古代王朝更替与五德终始，对应五行关系？
古代王朝更替与五德终始，对应五行关系？
中国古代的王朝更替与五行理论有着密切的联系。战国时期阴阳家邹衍提出的“五德终始说”，将五行与王朝德性相结合，形成了独特的政治哲学体系。从秦朝到清朝，各个王朝的更迭都可以在五德终始说中找到相应的解释。本文将为您详细解读这一神秘的理论体系及其在历史中的应用。
你知道么？我国古代的王朝竟然也是分五行的！
比如秦朝就是黑水，而取代它的汉朝就是黄土，这就是我国战国时期阴阳家邹衍所主张的“五德终始说”。
“五德”，指五行“木、火、土、金、水”所代表的五种德性；“终始”指“五德”周而复始的循环运转。邹衍以此来解释王朝更替、历史变迁。
秉持了某种德性的王朝，也就随着五德的循环而承运而起，如果某个王朝的所作所为，已经背离了其所秉持的德性，就会走向衰亡，最终被取代。
明代有“奉天承运”一说，奉天指的是尊奉天命，承运指的就是继承“五德”（也就是五行金木水火土）的运行。
邹衍给周之前的朝代配上了相应的五德：“虞土，夏木，商金，周火”，并提出了“水德代周而行”的预言。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
在这里必须注意一点，也就是邹衍所列的朝代都是通过战争实现的更替(启杀伯益、商汤伐桀、武王伐纣)，表现在五德更替上就是相克关系(木克土、金克木、火克金)。
而实际上朝代的更替还有一种和平过渡的方式(禅让)，表现在五德更替上就是相生关系。按照这个原则我们就可以把古代王朝更替与五德终始一一对应起来。
秦灭周，是水克火，属水德。
西汉灭秦，是土克水，属土德。
新莽由西汉禅让得立，是土生金，因此属金德。
东汉灭新莽，是火克金，属火德。
曹魏由东汉禅让而来，是火生土，属土德。
晋由曹魏禅让而来，是土生金，属金德。
南朝宋由晋禅让而来，是金生水，属水德。
南朝齐和梁都是萧氏一脉，且由宋禅让而来，是水生木，属木德。
南朝陈由梁禅让而来，是木生火，属火德。
隋灭陈，是水克火，属水德。
唐灭隋，是土克水，属土德。
后梁灭唐，是木克土，属木德。
后唐灭梁，是金克木，属金德。
后晋灭唐，是火克金，属火德。
后汉与后晋之间并无战争，其时后晋为契丹所灭，中原无主，后汉自立而起，可视为延续后晋火德。
后周灭后汉，是水克火，属水德。
宋由周禅让而来，是水生木，属木德。
元灭宋，是金克木，属金德。
明灭元，是火克金，属火德。
清灭明，是水克火，属水德。
这么一来，我们算是把数千年来中国朝代更迭与五德循环的对应关系捋了一遍。不过，这五德终始理论究竟有什么用呢？
从客观效果上讲，一是可以给帝王开朝立国提供政 权合法性的依据。
比如秦始皇统一六国后，根据邹衍“水德代周而行”的论断，以秦文公出猎获黑龙作为水德兴起的符瑞，进行了一系列符合水德要求的改 革，以证明其政 权的合法性。
二是可以恐吓那些骄奢淫逸、“不尚德”的统治者们，希望他们能按照儒家的道德规范办事、治民。
历朝历代，不乏有一些精研阴阳术术的贤者，根据五德的生克关系，去推测时局的走向与朝代的兴衰。这“五德终始”的神秘理论到底有几分可信，相信您必定有自己的判断。