。在现代社会，人们常常被名利、得失所困扰，陷入无休止的争执与计较之中。然而，当我们学会静下心来，以旁观者的姿态审视生活时，那些看似重要的是非荣辱便不再那么重要。"夫唯不争，故天下莫能与之争。"只有在内心的宁静中，我们才能真正洞察事物的本质，领悟人生的真谛。

一身常在闲中过，万事肯于先处行

解释：
诗人以"闲中过"表达了一种悠然自得的生活方式，强调在闲适中度过一生。而"万事肯于先处行"则表明，尽管生活闲适，诗人却并不消极，而是积极主动地面对万事万物，提前做好准备，把握主动权。

心得感悟：
"闲中过"与"先处行"看似矛盾，实则相辅相成。闲适并非无所事事，而是在忙碌中找到内心的宁静与平衡；"先处行"则是一种积极的生活态度，提醒我们在面对生活时，要主动出击，未雨绸缪。这种生活哲学告诉我们，真正的智慧在于把握好"闲"与"忙"的平衡。在快节奏的现代社会，人们常常被忙碌的生活所裹挟，忘记了停下脚步，享受生活的闲适。然而，只有在闲适中，我们才能更好地反思自我，调整方向，从而以更积极的姿态面对生活。正如古人所言："大丈夫处世，当扫除天下不平事，安能摧眉折腰，俯首低心，区区于笔砚间哉？"

嫩竹半欹听夜雨，晚云收尽看秋晴

解释：
诗人以细腻的笔触描绘了自然景象：嫩竹在夜雨中倾斜，晚云散尽后露出晴朗的秋空。这两句诗通过对自然的描写，烘托出一种清幽、宁静的意境，展现了诗人内心的平和与超然。

心得感悟：
"嫩竹半欹听夜雨，晚云收尽看秋晴"不仅是一幅优美的画卷，更是一种心境的写照。嫩竹与夜雨、晚云与秋晴，一动一静，一阴一晴，相互映衬，展现出自然的和谐与生命的律动。这种对自然的细腻观察，反映了诗人内心的宁静与淡然。在喧嚣的尘世中，我们常常忽略了自然的美好，而诗人却能在细微之处感受到生命的诗意。这种诗意并非遥不可及，它就在我们的身边，只要我们用心去感受。当我们学会在自然中寻找宁静，在喧嚣中保持淡然时，便能发现生活的美好。正如王维所言："行到水穷处，坐看云起时。"这是一种超脱世俗的境界，也是一种对生活的热爱与珍惜。

两般清意谁能识，世事交游物外情

解释：
诗人以"两般清意"总结前文，表达了对自然与内心的双重感悟。这种清幽的意境并非所有人都能理解，只有那些超脱世俗、追求内心宁静的人，才能真正体会其中的妙处。而"世事交游物外情"则进一步强调，真正的友情与交往并非建立在世俗利益之上，而是在超脱物外的境界中才能获得。

心得感悟：
"两般清意"与"物外情"是诗人对人生境界的升华。在纷繁复杂的世事中，能够保持内心的清幽与宁静，是一种难得的境界。这种境界并非与世隔绝，而是在喧嚣中保持一份清醒，在世俗中追求一份超脱。真正的友情与交往，也不应建立在功利之上，而是在心灵的契合与共鸣中自然形成。在现代社会，人与人之间的交往常常被利益所左右，真正的友情变得愈发珍贵。诗人提醒我们，只有在超脱物外的境界中，我们才能找到真正的自我，收获纯粹的情感。

愿与君共勉共行！