中国古代兵制演变：从全民服役到募兵制
中国古代兵制演变：从全民服役到募兵制
在中国古代，兵制作为军事体系的核心，对王朝的兴衰具有关键影响。从商周时期的全民服役制度，到秦汉时期的征兵制和募兵制，再到隋唐时期的府兵制，以及明清时期的卫所制和八旗制，各个朝代不断探索不同的兵制以保障国家的长治久安。本文将带你穿越时空，探寻中国古代兵制的演变历程。
商周时期
中国的兵役制度早在夏商周时期就已建立，当时主要采用的是全民服役制度。居住在有防御设施的城市及其周边的居民被称为“国人”，而“国”之外的区域则称为“野”，居住在此的人则被称为“野人”。只有“国人”有资格参与兵役，而“野人”只能从事农耕、劳作和其他杂务。当时的兵役制度是士兵与农民结合，平时从事农业，战时则担任士兵。在商朝末期，常备军开始出现，称为“三军”，其主要职能是守卫王城，在大规模战争发生时也会征召平民参战。
牧野之战
全民兵役制度的建立与井田制度及封建宗法制度息息相关。在井田制和宗法制的影响下，王室成员、诸侯、士大夫和平民在和平时期共同耕作土地，而在战时则共同上阵，这推动了兵役制度的演进。根据甲骨文的记载，商王是最高的军事指挥官，重要的军事职位主要由贵族和地区首领担任，他们在平时负责管理人民，战时则指挥军队，而各个氏族和地区的军队都听从商王的号令。
西周时期的军事制度在商朝的基础上得到了显著的提升。《论语》中提到：“礼乐征伐自天子出”，周天子掌握着军事指挥权，诸侯的军队必须服从周天子的指令。文献中提到“周八师”和“殷八师”的称呼，可以看出“师”是西周军队的最高组织形式。《周礼》则记录了征兵的标准：国中凡身高七尺以上（约一米七）、六十岁以下的男性都需参与征兵。家中只有一位男子在服役，其余成员则为后备役。
周礼注疏
在春秋战国时期，封建宗法制度逐渐瓦解，诸侯之间频繁发生战争。各个诸侯国都在竭力扩充军队，推行郡县制征兵，以前无法参军的“野人”如今也获得了服兵役的资格，这为大规模征兵奠定了基础。其中，秦国最为典型，秦国推行了二十级军功爵制度，任何人都可以依靠战功获得封爵。在这种制度的推动下，秦国逐渐崛起，最终成为战国时期最强大的国家。
秦汉时期
秦始皇完成六国统一后，推行了全民征兵制度，所有年满十七岁的男性必须登记，随时准备应召入伍。西汉的兵役制度继承了秦朝的做法，为了便于征兵，实施了严格的户籍登记。然而，汉武帝多次出征匈奴，导致国库入不敷出，基于经济的征兵制度难以维持，地方官员开始自主征兵（主要集中在边疆地区），以解决兵源不足的问题，这标志着西汉募兵制的开始，这一做法一直延续到东汉时期。
兵马俑
简而言之，募兵制是从所有适龄男性中筛选出身体状况良好、具备战斗能力的人员，他们可以选择定期或终身服役。其主要特点在于招募士兵是基于自愿原则，而非政府的强制征召。与征兵制不同，募兵制下的士兵享有一定的人身自由，并能够获得相应的薪酬。
扩充募兵规模对东汉产生了深远的影响。由于选拔标准不严格，征召的士兵素质普遍较低，加之入伍后便终身服役，导致军队的战斗力下降和军纪松弛，同时也对农业生产造成了不利影响。此外，募兵制度还为地方官员和豪强掌握兵权提供了便利，最终促成了军阀割据的局面。
魏晋南北朝时期
在三国时代，兵员来源丰富，主要通过征召、掠夺或者整编民间武装来获得。魏、蜀、吴三国均以此为根基组建了各自的军队。此外，三国时期还实行了军队的独立入籍制度，以更有效地管理军队，形成了世兵制，即一个人出任士兵，世世代代担任士兵。
赤壁之战
在两晋南北朝时期，除了延续三国时期的制度外，府兵制也逐渐形成。该制度由宇文泰创立，主要是朝廷从中选拔身体强壮的人员作为府兵，免除他们的税赋，在农闲时进行军事训练。每位士兵的马匹、粮食和武器则由六个家庭共同提供。《后魏书》记载：“西魏大统八年，宇文泰仿照周朝的典章设立了六个军队，统合为百府。”每个府由一郎将负责，分为二十四个军，各个开府掌管一个军。大将军总共有十二人，每位大将军负责两个府，一位柱国统领两个大将军，共有六位柱国，此外还增设持节都督来统领他们。十六年间，征召有才能的民众作为府兵。”这就是八柱国与关陇集团的起源，隋唐的皇帝均源自这一集团。
