姚老师讲语文•中学古代文学 ⑲ | 古代的骈文
姚老师讲语文•中学古代文学 ⑲ | 古代的骈文
骈文是中国古代文学中一种独特的文体，它以讲究对仗、平仄和用典为特点，在中国文学史上占有重要地位。本文将系统介绍骈文的起源、发展、特点及其在不同历史时期的表现，帮助读者全面了解这一独特的文学形式。
骈文的特点
骈文是与散文相对的一种文体。骈的本义是两马并驾，引申为并列的、对偶的，骈字概括了这种文体的主要特点——讲究对仗。骈文后来在发展中形成以四字、六字相间对仗的句式。唐朝起，骈文受律诗的影响，讲究平仄，其要求与律诗大致相同，一句中平仄交替，上下联平仄相对。骈文还讲究用典和藻饰，事典博赡绵密，辞藻奢华靡丽。
魏晋时期，骈文的产生和成熟
骈文讲究对仗，而对仗作为一种修辞方法，早在先秦诗歌和散文中就被广泛采用。骈文语句整炼，崇尚辞采，这是汉赋已经具有的特点。骈文正是以这些为基础，发展演变而产生的。战国时秦国李斯（？—前208）的散文《谏逐客书》，具有上述特点，被誉为骈体初祖。
曹魏时期，散文中出现较多骈句。如曹丕（187—226）的《典论·论文》，曹植（192—232）的《与杨德祖书》，诸葛亮（181—234）的《出师表》《诫子书》，嵇康（224—263）的《与山巨源绝交书》等，亦骈亦散，句式大体整齐，是散文向骈文的过渡。
晋朝，骈文渐趋成熟，表现在散句逐渐减少，对仗追求工整，语言力求典雅，用典日益繁富。西晋李密（224—287）的骈文《陈情表》，向皇帝陈述与祖母相依为命而不能奉诏就任的苦衷。全文以骈句为主，有整饬、用典等特点，但自然流畅，不见斧凿痕迹，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。陆机（261—303）的骈文《吊魏武帝文》，凭吊曹操，表达对短促人生的慨叹，语句整齐凝练，辞藻繁富华丽。它们是骈文成熟的标志。
东晋王羲之（321？—379？）的《兰亭集序》，借叙写文人聚会的事，表达对生命价值的关注。语言清新，玲珑剔透；句式整齐，音律和谐；用典浅易，不事雕琢。朴素的行文与当时雕章琢句、华而不实的文风形成鲜明的对照，是骈文中的精品。
南北朝时期，骈文的兴盛
南北朝，骈文几乎占据着一切文字领域，除了少数学术著作和史传文章还保留了散文的一方天地以外，即便是诏、令、表、疏，碑、铭、谏文、祭文，以及书信之类文章，也都是骈文；甚至连刘勰（约465—约532）的《文心雕龙》和钟嵘（约468—518）的《诗品》这种长篇文学批评著作，也都用骈文来写作。
南朝的骈文，骈偶日严，对仗益工；四六相间，隔句作对；数典用事，更趋繁密。孔稚珪（447—501）的骈文《北山移文》，描写假隐士的丑恶面目，讽刺辛辣，全篇基本上都是四字、六字句式的对仗，用典精切，笔锋犀利，成为广为传诵的骈文佳作。
南朝有许多描写自然美景的骈文书信，更是山水文学中的珍品。鲍照（约414—466）的《登大雷岸与妹书》，烘染大雷岸景色，呈现奇突壮伟的气势，开骈文书信写景的先河。陶弘景（456—536）的《答谢中书书》，语言精练，只有68字，描写山水有动有静，色彩明丽，意境优美，趣味高逸；骈散句式兼行，工整洗练之美与疏宕流畅之美结合得很好。丘迟（464—508）的《与陈伯之书》，是一篇劝降书，却以描写山水来撩动对方的乡土情思。吴均（469—520）的《与朱元思书》，描绘富春江天下独绝的奇山异水，传达出爱慕自然、避世退隐的高洁情趣。句式整齐，音韵和谐，风格清新，意境高远。
北朝的骈文，成就不如南朝。庾信（513—581）是北朝成就最高、影响最大的骈文作家，其风格苍凉悲愤，笔力刚劲，用典与对仗的技巧圆熟。他的《哀江南赋并序》寄寓故国之思，其赋、其序分别是骈赋、骈文的名篇。骈文发展至南北朝，已臻于完美。
唐朝，骈文与散文的斗争
初唐时期，骈文写作颇为流行。魏征（580—643）的骈文《谏太宗十思疏》劝谏皇帝居安思危，戒奢以俭，积其德义。这篇奏疏，骈偶铺排，气势不凡；骈散语句，交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅。王勃（650—676）的骈文《滕王阁序》，铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发怀才不遇的感慨，开骈文通俗化的先声。
盛唐骈文走向通俗流畅。李白（701—762）的《春夜宴从弟桃李园序》以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，慷慨激昂地表达了积极乐观的人生态度。
中唐时期，韩愈（768—824）、柳宗元（773—819）发起一场声势浩大的古文运动，骈文受到重创而衰落。骈文作家只得适应新的条件，将骈文重新扶上文坛。刘禹锡（772—842）的《陋室铭》，表达了高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣，除末句外，通篇对仗，形成内容的起伏跌宕，造成一种磅礴的文势，而且用典自然，是一篇优秀的骈文。
