"乙巳蛇年"还是"已巳蛇年"？追溯干支历法，周口有"迹"可循
"乙巳蛇年"还是"已巳蛇年"？追溯干支历法，周口有"迹"可循
2025年是"乙巳蛇年"还是"已巳蛇年"？这个问题最近引发了广泛讨论。本文将为您解答这个疑问，并追溯干支历法的起源。
"恭祝大家巳巳如意！"今年春节，这句祝福语受到不少人推崇，而"巳"字也引发了大家对传统历法的兴趣。然而最近，有记者却发现，关于蛇年的表述出现了"两种声音"，一种是"乙巳蛇年"，一种为"已巳蛇年"。
那么，究竟哪个说法是正确的呢？记者了解到，2025年是"乙巳蛇年"，并非被误传的"已巳蛇年"。
另据介绍，"乙巳蛇年"的说法源于中华传统的"天干地支纪年法"。在历史文化学界，这种古老神秘而又蕴含科学力量的纪年法源头有多个版本，但多数研究指向于人文始祖太昊伏羲氏，认为太昊伏羲氏"作甲历"和"画八卦"，是干支历法的原型和源头。而伏羲的长眠地在今天的周口淮阳太昊陵，所以，干支纪年法的渊源亦可追溯至这里。
"乙巳"还是"已巳"？别再分不清楚了
"天干地支里就没有已经的'已'这个字，有自己的'己'字，有甲乙的'乙'字，还有巳时的'巳'字。"1月31日，周口市历史文化学者、太昊陵文物保护中心原主任雷铁梁非常明确地指出，2025年为"乙巳蛇年"，个别流传的"已巳蛇年"为错误表述。
雷铁梁进一步解释说，"乙巳"是干支纪年法，像大家耳熟能详的"辛丑"、"辛亥"、"甲午"等，都是干支纪年法的表述。
至于何为"干支纪年法"？雷铁梁说，"天干地支"这一称谓的由来与中国古代的天文、历法和哲学思想密切相关。其中，"天干"一词中的"天"指天空、宇宙，象征自然规律和宇宙秩序；"干"则是指树干，引申为主干、主导力量。
古人根据日月星辰等天象运行的变化总结出规律，划出十个分类：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这就是"天干"，用于记录时间、方位和事物的变化。
而"地支"中的"地"指大地，象征承载和滋养万物的力量；"支"原意为树枝，引申为分支、支撑力量。古人根据在地面观察到的现象，如四季更替、动植物生长等，划出十二个分类，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这就是"地支"。
"十二地支与十天干依次相配，组成六十个基本单位，每年用一个单位表示，形成了六十甲子的循环系统，用于记录年、月、日、时，这就是天干地支历法，简称干支历法。"雷铁梁说。
而2025年为何被称为"乙巳"年呢？同样对中华传统文化有着较深研究的周口籍中国作协会员黄先生解释说，根据六十甲子纪年，去年是甲辰，今年则是乙巳。因为按照天干（甲乙丙丁……）的顺序，甲之后是乙，而按照地支（子丑寅卯辰巳午……）的顺序，辰之后是巳，所以，2025年是乙巳年。
此外， 十二地支对应十二种动物，如：丑对应是牛，寅对应是虎，卯对应是兔，巳对应是蛇，而这些动物逐渐以属象之名进行使用，所以2025年又被称为蛇年，总体而言合称为"乙巳蛇年"。
天干地支历法源头在哪？周口可寻脉络
周口市淮阳城区的万亩龙湖北岸，一处占地875亩的古建筑群恢宏大气。这里，便是人文始祖太昊伏羲氏的长眠地——太昊陵庙，早在1996年，就被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
统天殿内的墙壁上，嵌有高1.2米、长36米的青石浮雕《伏羲圣迹图》，标记了伏羲的丰功伟绩，其中两项是"作甲历"和"画八卦"。
"甲子乙丑，日月配之。寒暖有序，渔之牧之。"雷铁梁说，伏羲氏之前，人们对自然界的认识一片空白，没有天地四时的概念。伏羲一画开天，指出了什么是天，什么是地，什么是白天，什么是黑夜，白天为阳，黑夜为阴，春夏秋冬周而复始，根据日月的变化，创制了甲历，用以指导农业生产，这是中国历法的肇始。
此外，伏羲还被认为是八卦的创始人，而八卦亦与天干地支有着密切的联系。八卦是《易经》的基础，而《易经》中包含了丰富的天文、历法知识。因此，伏羲通过八卦的创造，也间接与历法的制定产生了关联。
"这不仅是民间传说，是有文献依据可查的。"周口籍中国作协会员、中华传统文化学者黄先生进一步解释说，文献上，天干的使用可以追溯到《周易》，里面有"先甲三日，后甲三日"、"先庚三日，后庚三日"的记载。
顺着这条脉络追溯，干支历法出现在《周易》里，《周易》是《易经》的一部分，而《易经》的基础则是八卦，八卦又是太昊伏羲氏创立的，因此，干支历法的最早源头即在太昊伏羲氏。
雷铁梁、黄先生均认为，无论是民间传说还是文献记载，伏羲作为中华文明的始祖之一，与历法的制定有着密切的联系。这种联系体现了古人对伏羲的崇敬，以及对他为人类文明做出贡献的认可。