徐渭的大写意：艺术性大于技术性、创新性大于继承性
徐渭的大写意：艺术性大于技术性、创新性大于继承性
徐渭，这位在中国大写意书风和画风领域具有举足轻重地位的宗师，其作品被后世推崇、膜拜，但很多学习者只学其外在皮毛，未真正掌握其笔墨精髓与内在气质。
评论家王进玉说：“徐渭这种灵魂和创作都已进入化境，相对来说性情远大于法度、艺术性远大于技术性、创新性远大于继承性的一些作品，要小心对待，不可轻易上手，且关键靠自身意会、领悟，绝非不动脑子，单纯凭借手头功夫就能真正体味、掌握的。当然还要有丰厚的学养、过人的才情作支撑，否则理解起来就会很有限、很单薄、很刻板。 这一点非常重要，却很少有人明白、做到。”
的确，徐渭的艺术生涯与作品早已超越了简单的技术层面，触及了灵魂与创作的化境。评论家王进玉的这番话，无疑为我们理解徐渭的艺术世界提供了深刻的启示。
首先，我们需要认识到徐渭的作品中，性情远大于法度。这里的“性情”指的是艺术家内在的情感、性格与气质，而“法度”则是指艺术创作中遵循的规则、技巧与规范。徐渭的艺术之所以能够独树一帜，正是因为他能够将个人的性情与情感深深地融入到作品中，使得每一幅作品都充满了强烈的个性色彩与情感张力。这种对性情的深入挖掘与表达，使得徐渭的作品超越了技术层面的束缚，达到了艺术创作的更高境界。
其次，徐渭的艺术性远大于技术性。这并不意味着他忽视了技术的重要性，而是说在他的艺术创作中，技术性手段只是服务于艺术性表达的工具。他能够娴熟地运用各种技术手法，但从不被技术所束缚，而是将技术融入到艺术之中，使技术成为艺术表达的一部分。这种对艺术性的追求与坚持，使得徐渭的作品具有了独特的艺术魅力与感染力。
再者，徐渭的创新性远大于继承性。他并非一味地模仿前人的作品，而是在继承传统的基础上，勇于突破与创新。他敢于挑战传统的规范与束缚，尝试新的艺术手法与表现形式，使得他的作品充满了新颖与独特的元素。这种对创新的追求与勇气，使得徐渭的艺术创作具有了时代性与前瞻性。
然而，要真正体味和掌握徐渭的艺术世界，并非易事。正如王进玉所说，我们需要有丰厚的学养和过人的才情作为支撑。学养使我们能够更深入地理解徐渭的艺术背景、文化底蕴与思想内涵；才情则使我们能够更敏锐地捕捉到徐渭作品中的艺术魅力与情感张力。同时，我们还需要具备一种意会与领悟的能力，即能够通过自己的思考与感受去体验徐渭的艺术世界，而非仅仅停留在表面的模仿与追求。
然而，现实中却很少有人能够真正做到这一点。很多人往往只看到了徐渭作品表面的技术手法与表现形式，而忽略了其背后的性情、艺术与创新。他们试图通过模仿与复制来接近徐渭的艺术世界，但却往往只能得到皮毛而失去精髓。因此，我们需要更加深入地理解徐渭的艺术世界，从性情、艺术与创新等多个角度去品味和领悟其作品所蕴含的精神内涵与情感力量。
最后，我想说的是，徐渭的艺术世界不仅仅是一个技术层面的世界，更是一个充满性情、艺术与创新的灵魂世界。只有当我们真正深入到这个世界中去，用心去体验、去领悟、去创新时，才能够真正体味到徐渭艺术的魅力与价值所在。同时，我们也需要意识到，艺术创作是一个永无止境的过程，我们需要不断地学习、探索与实践，才能够在艺术的道路上走得更远、更高、更宽广。