黄宗羲《山居杂咏》：56字道尽人生豁达真谛

黄宗羲《山居杂咏》：56字道尽人生豁达真谛

黄宗羲的《山居杂咏》是一首富含哲理与情怀的诗篇。它通过描绘诗人在山居生活中的所见所感，展现了诗人坚韧不拔的精神追求、安贫乐道的生活态度以及豁达超脱的人生境界。

山居杂咏

黄宗羲〔清〕

锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。

死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！

廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。

一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。

【壹】

锋镝牢囚取决过，依然不废我弦歌。

释义：即便身处刀光剑影、身陷囹圄之中，我依然不放弃我的音乐与诗歌（弦歌代指文化、精神生活）。“锋镝”指兵器，象征危机四伏的环境；“牢囚”即被囚禁；“取决过”表示毅然决然地度过这些难关。

此句让人深感黄宗羲之坚韧与高雅。如古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”黄宗羲在逆境中仍坚守弦歌，正是这种高尚情操的体现。他告诉世人，无论外界环境如何变迁，无论是身处繁华还是困于囹圄，内心的热爱与追求都不应有丝毫动摇。

精神世界的丰富，是任何外在困境都无法剥夺的宝藏。在人生的风雨中，我们应该像黄宗羲一样，保持对美好事物的追求，让心灵在弦歌中得到慰藉和升华。这种对精神生活的坚守，不仅是对个人品格的锤炼，更是对生命价值的深刻诠释。

【贰】

死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！

释义：即使面临死亡，我也不愿屈服，不会放弃自己的信念和原则；贫穷又怎能对我构成威胁或改变我呢？

此句豪情壮志，令人肃然起敬。正如孟子所言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”黄宗羲以死明志，誓不输心，展现了士人的铮铮铁骨和坚定信念。他视贫穷如浮云，坚信内心的力量足以超越一切物质束缚。

真正的强大不在于外在的拥有，而在于内心的坚守与不屈。在人生的旅途中，我们或许会遇到各种诱惑和困境，但只要我们坚守自己的信念和原则，就能像黄宗羲一样，无惧任何挑战和考验。这种坚定的信念和不屈的精神，是我们人生道路上最宝贵的财富。

【叁】

廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。

释义：用二十两棉花填充破旧的被子，用三根松木煮着空荡荡的锅（形容生活极其贫困）。“廿两”即二十两，古代重量单位；“松木”常用于生火。

此句以极简之笔触，描绘了黄宗羲的清贫生活。古人云：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”黄宗羲以破被空锅，诠释了何为安贫乐道。物质的匮乏并不能阻碍精神的富足。

在简朴的生活中，我们更能体会到生命的本真与纯粹。现代社会物质丰富，但人们往往被物欲所困，忽略了内心的满足和精神的追求。而黄宗羲的这种简朴生活方式，提醒我们要珍惜眼前的幸福，不要过于追求物质上的享受，而是要注重内心的修养和精神的提升。只有这样，我们才能在纷扰的世界中找到真正的自我和内心的平静。

【肆】

一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。

释义：即便整个冬天都过得清苦，我也是堂堂正正地生活，不相信人世间所谓的“胜利”或“成功”就比我这简朴生活更有价值。“堂堂地”表示光明正大、无愧于心；“胜著”指世俗意义上的成就或荣耀。

此句彰显了黄宗羲的豁达与超脱。如《庄子》所言：“至人无己，神人无功，圣人无名。”黄宗羲以堂堂之姿，度过了清苦的冬天，他坚信自己的简朴生活并不逊色于人间的任何“胜著”。真正的价值不在于外界的认可与赞誉，而在于内心的满足与坚守。

在喧嚣的世界中，人们往往被名利所驱使，忽略了内心的真实感受和生活的本质。而黄宗羲的这种豁达与超脱，提醒我们要保持一颗平常心，不要被外界的诱惑所动摇，而是要坚守自己的内心和原则。

只有这样，我们才能在纷扰的世界中找到属于自己的道路和方向，实现真正的自我价值和生命意义。同时，我们也应该学会欣赏和珍惜身边的简单和美好，不要过于追求繁华和虚荣，而是要在平凡中发现生活的真谛和乐趣。