商朝17世30帝王简介：从商汤到商纣王的兴衰更迭
商朝17世30帝王简介：从商汤到商纣王的兴衰更迭
商朝（约公元前1600年—公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，也称殷商，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世30王，延续500余年，末代国君商纣王在牧野之战被周武王击败而亡。
商汤·武王
商汤，子姓，名履，商朝的建立者。在伊尹、仲虺等人的辅助下，商汤通过征伐战争，最终灭掉了夏王朝，统一了中原地区。他吸取夏朝灭亡的教训，采用仁政治理国家，使商朝成为强盛的国家。
太丁·代王
太丁是商汤之子，商朝的首位太子。虽然他没有即位，但殷人仍然将他当作君主一样祭祀。他的妻子妣戊也受到了同样的待遇。
外丙·哀王
外丙是商汤的儿子，太丁的弟弟。他即位后，继续推行商汤的政策，重视民生，尊重传统文化，为商朝的繁荣奠定了基础。
仲壬·懿王
仲壬是商汤的第三子，在宰相伊尹的辅佐下，他遵守商汤制定的法制，使国家日益强盛。他去世前，遵照先皇遗愿，立太丁之子太甲为太子。
太甲·文王
太甲是商汤的嫡长孙，在伊尹的辅佐下继位。初期治理有方，但后来变得专横跋扈。经过三年的反省，他重新成为一位英明的君主。
沃丁·昭王
沃丁是太甲之子，伊尹去世后，他以天子之礼将其安葬，并继续推行伊尹的政策。他以咎单为卿士，维持了商朝的稳定。
太庚·宣王
太庚是沃丁之弟，太甲之子。他在位期间，履行汤法，是商朝的一代名君。
小甲·敬王
小甲是太庚之子。他在位时，商代以亳为都。小甲死后，其弟雍己继立，商朝始衰。
雍己·元王
雍己是太庚之子，小甲之弟。他昏庸无能，荒废政事，导致商朝衰落，各诸侯的势力日趋膨胀。
太戊·景王
太戊是商王太甲之孙，太庚之子。他即位初期不勤政事，但后来听从伊陟的劝诫，开始勤政厚德，使本来开始衰落的商王朝又复兴起来。
仲丁·孝成王
仲丁将都城从亳西迁到嚣。他派精锐部队迎头痛击了“蓝夷”，但势力受到重创。他去世后，因生前未确立王位继承人，诸弟争夺王位，开“谁势力大谁即位”的先例，造成一百多年的继承上的九世之乱。
外壬·思王
外壬凭借自身实力成功地夺取王位。他即位后不久，姺与邳两个侯国发动了叛变。对于姺、邳的叛乱，外壬一点办法也没有。
河亶甲·平王
河亶甲将都城从嚣迁到相，以缓解王族内部的矛盾。他在位时，以仁爱和威严并用，对商朝的稳定做出贡献，为其后的祖乙复兴打下基础。
祖乙·穆王
祖乙是一位很有作为的君主。他将都城从相迁到耿，后又迁到邢，最后迁到庇。迁庇之后，营建都城，立宗庙、筑社稷、造营室。使社会经济得到恢复和发展，商王朝再度兴盛起来。
祖辛·桓王
祖辛是在商王朝复兴时期即位，先王祖乙为他打下了良好的基础。他执政期间，既没有战乱之祸，也没有天灾之苦，诸侯臣服，方国朝贡，百姓安居，属于太平盛世。
沃甲·僖王
沃甲在位20年（一说25年），病死，葬于狄泉。沃甲死后，祖辛之侄子祖丁即位。
祖丁·庄王
祖丁在位时期仍旧处于九世之乱期，诸侯不朝，商朝国力衰微。
南庚·顷王
南庚为了摆脱商王室反对派的势力，再次将国都由庇迁至奄。南庚在位时，商朝国运再度衰落，并曾讨伐杞龙戎。
阳甲·悼王
阳甲在位期间定都于奄，此时的商朝内乱不止，诸侯不朝。阳甲已无法控制局面。
盘庚·文成
盘庚即位时，商朝恰逢九世之乱，朝政局混乱，政治腐败，贵族奢侈，王室内争激烈，阶级矛盾尖锐，加上天灾频繁，面临着严重的危机，他为了挽救商王朝的衰亡，决定把都城从奄（今山东曲阜）迁到荒芜的殷（今河南安阳），遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作书告谕，违者重惩。
迁到殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。《尚书·盘庚》就是他在迁殷前后的的讲话记录。他还提倡节俭，改良风气，减轻剥削，终于安定了局面。
迁都成功之后励精图治，重新施行商汤时期的政治制度，彻底扭转了商朝自中丁以来“九世之乱”的局面，百姓得以安居乐业，实现了“殷道复兴”，以致诸侯来朝。自迁殷以后，商朝政治基本稳定，都城不再迁徙。故后世称商朝为“殷”或“殷商”。
