DNA+历史地理谈缅甸民族的族源

DNA+历史地理谈缅甸民族的族源

缅甸是一个多民族国家，拥有缅族、掸族、克钦族等多个主要民族。这些民族的族源可以追溯到不同的历史时期和地理区域，通过分析父系单倍群O1b1-M95，我们可以更清晰地了解缅甸民族的族源。

中国南边邻居的东南亚，缅北电诈、菲律宾绑架案、越南政坛急剧震荡… …，不稳定因素可谓层出不穷。
老惯例，不人云亦云，研究东南亚民族的族源，关键点就是分析父系单倍群O1b1-M95，而缅甸却是这个关键点的另类。
缅甸民族众多，信仰上座部佛教（国内称“小乘佛教”），主体民族是缅族，人口占2/3，还有掸族、克钦族、克伦族、克耶族、钦族、若开族、孟族、佤族、华人、罗兴亚人（若开邦）等。

缅甸虽然民族众多，但将这些民族归纳一下，无非是藏缅语族、壮侗语族的傣泰民族、孟-高棉语族三大类，再加上些华人、罗兴亚人，见如下：
（1）缅族、克钦族、克伦族、克耶族、钦族、若开族，属藏缅语族，源自中国西北地区古羌人，沿着滇川“藏彝缅古羌走廊”南下，辗转来到缅甸，蜀身毒道也是西南丝绸之路。汉藏彝缅与古蜀人同源于古羌，再融合些氐人（D系，白马藏族祖先），其实三星堆就是氐+古羌，即D + O2a，书归正传，缅族父系DNA占比最大是O2a-M117，占比40%，O2a-M117也是汉族的主流父系人群，是仰韶文化（汉藏）人群奠基父系，这是缅族属藏缅语族的实证。

（2）掸族，与云南傣族是同一个民族，与泰国泰族、老挝佬族、印度东北部的阿萨姆族（阿萨姆红茶源于此）统称傣泰民族，属百越旗下的壮侗语族，这里需要注意的是，傣族和掸族第一大父系却是O2a-M117，而非中南半岛泰族第一大父系O1b1-M95，显然地处“藏彝缅古羌走廊”通道的藏缅语族给傣族和掸族“捐了精”，民族融合的结果。
（3）孟族，仅占缅甸人口2.8%，分布在缅甸和泰国的古老民族，属孟-高棉语族，与中国南方的苗瑶族群同源。还有缅北佤邦的佤族，也属于孟-高棉语族，佤族是跨境民族，云南也有。
（4）华人，历史来上缅甸经商的中国人，缅北华人主要源流是：南明政权的遗民、国民党残部，果敢地区在明清时期属于中国管辖，果敢族就是华人。
（5）罗兴亚人，是缅甸若开邦阿拉干地区的穆斯林族群，英国殖民缅甸时期跟着英国人从孟加拉来到若开邦，在“千年佛国”缅甸，这帮穆斯林肯定会“闹独立”。
因此，缅甸是散装的，跟印度一样是散装国家，再加上推行“大缅族主义”，缅族以外其他民族对国家认同感很低。
缅北两个邦：掸邦和克钦邦，掸族是缅甸第二大民族，掸邦下面还有个佤邦自治区，与云南接壤，佤族占佤邦人口70%。多聊几句克钦族，缅甸西北部的克钦族与云南景颇族是同族，需要警惕的是克钦族信仰基督教，跟西方走得比较近，1893年美国传教士帮助创造了克钦文字，二战抗日时克钦族与美国也有很紧密的合作经历，而且克钦族又是跨境民族，同族云南景颇族相近的还有国内傈僳族、独龙族、怒族等藏缅语族，在克钦族的民族意识里甚至有所谓的大“文蚌族”概念。克钦族信仰基督教是西南地区清末民初西方传教的结果，还记得贵州毕节威宁有个“石门坎”也是基督教传教的案例。
还有，印度东北六邦，除了阿萨姆族（傣泰民族）之外，几乎都是藏缅语族的聚居地，所以，滇藏缅印交角之地，处于“藏彝缅古羌走廊”大通道上，也是人类学研究的理想之地。

江心坡地图

中国、缅甸、印度三国交界处

再简单捋一下缅甸历史，缅族在进入缅甸之前，缅甸生活着骠族、孟族，骠族也属于藏缅语族，并建立了骠国（220─832年），832年骠国被南昭所灭，后来骠族就逐渐融入了缅族。
缅甸历史：
骠国（220─832年，骠族建立）
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蒲甘王国（849─1370年，缅族建立）
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南部勃固王朝（1281─1539，孟族建立）、北部阿瓦王朝（1364─1555，掸族建立）
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东吁王朝（1531─1752年，缅族建立）
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贡榜王朝（1752─1885年，缅族建立）
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1885年缅甸沦为英国殖民地
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1947年《彬龙协议》，1948年缅甸独立。
缅族主要父系DNA是O2a-M117，生物学上与中国汉族亲近，建国初期与中国经常称呼“胞波”，是“同胞”、“兄弟”的意思，但是如今的缅族在文化上不一定认同这点。反而掸族因为与傣族是同族，还有缅北佤族与中国文化近些，印度东北部的阿萨姆族文化认同上也因此与中国近些。
整个缅甸第一大父系DNA是O2a-M117，是藏缅语族的结果，而整个中南半岛其他国家第一大父系都是O1b1-M95，显然是与壮侗语族有源远。
民族是文化认同的共同体，所以民族族源研究的时候需要从文化和DNA两个维度来分析，真传一句话，假传千万言，东南亚民族的族源研究的关键点就是O1b1-M95。

缅甸7省7邦 政区图

缅甸电诈分布图