隋唐时期
在隋唐时代，府兵制持续施行。然而，随着土地兼并加剧，许多农民破产，失去自备武器和粮食的能力，基于均田制的府兵制因此难以维持。在“安史之乱”之后，节度使为了增强自己的实力，开始采取能征召更多人的募兵制，经过两百多年的发展，府兵制最终被募兵制取代。
张议潮统军出行图
在宋朝，军队分为四类：禁军、厢军、乡军和蕃军。禁军是中央军队，由殿前司和侍卫马、步军司领导，而其他三种则属于地方武装。为了改善中唐时期藩镇割据的局面，朝廷实施了多项政策，比如厢军只用于役使而不进行训练，士兵频繁调动导致将领与士兵互不相识。在宋神宗执政期间，实施了兵法制度，规定将领和军队负责特定区域的防卫，避免了频繁换防的情况。这一措施虽消除了将领与士兵之间不熟悉的缺陷，却也导致将领的权力日益增强，难以进行有效的控制。
钓鱼城之战场景复原
在宋朝，军事指挥首次由文官掌控，军权被划分为两个部分，设立了枢密院和三衙。枢密院作为最高的军事决策机构，主要负责军队调动、征兵、后勤支持和军事训练，其领导者为正副枢密使，通常由文官担任。枢密院有权发兵，但不能直接指挥军队。三衙负责指挥禁军，只能指挥部队而无法调动兵员，这使得在战场上无法迅速做出决策，常常错失良机。这种体制也导致了宋朝军队的作战效率降低。
元明清时期
蒙古汗国同样采取了征兵制度，所有十五岁以上的男性均需服兵役。经过严格筛选而成的禁卫军被称为怯薛军。随着领土的扩大，各民族士兵也被陆续纳入军队。元朝统一后，禁卫军被划分为五个卫，分别由一名都指挥使负责指挥。除了禁军之外，万户设有总管，千户设有把总，百户设有弹压，所有这些军官均隶属于枢密院。最早是万户和千户的职位世袭，而总兵以下则不世袭，后来无论军职的等级如何，全部都变为世袭。
蒙古铁骑
在明朝，实施了卫所制度。每个卫由五千六百人组成，而千户所则由一千一百二十人构成，百户所则有一百一十二人，所有军队由大都督府统一指挥，承担全国的军事事务。洪武十五年（1382年），大都督府被撤销，取而代之的是前、后、左、右、中五军都督府，负责指挥各地的军队，但并不具备调动兵力的权力。兵部虽具调动军队的能力，但并不拥有兵力，唯有皇帝才可掌控军权。军队的指挥仍由文官负责，而卫所的军籍则采取世袭制度，以保证兵源的持续稳定。
平定伊犁
府兵制与募兵制的主要区别在于：府兵制是建立在均田制的基础上，以“府”为单位在特定地区实施均田制，将无人耕种的土地分配给士兵，平时进行耕作和训练，战时则出征作战；而卫所制则是每个家庭世代从军，还需为国家进行耕作，二者在经济基础上存在显著差异。随着土地兼并现象的加剧，卫所制逐渐失去作用，到明朝中后期，募兵制实际上成为了主要的兵员征集方式。
清朝的军队主要由八旗军和绿营军构成。八旗军是在入关前的军事制度基础上演变而来，依靠八种颜色的旗帜进行编制，入关后仍然保持“以旗领军”的体制。八旗军是世袭制，年满十六岁的八旗子弟都必须服兵役。
八旗兵铠甲
统一后，由于国土辽阔，八旗军难以全面守护，因此开始招募地方地主的武装力量，组建绿营军，与八旗军共同守卫京城，防守边疆。绿营军也是采取世袭制的方式。尽管绿营军最初是通过招募形成的，但与八旗军一样，它们实际上也是世袭制，这种制度本质上是一种义务兵役。随着八旗和绿营军队的腐败加剧，朝廷官员开始自发招募乡兵和义勇军，这些新兴力量逐渐成为军队的重要组成部分。曾国藩组建的湘军和李鸿章成立的淮军，便是这股力量中的佼佼者。
中国历代的军事制度主要包括征兵制和募兵制。军事制度的变革通常与国家的发展紧密相连，当形势发生变化时，若现有的军事制度无法满足需求，就必须进行调整。同时，每个时期的军事制度并非单一存在，各种制度常常交错并存，而且每种制度都有细微的变化，这些变化推动了国家的进步和文明的发展。