人文社科常用研究方法——民族志

人文社科常用研究方法——民族志

民族志（Ethnography）是一种人类学使用多年的数据收集方法，它提供了有关个体和群体的丰富、详细的信息。作为一种定性研究方法，它可以让研究者得以对感兴趣的人群进行综合考察。民族志研究方法在人文社科领域具有广泛的应用价值，它可以用于研究各种社会群体、文化现象、历史变迁等。通过民族志研究，民族志作为一种独特的研究方法，在人文社科领域发挥着重要作用，为我们提供了深入了解社会和文化现象的重要途径。

一、定义与特点

定义：民族志（Ethnography）又称人种志，民俗志。来自人类学的一种田野研究方法，参与者以公开或者隐蔽的身份，长期参与到某个特殊群体的生活之中，从其内部提供有关意义和行为的描绘。民族志以研究者个人为研究工具，通过广泛收集材料，关心人们普通的、习以为常的活动，从而详细地准确地描绘一个社会群体的面貌。

民族志为描述社群文化的文字或影像，也作为人类学家或社会学家的记录资料，可区分为“巨观民族志”和“微观民族志”。前者研究复杂社会、多样社区、多样社会机构或含有多样生活型态的“单一社区”；后者则描绘某个异国小部落、中产阶级社区中一小群人的单一社会情境，或单一社会制度却含有多样社会情境者。

如今，民族志已成为各个社会科学领域的常用方法，而不仅仅是人类学。它不仅用于研究遥远或陌生的文化，还用于研究研究人员所在社会内的特定社区。例如，可以调查研究足球迷、呼叫中心工作人员和警察。

特点：

• 整体性：民族志研究着眼于提供一个整体的观点和视角，对特定社会文化环境中产生的信念、态度、价值观、角色和规范进行理解和解释。
• 参与性：民族志研究强调参与观察，研究者需要深入到研究对象的日常生活中，通过亲身体验来获取第一手资料。
• 描述性：民族志研究以描述为主要手段，通过详细的叙述和丰富的细节来展现研究对象的真实面貌。
• 解释性：在描述的基础上，民族志研究还注重对这些现象进行解释，揭示其背后的文化意义和社会逻辑。

二、研究方法

田野调查是民族志研究的核心方法，包括参与观察、深度访谈、档案记录检视等多种手段。研究者需要长期沉浸在研究对象的日常生活中，通过亲身体验和深入交流来获取丰富的资料。

• 参与观察：研究者以参与者的身份进入研究现场，通过直接观察研究对象的行为、语言、交往方式等，获取第一手资料。这种观察可以是公开的，也可以是隐蔽的，具体取决于研究目的和情境。
• 深度访谈：通过与研究对象的深入交谈，了解他们的思想、观念、经历等，获取更加全面和深入的信息。
• 档案记录检视：查阅相关文献、档案等资料，以验证和补充田野调查中获取的信息。
• 文本写作：在收集到丰富的资料后，研究者需要将其整理成文本形式，通过叙述、分析、解释等手段来呈现研究结果。好的民族志叙述提供了“浓描”，即一种对社会情境的细节描述，分享了一个特定群体的意义。

三、与网络民族志区别

网络民族志又叫做“虚拟民族志”、“赛博民族志”、“在线民族志”、“数字民族志”等，它是利用网络虚拟环境作为研究的背景和环境，通过互联网的社交表达平台与工具来收集资料，以此来探究和阐释某种网络社会文化现象的研究方法。

四、要点注意

• 扎根理论与民族志的关系？
  先有田野研究，下一个环节才会进入扎根理论。扎根的过程就是从资料里面让研究主题浮现出来的过程，实际上我们所说的田野调查、民族志是研究设计或者是资料收集的过程，而扎根是资料整理的过程。

• 田野调查与民族志的关系？
  民族志它比较像是一个方法论，涵盖了理论、方法、标准、写作范式整个流程，包括做田野调查，参与观察以及后续的文本整理、地方志的收集等等。

• 什么情况下适用民族志？
  在比较经典的人类学的研究当中，民族志主要针对某个不易接触到的群体，比如说一个岛上或者说一个少数民族聚居的地方，这个被研究的群体特点是离现在高度现代化的社会有一定距离，如工厂、监狱、街头黑帮和特殊疾病患者这些所处的社会处境有些许耻辱感或者被耻辱感包围的群体。