刘裕称帝：从毒杀安帝到禅让登基

刘裕称帝：从毒杀安帝到禅让登基

公元418年，刘裕接受了相国、宋公、九锡之命，开始了紧锣密鼓的称帝准备。为了符合"昌明之后尚有二帝"的谶语，他毒杀了安帝司马德宗，另立其弟司马德文为帝。公元420年，刘裕正式登基为宋武帝，建立了南朝宋。

刘裕称帝前的准备

公元418年六月，刘裕接受了相国、宋公、九锡之命，赦免宋国境内死罪以下的囚徒；尊继母萧文寿为太妃。他任命太尉军谘祭酒孔靖为宋国尚书令，左长史王弘为仆射，兼管官员的选拔任免，从事中郎傅亮、蔡廓为侍中，谢晦为右卫将军，右长史郑鲜之为奉常，行参军殷景仁为秘书郎，其他文武官员，也都按照朝廷的编制设置。

孔靖谢绝，没有接受宋国尚书令的职位。不久之后，孔靖辞职回家，刘裕专门为他饯行，把文武百官都叫来，大家写诗作赋，赞美老孔。刘裕称帝后，又任命孔靖为开府仪同三司。孔靖继续坚辞，最终也没上任，后来死于家中。因此，孔靖不接受宋国尚书令的职位，可能是以晋臣自居的缘故，他不想跟着刘裕混。

毒杀安帝司马德宗

刘裕一意称帝，急得抓心挠肺，但是，这个时候，有本谶书上有一句话，叫"昌明之后尚有二帝"。晋孝武帝司马曜，字昌明，安帝司马德宗就是他的儿子。那么，所谓"昌明之后尚有二帝"，从字面上就可看出，大晋朝，在司马曜之后，还应该有两个皇帝。

刘裕揪着胡子，思来想去，最后决定，得把这"二帝"给凑齐了。于是，十二月，他派中书侍郎王韶之，与安帝司马德宗左右亲信一道，找机会把安帝给毒死，另立安帝的老弟、琅邪王司马德文为帝。

琅邪王司马德文对"傻乎乎"的皇帝哥哥司马德宗十分尽心，总是守在身边，吃饭睡觉上茅房，片刻不离。王韶之窥伺多时，硬是找不到下手的机会。恰好，司马德文生病了，不能赖在宫里传染给皇上啊，便被送出宫外养病。

十二月十七日，王韶之用衣裳拧成绳索，在皇宫东堂，将安帝司马德宗勒死。

王韶之是王导的堂兄弟王廙（廙读如义）的曾孙，琅邪王氏终于蜕化成为弑君者。老王导地下有知，当老泪纵横吧。

解决了"一帝"，刘裕大悦，声称奉安帝司马德宗的遗诏，拥立琅邪王司马德文即皇帝位，是为晋恭帝，大赦天下。

刘裕称帝

公元419年，元旦，东晋朝廷改年号为元熙，册立原琅邪王妃褚灵媛为皇后。正月三日，司马德文征召宋公刘裕回京入朝，晋封宋王，刘裕辞让。

恭帝司马德文下诏，任命刘裕的老弟刘道怜为司空，镇守京口（江苏省镇江市）。

大夏将领叱奴侯提，率步、骑兵二万，进攻蒲坂（山西省永济县），东晋守将、并州刺史毛德祖不能抵抗，率军返回彭城。二月，刘裕任命毛德祖为荥阳（河南省荥阳市）太守，驻守虎牢（河南省荥阳市西北汜水镇）。

公元420年，正月，刘裕请手下干部喝大酒。在筵席上，刘裕若无其事地说：当年桓玄篡位，朝廷大权旁落，是我首倡大义，复兴晋室。之后，我南征北讨，平定天下，可谓大功告成，功业卓著，又承蒙皇上恩赐九锡。现在，我年纪也大了，地位尊崇，无以复加。天下之事，最忌太满，如今，我想将爵位奉还皇上，前往京师，颐养天年。

