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铜钦:藏族乐器的千年传奇

创作时间:
作者:
@小白创作中心

铜钦:藏族乐器的千年传奇

引用
澎湃
11
来源
1.
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_27229715
2.
http://sx.people.com.cn/n2/2025/0108/c189134-41101484.html
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https://ls.chiculture.org.hk/tc/taxonomy/term/840
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http://sino.newdu.com/m/view.php?aid=65273
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http://sino.newdu.com/m/view.php?aid=64872
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https://metalworld.ustb.edu.cn/article/doi/10.3969/j.issn.1000-6826.2024.01.0285

铜钦,作为藏族佛传佛教特有的铜管乐器之一,早在公元十世纪之前就已经出现在西藏。它不仅在盛大庆典中扮演重要角色,而且在宗教仪式中也有广泛应用。铜钦以其独特的音色和威严的气势,成为了藏族乐器中不可或缺的一部分。它的历史和发展见证了藏族文化的深厚底蕴和传承。如今,铜钦依然在各种宗教和文化活动中发挥着重要作用,成为连接过去与现在的桥梁。

铜钦的历史可以追溯到公元十世纪之前,是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一。它主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。铜钦在藏族地区至少有七百多年历史,它是于16世纪后半叶随喇嘛教一起首先传入内蒙古的。康方言区、嘉戎方言区称"拉东" ,蒙古族称"毕利"、"毕利古",汉称"大号筒"、"长角号"、"小铜角"等。它是喇嘛教乐队中藏传佛教乐队中十分重要的低音乐器。流行于西藏、内蒙古、青海、四川、甘肃等地喇嘛寺庙中。在藏族地区已有一千一百多年历史。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中有筒钦形象。

铜钦一般约长3米左右,最大的可达五米以上,它音色低沉而威严,仿佛具有某种所向无敌的气势,在西藏铜管乐中体形最大,音量最大。铜钦由受过训练的喇嘛演奏,奏时,喇叭口一端置于地下或放在木架上,奏者双手执乐器上端,常用循环换气法吹奏。筒钦有自己的曲目,筒钦的音色低沉、浑厚,听来颇有几分庄重威严之感。

铜钦的制作工艺精湛,分别用红铜、铜、黄铜和银制作。这种独特的制作工艺和材质选择,赋予了铜钦低沉而威严的音色特点。铜钦在藏族宗教和文化中的应用非常广泛。在宗教仪式中,铜钦常常与其他乐器如甲铃、钹等配合使用,营造出庄严神圣的氛围。在盛大庆典中,铜钦的宏大音量能够召集民众,传递重要信息。此外,铜钦还是藏戏等民间艺术表演中的重要伴奏乐器,为演出增添气势和感染力。

在现代社会,铜钦的传承和保护工作得到了重视。许多藏族地区将铜钦纳入非物质文化遗产保护名录,通过举办培训班、演出和文化交流活动,让更多人了解和学习这一传统乐器。同时,一些音乐学院和艺术团体也开始教授和演奏铜钦,使其从寺庙走向更广阔的舞台。

铜钦不仅是藏族文化的瑰宝,也是中华民族多元文化的重要组成部分。它见证了藏族人民的智慧和创造力,承载着丰富的历史信息和文化内涵。在新时代,铜钦将继续发挥其独特的文化价值,为中华民族的文化传承和创新作出贡献。

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