宋高宗赵构临摹《兰亭序》

宋高宗赵构临摹《兰亭序》

宋高宗赵构，作为南宋的开国皇帝，他不仅是一位政治家，还是一位文化素养极高的文人。赵构的书法造诣深厚，尤其擅长行书与草书，他的书法作品在书法史上占有重要的地位。

《兰亭序》是王羲之在兰亭修禊之后所写的一篇序文，以其优美的文笔和卓越的书法技艺被誉为中国书法史上的经典之作。文章描绘了兰亭集会的盛况，展现了文人雅士们饮酒赋诗的情景，同时也表达了作者对生命、时光和艺术的深刻思考。王羲之的书法在此文中达到了炉火纯青的境地，体现了行书的流畅与灵动，字里行间充满了生命的律动与艺术的魅力。

赵构曾多次临摹《兰亭序》，通过模仿王羲之的笔法，不断提升自己的书法水平。他的临摹作品不仅形似原作，更在神韵上有所超越，展现了他对书法艺术的深刻理解与独特见解。

赵构在临摹《兰亭序》的过程中，不仅注重笔法的锤炼，还深入领会了王羲之的艺术精神。他通过临摹，逐渐领悟到了王羲之书法中的自然之美、和谐之美与生命之美。这种领悟不仅使赵构的书法技艺得到了提升，更使他的艺术创作具有了更为深厚的文化内涵和艺术价值。

据他自述，“凡五十年间，无大利害相妨，未尝一日舍笔墨”。在“尚意”书风盛行的两宋，他主张“复古”、上追晋唐，尤其推崇羲之、献之父子。

赵构将王羲之笔法学到了精髓，连赵孟頫、董其昌等人都学他的字。

赵构曾临摹过《兰亭序》，水平令人惊叹，有网友直呼他就是“皇帝里的王羲之”。此作写于南宋绍兴十九年（1149年），此时赵构43岁，出于个人创作的鼎盛期。

它与“神龙本”《兰亭序》相比，有两大突破也可说是创新之处。其一，此作更为精致细腻，笔力更为深厚，笔画刚健潇洒，起收、提按、绞转、衔接，交代更为清楚，更具有妍美之气。

其二，赵构这件作品是“临”而非“摹”，因此有了个人发挥的空间。除了继承内擫笔势、一搨直下，转笔为主等特点外，还在字与字的衔接呼应、字内布白等地方进行了变化，使其更加错落有致。所以，这部作品韵味更加雅致。

赵构对《兰亭序》的推崇还体现在他的政治理念中。作为一位皇帝，赵构深知文化对于国家的重要性。他提倡文化教育，尊重文人雅士，努力营造一个良好的文化氛围。这种文化政策的推行，不仅促进了南宋文化的繁荣与发展，也使《兰亭序》等经典之作得以广泛传播与传承。

此外，赵构在书法上的造诣也对南宋书法界产生了深远的影响。他的书法作品不仅成为了后世书法家学习的典范，更在书法风格与审美观念上产生了重要的影响。赵构的书法风格既体现了南宋时期的文化特色，又继承了前代书法的优良传统，为后世书法家提供了宝贵的艺术财富。