倒行逆施：成语的来源与历史故事

倒行逆施：成语的来源与历史故事

“倒行逆施”是一个成语，用来形容做事违反常理，不择手段，现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。这个成语源自《史记·伍子胥列传》，讲述了伍子胥为报父仇而做出的一系列惊人之举。

成语解释及出处

倒行逆施：拼音是dào xíng nì shī，原指做事违反常理，不择手段，现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。司马迁·《史记·伍子胥列传》。

伍子胥鞭尸三百 | 图片来源于《彩色图解史记》（彩图精装）

原文节选及翻译

原文：始，伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：“我必覆楚。”包胥曰：“我必存之。”及吴兵入郢（yǐng，周朝楚国都城），伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎！吾闻之：'人众者胜天，天定亦能破人。’今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇（lù）死人，此岂其无天道之极乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥曰：'吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。’”

翻译：早先，伍员和申包胥是知心朋友。伍员从楚国逃亡的时候，对申包胥说：“我一定颠覆楚国！”申包胥说：“我一定要把楚国保存下来！”等到吴兵攻入楚国国都郢城时，伍子胥搜寻昭王，没有得到，就挖开楚平王的坟墓，拖出尸体，鞭打了三百下，方才住手。申包胥逃避在山里，派人对伍子胥说：“您这样报仇，未免太过分了吧！我听说：'人多可以胜过天，天的意志也能够毁坏人。’您原来是平王的臣子，亲自称臣侍奉过他，如今到了侮辱死人的地步，这难道不是不讲天理到了极点吗？”伍子胥说：“替我向申包胥表示歉意：'我的处境好像太阳快落了而道路还很遥远，所以，我只能倒行逆施（不能按常规办事了）。’”

原文：于是申包胥走秦告急，求救于秦。秦不许。包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎！”乃遣车五百乘救楚击吴。六月，败吴兵于稷。会吴王久留楚求昭王，而阖（hé）庐弟夫概乃亡归，自立为王。阖庐闻之，乃释楚而归，击其弟夫概。夫概败走，遂奔楚。楚昭王见吴有内乱，乃复入郢。封夫概于堂溪，为堂溪氏。楚复与吴战，败吴，吴王乃归。

翻译：于是申包胥跑到秦国报告危急情况，向秦国求救。秦国不答应。申包胥站在秦国朝廷上，日夜痛哭，七天七夜没有停止。秦哀公怜悯他，说：“楚王虽然无道，但有这样的臣子，怎能不帮他保全楚国呢？”就派遣五百辆兵车，援救楚国，迎战吴国。六月间，在稷地打败了吴兵。恰逢吴王长时间停留在楚国搜寻昭王，而吴王阖庐的弟弟夫概竟暗自逃回国内，自立为王。阖庐听到这个消息，就不得不把楚国的事放在一边，回兵攻打他的弟弟夫概。夫概败逃，便投奔楚国。楚昭王看到吴国有内乱，就重回郢城。楚王把堂溪封给夫概，称为堂溪氏。楚国再跟吴国作战，打败吴国，吴王就回国了。

成语应用

“倒行逆施”这个成语在现代汉语中常用来形容那些违背常理、不择手段的行为，尤其是在政治、经济等领域，用来批评那些违背时代潮流或人民意愿的政策和行为。例如：

• 在环境保护方面，一些国家为了短期经济利益而忽视环境保护，这种做法无疑是倒行逆施。
• 在国际贸易中，某些国家采取单边主义政策，违背自由贸易原则，这种做法也是倒行逆施。

通过了解这个成语的来源和历史背景，我们可以更好地理解其深刻含义，并在现实生活中正确运用这个成语。