法源寺中文物来源广，有达摩画像，还有石质“大玉海”
法源寺中文物来源广，有达摩画像，还有石质“大玉海”
法源寺，这座始建于唐代的千年古刹，历经沧桑，承载着丰富的历史文化内涵。寺内珍藏的众多文物，每一件都诉说着独特的历史故事。从唐代的莲花柱础到清代的青铜狮子，从元代的白话碑到石质"大玉海"，这些文物见证了法源寺的辉煌历史，也展现了中国古代文化的博大精深。
法源寺中被游客推倒的石狮子
元代古碑刻大白话
法源寺的历史可以追溯到唐代，但如今能够见证唐代历史气息的，只有大雄宝殿和藏经阁内的四个莲花柱础，以及残破的史思明造塔碑。其他文物大多是从各处寺庙迁移而来。
天王殿前的两尊清代青铜狮子颇具特色，据学者推断，它们应造于清雍正年间，最初可能守卫在紫禁城内的咸安宫。
距青铜狮子不远处矗立着几排古碑，其中一通"蛇儿年"碑尤为罕见。碑文用大都白话书写，内容涉及元代帝王对宗教人士的优待政策。这通碑出土于西直门内的元大都遗址，1970年代被移至法源寺保管。
天王殿内的弥勒佛像、韦陀造像及四大天王造像均为青铜所制，据推测出自明代名家之手，原本可能来自海淀区的大觉寺。而四大天王的造像则可能来自西城区大石桥胡同的拈花寺。
"大玉海"为乾隆时仿制
大雄宝殿内供奉的"华严三圣"（毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨）为明代所造，据推测可能来自西城区广化寺。两侧的十八尊罗汉像则可能来自河北承德的罗汉堂。
大雄宝殿后是清代改建的悯忠阁，过悯忠阁经无量殿遗址，可见一座石质"大玉海"。这其实是乾隆年间仿制的石质版本，原物为元世祖忽必烈所用的玉制酒缸，现藏于北海公园。
毗卢殿内安放着一尊高达4.58米的铜铸五方佛，分上中下三层，最上层为毗卢遮那佛，其余两层形成千佛围绕之势，故称"千佛绕毗卢"。这尊造像来自西四报子胡同内的隆长寺。
毗卢殿门外东西两侧矗立着两方画像碑，西侧碑前刻旃檀佛像，后刻达摩像；东侧碑前刻观音像，后刻关圣像，并有"万历己丑八月"字样。这两方画像碑出自距离法源寺不远的金代古刹圣安寺。
卧佛辗转落户藏经阁
毗卢殿后的大悲殿供奉着三尊同名异款的明代观音造像，其中一尊铜制自在观音像可能来自护国寺。大殿身后抱厦内收藏的一组木制塑像（一主两仆），主像为"大智法王"班丹札释，塑造于宣德十年（1435年），曾被册封为"大宝法王"。
藏经阁内安放着京城仅存的一尊木质大卧佛，这尊卧佛原位于东花市斜街的卧佛寺，1965年被移至法源寺藏经阁供奉。
法源寺的每一件文物都承载着独特的历史记忆，这座千年古刹不仅是佛教圣地，更是一座珍贵的文物宝库，值得我们共同维护和传承。