手下干部听他如此说话，都搞不清他想干嘛，不敢造次，便只是一味称颂他的功德。天色将晚，大家便都散去了。中书令傅亮出得王宫之外，突然悟到刘裕的用意，赶忙返回求见。

见到刘裕，傅亮说，我应该回趟京师。刘裕当然明白他的用意，也不多说，只问，你需要多少人护送？傅亮说，数十人就足够了。

傅亮出来，已是深夜，只见一颗彗星划过整个夜空，傅亮一拍大腿，感叹说，我过去不信天象，今天看来天象应验了！

刘裕登基

傅亮到达建康，正值四月。果然，恭帝司马德文征召刘裕入京。六月九日，刘裕到达建康。傅亮拐弯抹角暗示恭帝司马德文，赶紧禅让吧。随后，傅亮草拟了退位诏书，请司马德文亲自誊抄。

司马德文提起笔来，对左右侍臣说：桓玄之乱时，大晋已经失去天下，幸赖刘公，才得以延续了将近二十年。今日禅位给他，我心甘情愿。

司马德文将傅亮的草稿，誊抄在诏书专用的红纸上。

六月十一日，司马德文退位，回到了琅邪王旧邸，百官叩拜辞别，秘书监徐广痛哭流涕，不胜哀恸。

六月十四日，宋王刘裕在建康南郊设坛，即皇帝位，是为宋武帝。徐广同志再次放声痛哭，侍中谢晦对他说，老徐啊，你这么搞，有点过分了吧！徐广说，您是宋朝的佐命大臣，我是晋室的遗老，悲欢之情，当然是各不相同。

刘裕登上太极殿，大赦天下，改年号为永初。

刘裕封恭帝司马德文为零陵王，对待他，完全按照晋初对待曹魏的先例。又在旧秣陵县（江苏省江宁县南秣陵乡）为司马德文兴建王宫，派冠军将军刘遵考，率兵保（看）护（守）。东晋皇后褚灵媛降号为王妃。

刘裕追尊老爹刘翘为孝穆皇帝，老娘赵氏为孝穆皇后；尊继母王太后萧氏为皇太后。刘裕事奉萧太后一向恭谨，即皇帝位以后，虽然年事已高（五十八岁），每天清晨必入后宫向太后问安，准时准点儿，从不迟到。

刘裕又下诏说，现在改朝换代了，晋朝所封的爵位，应当有所更改。于是，他将过去所封的始兴公、庐陵公、始安公、长沙公、康乐公，由郡公或县公，降为县公或县侯，以维系故丞相王导（始兴郡公降为华容县公）、太傅谢安（庐陵郡公降为柴桑县公）、大将军温峤（始安郡公降为荔浦县侯）、大司马陶侃（长沙郡公降为醴陵县侯）、车骑将军谢玄（康乐县公降为康乐县侯）等人的祭祀香火。凡是当年与刘裕共同抗击过桓玄的人，爵位和俸禄保持不变。

六月十七日，刘裕晋升司空刘道怜为太尉，封为长沙王；追封司徒刘道规为临川王，刘道规没有儿子，以刘道怜的儿子刘义庆继承刘道规的爵位。其他功臣，也都分别加官进爵，又追封刘穆之为南康郡公，王镇恶为龙阳县侯。又封皇子桂阳公刘义真为庐陵王、彭城公刘义隆为宜都王、刘义康为彭城王。

六月二十六日，取消《泰始历》，改用《永初历》。八月十九日，刘裕追赠亡妻臧爱亲为敬皇后。八月二十一日，册立王太子刘义符为皇太子。闰八月一日，刘裕下诏，东晋历代皇帝陵墓，都设置守卫。