晚唐，骈文数量猛增，题材扩大，咏物、记事、说理，无所不包，技巧也发生变化。温庭筠、李商隐等骈文大家的出现，夺回了部分骈文阵地。温庭筠（约801—866）的骈文精工典丽，情韵并美，行文流畅，富于变化，展现出独特的风格。李商隐（813—858）的作品属对工整，用典精切，将四六句式规范化，连他的文集也取名为《樊南四六》。
宋元明朝骈文的衰落和清朝骈文的复兴
宋初承晚唐余习，盛行骈文，追求典雅庄重，日趋僵化。欧阳修（1007—1072）又一次举起复散反骈大旗，掀起诗文革新运动，与骈文进行了不懈的斗争。后来，苏轼（1036—1101）继为领袖，经过长期努力，风行五六百年的骈文，逐渐衰落而被散文取代。此后数百年，骈散之争虽几度起伏，但终未能动摇散文的地位，骈文只能在公文、应酬文中逞其余技。
清朝，骈文得以复兴，即使在桐城派散文以正统自居、声势日涨时，骈文仍颇为流行。创作成就最高的是汪中（1744—1794），他的《哀盐船文》，描写盐船起火后盐工死难的惨状，紧紧围绕一个“哀”字，调动多种艺术手法，把典故、词语化解在对场面、人物的具体描写中，达到水乳交融的地步，被誉为骈文中的绝作。清朝骈文作者多、数量大、质量高，而且应用广泛，甚至陈球（生卒年不详）的一部长达31000字的小说《燕山外史》，通篇用骈文写作。
骈文的价值和影响
骈文因对仗、平仄、用典等限制，形成板滞的缺点，影响思想内容的表达。但也产生过不少优秀作品，成为古代文学的宝贵遗产，为后人学习和传诵。那些描绘景物、怀念故国、针砭现实、慨叹人生的作品，都具有一定的价值；对仗、平仄、用典等手法，也能给人以不同的审美享受，对诗歌、散文的创作产生良好的影响。古文运动的领袖韩愈和柳宗元，其散文也吸收了骈文的长处，他们甚至也有优秀的骈文留世。韩愈的《送李愿归盘谷序》，骈散兼用，而又浑然一体，显示了高超的艺术技巧；《柳河东集》里也收有十几篇骈文。
课 后 练 习
解读丘迟的《与陈伯之书》。
迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔！昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！
寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重于当世！夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言!今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独腼颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉!
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪嬖昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎?
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
（注：伯之初仕齐；梁时受招抚，为江州刺史；天监元年，起兵谋反，败而投北魏；天监四年，梁出兵北伐，伯之率兵相拒。丘迟写此书招降。伯之为书中情理所慑服，率众投降。）
课后练习答案
《与陈伯之书》是一篇劝降书，它义正词婉，理笃情深。第1段，肯定陈伯之早先归梁之明智，通过比较其在梁地位显赫，待遇优厚，与事魏屈膝之卑微，谴责陈伯之叛国的行径。第2段，转为语重心长的劝导，先说明陈伯之并非真的不明事理，只是一时糊涂投敌，以消除其敌意；接着详细说明当今皇帝的宽宏仁慈，会对陈的叛变行为法外开恩，以释其顾虑。第3段，指出不论异族威势多么强盛，终究会走向灭亡；质问陈，你想与异族一同覆灭，不太糊涂了吗？第4段，描写醉人的江南风景，温情脉脉，意图唤起陈的乡情，促使他弃暗投明。第5段，笔锋一转，纵论当今形势：皇帝圣明，天下安乐，四方来朝；唯有北魏存狼子野心，必将自取灭亡。形势如此，何去何从，由对方选择。
全文饱含情意，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人。深情的感召与理智的分析相互交错，层层递进，具有摇曳心灵的感染力和说服力。作为骈文，此书多用典故，但摒弃冷僻之典，用历代名将说事，适合对方身份，而且力求明白晓畅，易为对方接受。全文基本上使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，字音多平仄相替，读来朗朗上口，具有音乐美及和谐的节律感。
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