大萧条的广播神父科夫林神父
大萧条的广播神父科夫林神父
查尔斯·科夫林神父是一位极具争议的美国历史人物。作为20世纪30年代最受欢迎的广播主持人之一，他从罗斯福新政的拥护者转变为严厉批评者，最终因极端言论而被教会禁止广播。
早期生活和事业
查尔斯·科夫林（Charles Coughlin）于1891年2月25日出生于加拿大安大略省的汉密尔顿。他的家人主要生活在美国，但是他的父亲在加拿大找到工作后才过世。Coughlin成长为家庭中唯一的幸存孩子，并成为一名非常好的学生，先后在汉密尔顿的天主教学校就读，随后在多伦多大学的圣迈克尔学院就读。他于1911年获得博士学位，攻读哲学和英语。在欧洲旅行了一年之后，他回到加拿大，决定进入神学院并成为一名牧师。
柯夫林于1916年受命成年，当时年仅25岁。他在温莎的一所天主教学校任教，直到1923年，他跨河搬到美国，并成为底特律郊区的教区牧师。
底特律：“社会正义”的所有者和创始人。父亲查尔斯·科夫林（Charles E. Coughlin）左说，每周社会正义的所有权已经交由其母亲和父亲阿米莉亚·库格林（Amelia Couhglin）太太和托马斯·科夫林（Thomas J. Coughlin）掌握。尽管有Coughlin的抗议，“社会正义”仍被剥夺了二级邮件的特权。
柯夫林是一位有天赋的公众演说家，他在讲道时增加了教堂的出席率。1926年，受欢迎的牧师被分配到一个新的教区，即小花神社。新堂区正在苦苦挣扎。为了增加参加人数，科夫林问一位天主教徒，他经营一家当地广播电台，是否可以每周播报一次布道。
柯夫林的新广播节目“小花的黄金时段”于1926年1930月开始播出。他的广播立即在底特律地区流行，三年之内，柯夫林的讲道也在芝加哥和辛辛那提的电视台播出。30年，哥伦比亚广播系统（CBS）开始在每个星期日晚上播出Coughlin的节目。他很快就吸引了XNUMX万听众。
转向争议
在他早期的广播事业中，科夫林的讲道并未引起争议。他的吸引力在于，他似乎是一位刻板的爱尔兰裔美国牧师，以令人振奋的声音发出令人振奋的信息，非常适合广播电台。
随着大萧条的加剧和库夫林家乡的汽车工人开始失业，他的信息改变了。他开始谴责赫伯特·胡佛（Herbert Hoover）的政府，这最终导致哥伦比亚广播公司停止执行他的计划。毫不畏惧，科夫林找到了其他站来进行布道。当富兰克林·罗斯福（Franklin Roosevelt）的竞选活动在1932年获得动力时，库夫林（Coughlin）加入成为热心的支持者。
“罗斯福还是废墟”
柯夫林在每周的布道中提拔了罗斯福，为鼓励选民，他提出了“罗斯福还是废墟”的口号。1932年，科夫林的计划引起了轰动，据说他每周收到数千封信。对他的教区的捐款大量涌入，他建立了一座豪华的新教堂，从中他可以向全国广播。
查尔斯·科夫林神父在1930年代发表广播讲话。Fotosearch
罗斯福（Roosevelt）赢得1932年大选后，科夫林（Coughlin）大力支持《新政》，并告诉他的听众“新政是基督的交易”。这位在1932年竞选活动中遇见罗斯福的无线电牧师开始将自己视为新政府的政策顾问。然而，罗斯福对科夫林非常警惕，因为牧师的经济思想远非主流所为。
1934年，由于受到罗斯福的拒绝，科夫林开始在广播中谴责他。他还找到了一个不太可能的盟友，路易斯安那州参议员休伊·朗（Huey Long），他还通过电台露面获得了大量追随者。库夫林成立了一个名为“全国社会正义联盟”的组织，该组织致力于打击共产主义，并倡导政府控制银行和公司。
柯夫林致力于在1936年大选中击败罗斯福时，将他的国民联盟（National Union）转变成一个政党。该计划原本是提名休伊·朗（Huey Long）反对罗斯福，但1935年9月刺杀了朗（Long），使这一举动蒙上了阴影。来自北达科他州的一名议员实际上是一名未知候选人，在朗的地方跑了。工会党实际上对选举没有影响，罗斯福连任第二届。
1936年后，科夫林的力量和知名度下降。他的想法变得更加古怪，他的布道也演变成咆哮。甚至有人引用他的话说自己偏爱法西斯主义。在1930年代后期，德裔美国人外滩的追随者在集会上欢呼他的名字。考夫林反对“国际银行家”的浪潮在熟悉的反犹太主义嘲讽上发挥了作用，他在广播中公开抨击犹太人。
超过26,000人收听，聆听了克利夫兰牧师查尔斯·科夫林牧师的演讲。他谈到罗斯福总统是美国的金融独裁者，并保证自己的组织将建立中央政府银行。
随着Coughlin的演出变得更加极端，无线电网络不允许他们的电台播放他的布道。一段时间以来，他发现自己无法触及曾经吸引过的广大观众。
到1940年，科夫林的广播事业已基本完成。他仍会出现在某些广播电台，但偏执使他发毒。他认为美国应该远离第二次世界大战，在珍珠港遭到袭击之后，美国的天主教等级正式使他沉默。他被禁止在广播中广播，并被要求保持低调。他一直在出版的一本杂志《社会正义》（Social Justice）被美国政府从邮件中禁止，这实际上使该书停业了。
尽管柯夫林曾经是美国最受欢迎的人物之一，但随着美国将注意力转向第二次世界大战，柯夫林似乎很快就被人们遗忘了。他继续在密歇根州皇家橡树的小花神社担任教区牧师。在经过1966年的沉默后的25年，他举行了一次新闻发布会，在会上他说他很成熟，从1930年代后期开始不再发表有争议的想法。
柯夫林（Coughlin）于1979年8月27日在他88岁生日两天后在底特律郊区的家中去世。