小辛·章王
小辛继位后放弃了盘庚的治国之策，商朝国运又一次衰落。
小乙·惠王
小乙在位时曾经征伐过东夷、鬼方等。制定了商代祭祀制度。而且为了整顿朝中奢靡之风，小乙从自身做起，他规定宫中开支一切从俭，并遣返了一大批小辛在位时期搜集的民间美女。除此之外，小乙还要求官员们不得争相斗富、贪污受贿，对于不知悔改的官员都直接罢免，之后又重新挑选了一大批清廉正直的官员，也使得商王朝朝中面貌焕然一新。
武丁·襄王
武丁即王位后，勤于政事，提拔傅说执政，并任用甘盘、祖己等贤能之人辅政，以此二人“接天下之政，治天下之民”，力求巩固统治，增强国力。
在位期间，武丁不断向南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐，威镇四方，为商王朝广拓了疆域，奠定了华夏民族大体上的疆域。他还任命妻子妇好为将军，使商朝再度强盛，在治理内政方面，武丁从民间选拔贤才，兴利除弊，政治清明，百姓富庶，使商朝达到鼎盛，史称“武丁中兴”。
祖庚·后平王
祖庚继承了“武丁中兴”的事业，积极开拓，遵行礼制，是一个积极、孝悌的君主。在他统治的数年间，商代的经济文化和国力都十分强盛。
祖甲·定王
祖甲即位后，创造了“周祭”之法，使殷人的祭祀系统更为严密规范，是中国古代特有的祭祀系统。他在位早期尚能照顾民众，商朝中兴。
廪辛·共王
廪辛在位期间，为了稳固自己的王权，决定将反对自己的大臣逐个分化瓦解，将大臣分为内服官员和外服官员，也为新法的推行扫清了道路。
庚丁·安王
庚丁在位期间，针对羌方武装力量强悍等特点，战前进行了全面的谋划和布置，一面命戍军暂避敌锋，待机而动，一面组织精锐部队适时增援抗击羌方进犯。对羝方、旨方等羌族部落进行多次讨伐，虽然擒杀羌方伯，占领羌部分土地，并派出与王族关系密切的逐、何等五族戍守。但并没将羌方完全征服，成为隐患
武乙·武祖
武乙在位时，巫教势力极大，经常假借天意钳制商王的行动，武乙便想方设法打击巫权，经过种种斗争，终于使巫权大为降落，王权大为上升。
文丁·匡王
文丁继位后，武乙时西方的周部落已逐渐强大，为了解除周人的威胁，采取怀柔政策，由于周侯季历伐戎有功声威较镇，文丁忌惮，先嘉其功而杀之，商周关系恶化。季历的儿子就是大名鼎鼎的西伯姬昌，接班之后，昼夜磨牙，琢磨着报复商王朝，最终成为未来商朝的掘墓人。
帝乙·德王
帝乙继位后，商朝国势已趋于没落，东夷中的“人方”再次叛乱，为了不至于东西受敌，就把文丁的一个幼女，生得美丽端庄，嫁给了姬昌，向姬昌所代表的周人致歉，《诗经》在描述这场隆重盛大的婚礼中，还创造了“天作之合”这个词。商王帝乙缓和了与周人的矛盾之后，平定了东夷的叛乱。
帝辛·纣王
帝辛天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。
帝辛继位后，励精图治，锐意改革，不杀奴隶，发展生产，更新观念，不事鬼神。曾深山练兵，铸造兵器，率重兵征服东夷。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，使先进的中原文化向淮河、长江流域传播，为中华民族的统一奠定了基础。殷朝征服东夷后，疆土扩大，农业发展，财粮增多，帝辛便修建仓库，储粮聚宝。《史记》云：“厚赋锐以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟”。
征服东夷的胜利，使帝辛逐渐骄傲恣肆，专横跋扈，特别是晚年，好酒淫乐，不理政事。曾在朝歌设肉林、酒池，寻欢作乐。群臣进谏不纳，为此其叔父比干被杀，庶兄微子逃离，太师箕子佯狂。但宠爱妃子妲已，唯妲已之言是从，肆意残杀无辜。在内大兴土木、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，激化了社会矛盾，使得阶级斗争日益尖锐，也动摇了商王朝的统治基础，众叛亲离，而此时西方周逐渐强大，牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，纣王自焚而死。商亡。是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君。