黼黻：古代礼服花纹的演变与文化内涵

黼黻：古代礼服花纹的演变与文化内涵

“黼黻”是古代礼服上的华美花纹，也是中国传统文化中重要的符号。它不仅代表了古代的服饰文化，还蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。本文将从字源、文献记载和成语典故等多个角度，深入探讨“黼黻”的含义及其演变。

什么是“黼黻”？

“黼黻”（fǔ fú），在古代文献中频繁出现，其含义经历了从具体的花纹到抽象的象征意义的演变。最初，“黼黻”指的是古代礼服上黑与青相间的花纹，或泛指绣有华美花纹的礼服，多指官服。在古文中，常被用来形容那些在朝廷中担任重要职务，辅助君王治国之人。

“黼”和“黻”的字源解析

何谓“黼”？

“黼”是一个形声会意合体字，由“黹”（zhǐ）和“甫”组成。其中，“黹”表示与缝衣或刺绣有关，特指除单纯用针缝之外的活，如刺绣、编结等。“甫”则表示井田交叉画用，象征交叉相间。二者合一，“黹”巾绣文形如“甫”为“黼”，指白与黑相次文。

黼-小篆

黹-甲骨文

黹-小篆

本义：古代礼服上所绣白黑相间的花纹。

何谓“黻”？

“黻”同样是形声会意合体字，由“黹”（zhǐ）和“犮”（bó）组成。“黹”与缝衣或刺绣有关，而“犮”形容犬奔跑时毛发飞动的样子，象征绒绣。二者合一，“黹”巾绣文形如“犮”为“黼”，指黑与青相次文。

本义：古代礼服上所绣青黑相间的花纹。

“黼”“黻”在古代文献中的使用

“黼”“黻”单独使用

早期文献中，“黼”“黻”二字很少连用。例如：

• 《尚书·顾命》篇中三次出现“黼”字：

• “狄设黼扆、缀衣”。“黼扆”是饰着黹形花纹的屏风。

• “敷重篾席，黼纯”。“黼纯”是指饰着美丽花边的席子。

• “王麻冕黼裳”。“黼裳”则是绣着黹形花纹的下裳。

• 《诗经·大雅·文王》：“厥作裸将，常服黼冔。”《毛传》解释：“黼，白与黑也。冔，殷冠也。”

• 《诗经·小雅·采菽》：“君子来朝，何锡予之？虽无予之，路车乘马。又何予之？玄衮及黼。”“玄衮及黼”就是金文里常见的“玄衣黹屯”。

• “黻”字最早见于《诗经·秦风·终南》：“终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。”“黻衣”是饰有花纹的上衣。

“黼黻”连用

“黼黻”二字在战国晚期以后的文献中较为常见。穿“黼黻”之衣者皆为天子或诸侯，显示出饰有“黼黻”纹饰的是高贵、华美的衣物。例如：

• 《淮南子·说林训》：“黼黻之美，在于杼轴。”高诱注：“白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也”，多指帝王和高官所穿之服。

• 《汉书·贾谊传》：“白縠之表，薄纨之里，緁以偏诸，美者黼绣，是古天子之服。”

• 《后汉书·张衡传》：“士或解短褐而袭黼黻，或委臿筑而据文轩者，度德拜爵，量绩受禄也。”

“黼黻”的引申含义

“黼”“黻”以不同颜色的配合形成华丽的色彩，引申出“华美的辞藻”，用作修饰文辞。例如：

• 《北齐书·文苑传序》：“其有帝资悬解，天纵多能，摛黼黻于生知，问珪璋于先觉。”

• 唐杨炯《崇文馆宴集诗序》：“黼黻其辞，云蒸而电激。”

• 明宋濂《〈郭考功文集〉序》：“文学侍从之臣，亦皆博习经艺，彰露文采，足以……摅其献替赞襄之益，致其黼黻藻会之盛。”

在唐代，“黼黻”出现了使动用法，即“使华美”之意。例如：

• 柳宗元《〈非国语〉跋》：“以彼庸蔽奇怪之语，而黼黻之，金石之，用震曜后世之耳目。”

此外，“黼黻”还衍生出华美壮丽之意：

• 清宣鼎《夜雨秋灯录·九月桃花记》：“桃李不借力于东风，而春色必叨荣于桃李，籍以增辉万物，黼黻河山也。”

“黼黻”相关成语

因为“黼黻”一直是华美的代名词，因此与“黼黻”相关的成语也多保留着“黼黻”的华美之意。如“黼黻文章”：

• 《荀子·非相》：“故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。”杨倞注：“黼黻文章，皆色之美者。白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，青与赤谓之文，赤与白谓之章。”原指古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹，泛指华美鲜艳的色彩。

“黼黻”的古今之意已相去甚远，“黼黻”原为黹形花纹，最早出现在古彝器铭文中，亦作为祭祀器物的修饰花纹。后世多用作修饰华美的祭祀礼服，因此自其出现时起就被赋予了吉祥、华美、高贵之意，也成为天子、诸侯、贵族的专用词语。有美好意蕴的词语都有着较强的活力，“黼黻”在其原意的基础上不断派生出“黼黻文章”“黼黻皇猷”“黼国黻家”等词，更成了华美、礼服、辞藻、爵禄、辅佐的代称。