品鉴《乌苏里船歌》
品鉴《乌苏里船歌》
《乌苏里船歌》是流传最广的赫哲族民歌，它以优美的旋律和深情的歌词，展现了赫哲族人民的生活画卷。从郭颂的原唱到国家大剧院合唱团的演绎，这首歌曲以其独特的艺术魅力，成为了中国民族音乐的瑰宝。
优美的歌曲首先是用来欣赏的，要听原汁原味的《乌苏里船歌》那还要听大歌唱家郭颂的演唱。十分钦佩郭颂先生，他本来是一个学化工的理工男，要是沿着他的专业走下来，充其量和我一样也就是一个化学工程师了。可他却成了一位著名的歌唱家，他参与创作并首唱的《乌苏里船歌》更是大众熟知的经典。
《乌苏里船歌》这首优美的歌曲许多知名歌唱家都有演绎，我又特别欣赏男声四重唱组合《八只眼》演唱的版本，他们有一个专辑就叫《乌苏里船歌》。四重唱已属于多声部的演唱了，要追求歌唱的丰富性、追求更多的音乐色彩，多声部的演唱很值得品赏，男声四重唱又是很有特色的演绎。要说多声部歌唱的极致那就是大合唱了。
国家大剧院合唱团，自成立之初就引起了我的关注，时至今日，它的每一步发展与成长，都没有离开过我的目光。男高音歌手梁羽丰小伙子是一个毕业于电子科技大学的理工男，经过努力，他早已成长为这个合唱团的队长，大剧院还专门拍了一个纪录片记录他在大剧院成长的经历，他领唱的合唱曲《乌苏里船歌》我很欣赏。只要你登录国家大剧院这个音乐平台，搜索合唱《乌苏里船歌》，就会看到好几个版本的视频，当然也就会看到梁羽丰文质彬彬的身影。
《船歌》属于民歌的一个种类，世界各地都有。说到外国的船歌我的耳边首先响起的是印尼民歌《星星索》，你听邓丽君的歌声响起：“呜喂–风儿呀吹动我的船帆……”一句如呼唤般的歌声，就把我们带到了辽阔的海面上。
柴可夫斯基的钢琴套曲《四季》中的六月船歌。描绘的是夏日的夜晚，人们坐在小船上在映着月光的湖水中悠闲荡漾之情景。那如歌的旋律就仿佛潺潺的清泉在时空彼端深遂而善感的心灵中涓涓流淌，带我们展开想像的双翅在梦幻般的世界中遨游。 曲尾的旋律犹如船儿渐渐远去，在微波的拍打声中消失在迷人的夜空中……
《乌苏里船歌》的成歌起始于郭颂的嘱托，词作者胡小石和曲作者汪云才分别来到黑龙江赫哲族居住区采风。它的旋律主要来源于赫哲族的英雄史诗 “伊玛堪” 和情歌 “嫁令阔”。他们三人悉心打磨以赫哲族民间曲调《想情郎》《狩猎的哥哥回来了》《赫尼哪》等为基础，融入对赫哲族人民劳动生活以及美好家园的深厚情感，进行艺术再创作，让这首歌曲既保留了浓郁的民族风格，又传递出赫哲族人民对新生活的热爱以及对家乡山河风光的赞美之情。
《乌苏里船歌》犹如一幅生动的画卷，将赫哲族人民辛勤劳动、撒网捕鱼的劳作场面栩栩如生地描绘了出来。歌曲中 “赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱” 这样的歌词，配合着悠扬明朗的曲调，仿佛让人看到了乌苏里江上，一艘艘满载着希望的渔船，赫哲族渔民们脸上洋溢着收获的喜悦，尽情享受着劳动带来的快乐。
这种对日常劳作场景的刻画，实际上反映出赫哲族人民过上了幸福美满的生活。从他们欢快的歌声里，我们能感受到那甜美、心情格外开朗的状态。而这背后，离不开新中国成立后对赫哲族的大力帮扶，国家帮他们重建家园，无偿提供渔猎工具、粮食、衣物等，让他们告别了曾经的艰难困苦，迎来了安稳又富足的好日子。这首歌曲也从侧面体现了赫哲族生活发生的翻天覆地的改善，是他们幸福生活的真实写照，更是他们对当下美好生活的由衷歌颂。
《乌苏里船歌》的歌词极具魅力，生动地展现出乌苏里江的绝美景色以及赫哲族人民的生活百态。像 “乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱” 这般词句，简单质朴却又充满画面感。当我们读到 “乌苏里江来长又长” 时，仿佛眼前就出现了那蜿蜒绵长的乌苏里江，江水悠悠，流淌在广袤的大地上；而 “蓝蓝的江水起波浪” 更是让这江水有了动态美，波光粼粼的江面，随着微风泛起层层涟漪，美不胜收。
“赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱” 则把赫哲族人民的日常劳作场景清晰地刻画了出来，展现出他们娴熟的捕鱼技艺以及收获时的喜悦之情。同时，歌词中还运用了大量像 “啊朗赫赫尼那” 这样的衬词，不仅增添了歌曲浓郁的民族风格，而且读起来朗朗上口，易于传唱，让整首歌曲充满了独特的韵味，也让听众能够更深刻地感受到赫哲族人民生活的美好与欢乐。
这首歌曲在调式上采用了传统的不带偏音的五声调式，这种调式极具中国民族音乐特色，承载着深厚的民族文化底蕴。但它又不拘泥于传统，巧妙地融入了西洋钢琴音乐特有的创作和表现手法，实现了中西音乐元素的精彩融合。
从旋律方面来看，《乌苏里船歌》主次分明，有着非常明确的主旋律，它宛如一条主线，贯穿全曲，将歌曲想要表达的情感和意境源源不断地传递出来。同时，辅以多种声部来进行衬托，这些声部与主旋律相互交织、相互辉映，既丰富了音乐的层次，又使得主题更加鲜明突出。比如在一些段落中，和声的运用巧妙地增强了旋律的表现力，让听众仿佛置身于乌苏里江畔，感受着赫哲族人民生活的点滴，充分展现出独特且浓郁的民族风格，使这首歌曲既有传统民族音乐的韵味，又富有现代音乐的表现力。
《乌苏里船歌》对于赫哲族而言，有着极其重要的意义，已然成为了这个民族文化的显著象征。
首先，它是赫哲族每四年一次的 “乌日贡” 文体大会的主题歌。在这样盛大的民族聚会场合，《乌苏里船歌》的旋律响起，便瞬间凝聚起了赫哲族人民的民族情感，让大家共同沉浸在对本民族悠久历史、独特风俗的自豪与热爱之中。
其次，在国内，只要那熟悉的旋律奏响，听众们马上就能辨认出这是赫哲族的民歌。它就像是赫哲族的一张 “音乐名片”，传播着赫哲族的文化特色，让更多人知晓这个有着独特魅力的少数民族。甚至可以说，当人们谈起赫哲族时，往往都会自然而然地提到《乌苏里船歌》，它已经紧密地和赫哲族绑定在一起，成为外界了解赫哲族文化、生活的重要窗口。
自上世纪 60 年代被郭颂唱红后，《乌苏里船歌》就展现出了强大的生命力，迅速在大江南北广泛传唱开来。那悠扬动听的旋律、朗朗上口的歌词，深受各地听众的喜爱，无论男女老少，都能被歌曲中所描绘的赫哲族人民欢快的劳动生活场景以及对美好生活的歌颂所感染。早在 1980 年，《乌苏里船歌》就凭借其深厚的艺术价值，被联合国教科文组织选定为亚太地区音乐教材。