因“奸臣”之名被销毁，蔡京书法真迹极为罕见

因“奸臣”之名被销毁，蔡京书法真迹极为罕见

蔡京的书法在北宋时期曾被誉为“冠绝一时”，连书法大家米芾都自愧不如。然而，这位艺术天才的作品在宋代几乎被彻底销毁，如今已极为罕见。这一现象背后，反映了艺术与政治、道德之间复杂的纠葛。

蔡京的书法成就极高，其作品在当时被誉为“冠绝一时”。他深入研究“二王”笔法，形成了独特的豪健浑厚风格。米芾曾表示，在唐代柳公权之后，只有蔡京和他的弟弟蔡卞能与其相比。这种评价足以说明蔡京在书法艺术中的地位。

蔡京的书法不仅在形式上达到了极高的艺术水准，更在精神层面展现出独特的魅力。他的笔法流畅而不放纵，结构天然呼应，气韵生动。正如米芾所言：“从唐朝晚期的柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。”这恰为蔡京的书法成就增添了无上的荣耀。

宋徽宗赵佶对蔡京的书法极为推崇。据记载，有一次，两个官吏为蔡京扇凉，他便在扇子上题写杜甫诗句。几天后，这两个官吏突然变得阔气起来，原来他们的扇子被端王（即后来的宋徽宗）以两万钱买走。两万钱在当时相当于一户普通人家一年的花销，足见宋徽宗对蔡京书法的赏识程度。

这种赏识不仅体现在个人喜好上，也影响了整个朝廷对书法艺术的态度。在宋徽宗的推动下，蔡京的书法成为当时书法艺术的代表之一，与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四大家”。

然而，蔡京的政治生涯充满了争议。作为“六贼之首”，他在政坛上以权谋手段著称，多次拜相，推行新法，成为党争的核心人物。随着政治局势的变化，尤其是南宋时期对“奸臣”进行清算时，蔡京的作品被视为“奸臣遗墨”，因此被大规模销毁。

在中国传统文化中，“书品即人品”的观念根深蒂固。尽管蔡京的书法技艺精湛，但因其政治行径和个人品德备受争议，许多人不愿收藏或保存与其相关的作品。这种因人废书的现象，进一步导致其书法真迹的流失。

明代以后，部分学者出于对蔡京个人品行的厌恶，故意将其从书法史的重要地位中剔除，甚至用其堂兄蔡襄取代他在“宋四大家”中的位置。然而，这种偏见并未能完全抹去蔡京书法的艺术价值。

启功先生曾评价蔡京的《雪江归棹图卷跋》：“体势在开张中有聚散，用笔在遒劲中见姿媚。以法备态足言，此一宗在宋人中实称巨擘。”这种评价表明，蔡京的书法作品在艺术上具有极高的成就，其独特的风格和精湛的技艺仍然受到后世的推崇。

蔡京书法的失传，不仅是历史变迁的结果，更是政治斗争、道德评判以及文化选择共同作用下的产物。尽管如此，他的艺术成就依然不容忽视，为后世留下了宝贵的书法遗产。这一历史现象也提醒我们，在评价艺术作品时，应尽量超越个人品德的偏见，以更客观、全面的视角去欣赏和理解艺术的价值。