公元421年，正月十二日，刘裕到南郊祭祀天神，大赦天下。刘裕任命扬州刺史、庐陵王刘义真为司徒，尚书仆射徐羡之为尚书令、扬州刺史，中书令傅亮为尚书仆射。

四月一日，刘裕下诏：所有不正规的祠庙，包括蒋子文以下的祠庙，一律撤除。但是祭祀先辈圣贤，以及有功勋、有德望的先辈宗祠，仍可保留。

残忍杀害恭帝司马德文

当初，刘裕给了前琅邪郎中令张伟一罐子毒酒，让他找机会毒死被降为零陵王的东晋末帝司马德文，张伟长叹一声，说，毒杀君王以求活命，不如一死！然后，一仰脖子，把这罐儿酒给喝了，中毒而死。

太常褚秀之、侍中褚淡之，都是零陵王妃褚灵秀的老哥。司马德文没退位时，他的妃子中只要有人生下儿子，刘裕便命褚氏兄弟不动声色给弄死。司马德文退位后，担心自己也不免毒手，与褚妃同住一室，做饭，就跟床边儿上，饮食所需食材，都由褚妃亲自料理，因此，刘裕的人一直找不到下手的机会。

九月，刘裕命褚淡之与他的老哥、右卫将军褚叔度，前往探视老妹子褚灵秀，褚灵秀在另一间屋子与哥哥们见面。刘裕安排的一队士卒翻墙而入，向司马德文呈上毒药。

司马德文不肯服毒，说，佛教教义，自杀者不能转世为人。于是，士卒们一拥而上，用被子蒙住司马德文，活活闷死。

得到司马德文的死讯，刘裕率文武百官，亲临金殿，哀悼三天。十一月七日，司马德文被安葬于冲平陵（建康城东蒋山西南），宋武帝刘裕亲自率文武百官护送灵柩。

刘裕被戏称为"六味地黄丸"，谐音"六位帝皇完"，他干掉了六个皇帝，这在中国历史上是非常罕见的：桓楚桓玄、南燕慕容超、谯蜀谯纵、后秦姚泓、晋安帝司马德宗、晋恭帝司马德文。

如果说毒杀安帝，是为了凑足"二帝"之说，不得不为，那么，杀害恭帝司马德文又是为了什么呢？实际上，南燕慕容超和后秦姚泓，都杀得相当无谓，似乎只是为杀而杀，非但没有任何政治价值，而且，当冰冷的刀锋砍下那两颗首级的同时，又割断了多少北方士民与南方朝廷之间天然的羁绊啊！当禅让给你的前皇帝被你活活扼杀的同时，又有多少委身异族政权的士人高门，从此不会再有任何以华事夷的心理负担哪！

弄死皇帝的是他，带着大家一块儿哀悼的也是他，护送灵柩去安葬的还是他，既当又立的伪善透露出内心的矛盾与不安。极度的自负和极度的自卑交织纠缠，才使得刘裕做出既灭绝人性又不符合政治利益的事来。

我们以前分析过，同一量级人物之间的争胜，大概率是人品较低的那方胜出，比如，刘邦对项羽，曹操对袁绍，司马懿对曹爽，因为前者做事的道德底线远低于后者，而刘裕则再次刷新了这个底线。胜出者不但具有示范效应，而且强化破窗效应。当之前所有接受禅让的皇帝，都能善待前朝皇帝时，一般来说，这个传统会保持下去。但是，当一面窗户被一个熊孩子砸破了之后，用不了多久，就会有更多的石头飞向这面窗户。刘裕就是那个砸破窗户的熊孩子，他是中国历史上第一个接受禅让后杀害故君的皇帝。

胡三省说，自是之后，禅让之君，罕得全矣。刘宋的大将萧道成，大约是刘裕的铁杆儿粉丝，对刘裕研究得很透，当真是有样儿学样儿，以军功掌权，废杀皇帝（刘昱），出任相国，加授九锡，封公封王……可谓亦步亦趋，一步都没落下，之后，萧道成夺了刘宋江山，又派人弄死了末帝刘准。嗳，他也杀了两个前朝皇帝诶！刘裕当然想不到，他种了一个因，却在他的后代身上结了果。

好，至此，我们终于把大晋朝写亡了，十六国业已式微，历史的车轮，滚滚驶入南北朝。