易经第六卦讼卦详细解析：讼卦的核心是不讼
易经第六卦讼卦详细解析：讼卦的核心是不讼
《易经》第六卦"讼卦"，通过天水相违的卦象，揭示了人与人之间因立场不同而产生的争讼。本文将从卦象、卦辞、爻辞等多个维度，深入解析"讼卦"的智慧，探讨在不同情境下如何处理争讼，以达到"不讼"的境界。
讼：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼“有孚，窒惕，中吉”，刚来而得中也；“终凶”，讼不可成也；“利见大人”，尚中正也；“不利涉大川”，入于渊也。
《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
孚，就是信任。窒，就是窒息的窒，意思是到头了，没有了。人与人之间没有了信任，这时候就需要警惕。警惕了，小心谨慎，不与人发生摩擦，还有个中吉，如果不警惕，就很容易演变成凶，变为本卦卦名，最终打官司的结局。
卜到讼卦，则利见大人，不利涉大川。大人就是品德地位在自己之上的人，涉大川为出远门闯荡。
《彖》对讼的解释为：上刚下险。前几节都看了的朋友这句已经不需要我解释了。上卦为乾，乾三阳，至刚，下卦为坎，坎为险。险而健。讼卦之所以能中吉，是因为二五爻都是阳爻，阳在中位，行事中正。如果演变成诉讼，则结果就是终凶。
《象》说，讼卦的卦象，是天水违行。古时候人们观察太阳从东方升起，往西方落下，因此认为天是从东向西转动。而水是从西流向东，大江东去。天水一西一东，互为相反，所以说天与水违行。君子通过这个卦象，体会到人在做事之前就应该深谋远虑，从开始就要消除容易引起争端的因素。
卜到讼卦，解为：利见贵人，不宜外出。需保持谨慎，避免引起不必要的争端。
初六：不永所事，小有言，终吉。
《象》曰：初六“不永所事”，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。
对初六的理解，主要在“永”这个字。永在古文里指“水长流不断”。大江大河都是从源头的小溪汇聚来的。事情之所以最后演变成诉讼，一开始也只是一点小摩擦。不永所事，其实就是告诫人们，有一点小摩擦，多互相理解，不要让小摩擦最后汇聚成大江大河，变成诉讼。这也就是《象》里说的，“讼不可长也”，不能让诉讼生长发展下去。
小有言，就是嘴上唠叨几句就行了，这事就过去了，“其辩明也”，说明你是个明辨大度的人，不会为一点小事大动干戈，最终还是吉的。
卜到讼卦初六爻，解为：小事化了。将争讼化解在初始阶段，一旦发展到诉讼，无论输赢，损失都会比现在大。
九二：不克讼，归而逋（bū，逃亡），其邑（yì）人三百户无眚（shěng）。
《象》曰：九二“不克讼”，归逋窜也。自下讼上，患至掇（duō）也。
不克讼，就是讼处于下风而放弃讼。为何会处于下风？因为九二是与九五争讼，两刚相争，九五乃至尊之位，九二以下讼上，如何能赢？好在九二见机的快，不克讼，立即停止，然后回家收拾跑路，他的封地里三百户人得以免祸。
卜到讼卦九二爻，解为：与争讼对手不是一个量级，应当机立断停止争讼，避免更大的损失。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
《象》曰：六三“食旧德”，从上吉也。
食旧德，白话意思就是吃老本。或许是以前的积蓄，家中的基业。长久处于这种情况会“厉”，要保持贞正，最终才能回“吉”。如果要从政，从军（放在现在也有在一个公司团队里的意思），需要“无成”。无成就是不居功，不要理解为碌碌无为没有成就，而是功劳不要揽在自己身上。六三阴爻阳位，不当位，又不在中位，处在这个位置就要学会不争功，默默做事反而有利。
小《象》说“从上吉”，是因为六三阴爻上承九四阳爻，是阴承阳，这是吉祥的。
卜到讼卦六三爻，解为：处于坎之上，环境不好，这时候不宜妄动，不求有功但求无过，保持中正，不居功。
九四：不克讼，复，即命，渝，安贞，吉。
《象》曰：九四“复即命渝”、“安贞”，不失也。
九二“不克讼”，是因为地位低，讼不赢，然而到了九四，已经走到了上卦，还是不克讼（不克讼，复）。这时候你认清现实了（即命），渝。渝就是改变。既然讼不赢，就不讼了。安贞，安于贞正，吉祥。花费大量人力精力，仍然不能胜诉，及时止损放弃，也是一种智慧。为了争口气，把自己搞得精疲力尽，最后还没有结果的时候，干脆放弃吧。九四阳居阴位，不得位，又不在中位，不中不正，很难成事。
九四小《象》也说，九四能吉，是因为明知不可为，及时放弃，还能不失。怕就怕九四阳爻，性刚烈，容易为了一口气争取到底，最后打不赢，还什么都没了。
卜到讼卦九四爻，解为：胜算不高的时候，不如及时放弃。切勿冲动，硬刚到底。
九五：讼，元吉。
《象》曰：九五“讼元吉”，以中正也。
前四爻都是告诉人不要讼，止讼。到了九五爻，却说讼元吉，很吉利。为什么九五能讼？因为九五地位高，而且阳在阳位，得位，又在中位，即中又正。有能力，又在理，又是为了公义去讼，天地人全占了，这时候你去讼，舆论，人民都支持你，怎么能不赢呢？
九五爻告诉我们，只有这一种情况适合去讼。就是你有实力，经得起耗，又是为了公义公理，受到舆论支持，这个时候，才可以讼。
卜到讼卦九五爻，解为：有实力，耗得起，有舆论支持，这时候诉讼就容易赢。天时地利人和三才全占。
上九：或锡（xī，赏赐）之鞶（pán）带，终朝三褫（chǐ，剥夺）之。
《象》曰：上九以讼受服，亦不足敬也。
上九是一卦之极，一般到了上九，就是事情过了头。就算偶尔靠诉讼赢得了鞶带（荣誉或地位），一天内也会三次剥夺掉。
上九的意思就是说，靠不正之讼赢得的东西，失去的也很快，不能长久。
小《象》说，靠争讼获得的地位，不值得被敬重。
卜到讼卦上九爻，解为：不要靠诉讼谋私利，来的快去的快。
以上就是易经第六卦讼卦的全部解析了。可以看到除了为大理大义值得去诉讼以外，其他情况都是建议不讼的。讼之前首先需要衡量自己讼不讼的赢，值不值得去讼，就算赢了会不会比不讼的结果要好。想好了这些问题，再决定要不要去讼。