穆罕默德：西方学者眼中的宗教与政治天才
穆罕默德：西方学者眼中的宗教与政治天才
先知穆罕默德（愿主福安之）是伊斯兰教的先知，也是真主派遣给人类的最后一位使者。他出生于阿拉伯半岛麦加城古莱氏部落哈希姆家族，其言行被收录为圣训，成为信仰、行教、立法和社会生活的准则。历史上，许多非穆斯林学者、专家和政客都对穆罕默德给予了高度评价，认为他是人类文明史上伟大的思想家、政治家、军事家和宗教改革家。
让我们通过若干非穆斯林学者、专家、政客的著作，去探究他们对先知穆罕默德（愿主福安之）的公正评述。
明尼苏达大学历史学教授凯撒•法拉
明尼苏达大学历史学教授凯撒•法拉（Caesar E. Farah，1929-2009）在其著作《伊斯兰：信仰和礼仪》中说：
我们对摩西、琐罗亚斯德、耶稣等人所扮演角色的理解，几乎都属基于传说，而且这些传说往往不完整且带有神话色彩。历史上对于穆罕默德生平事迹的记载也有不完整和带有传奇色彩的地方，但我们必须承认一个事实：纵观人类历史，他是第一个有着真实生活和传教经历的人。
美国科学家、历史学家约翰•威廉•德雷珀
美国科学家、历史学家约翰•威廉•德雷珀（John W Draper，1811-1882） 在其著作《欧洲思想发展史》中谈到先知的诞生时说：
东罗马皇帝查士丁尼死后四年，即公元569年，在阿拉伯的麦加，诞生了一位对人类社会影响最大的人。
英国著名历史学家威廉•缪尔爵士
英国著名历史学家威廉•缪尔爵士（William Muir，1819-1905）在他的《穆罕默德生平》一书中写道：
权威历史学家们一致认为，穆罕默德年轻时的谦逊和纯洁，在麦加人中是罕见的。这位其貌不扬的青年，以其公正品格、高尚风格赢得了同胞的赞许。经大家一致同意，他获得了 “艾敏”（Al-Ameen）的称号，即值得信赖的人。
美国作家詹姆斯•米切纳
美国作家詹姆斯•米切纳（James A. Michener，1907-1997）在著作《伊斯兰：被误解的宗教》中写道：
他一出生就成了孤儿，因此，总是特别关心穷人、弱者、寡妇、孤儿、奴隶和受压迫者。二十岁时，他已经成为一个成功的商人，并很快成为了一个富裕寡妇的商队队长。当他年满25岁时，这位富孀雇主被他的诸多优点所折服，向他求婚。尽管她比他大15岁，他还是娶了她，成为她忠实的丈夫。
英国著名作家汤玛斯•卡莱尔
英国著名作家汤玛斯•卡莱尔（Thomas Carlyle，1795-1881）在他的《论英雄、英雄崇拜和历史中的英雄》一书中指出：
这位心地善良的沙漠之子，有着一双炯炯有神的黑眼睛和开放的灵魂，除了雄心壮志之外，他还有很多想法。他是一位沉默的伟人，是一个无比真诚的人，造物主赋予他无尽的真诚。当别人依旧坚持封建和道听途说、满足于止步不前的时候，他却无法在黑暗中遮罩自己。他独自面对灵魂和现实之间的冲突，于是，伟大的奥秘向他袭来，带着恐惧，带着辉煌；任何歪理邪说都无法掩盖这一难以言喻的事实。
我们称之为“真诚”的东西，其实是神圣的属性，他的一言一行都是直接来自大自然主宰的教诲，人们会倾听，也必须倾听，除此之外，别无其他；与之相比，其他一切皆是浮云。
苏格兰圣经学者马库斯•多茲博士
苏格兰圣经学者马库斯•多茲博士（Marcus Dods，1834-1909）在其著作《穆罕默德、佛陀和基督》中写道：
他具有先知最重要的两个特征，他看到自己的同胞没有看清关于造物主的真理，而且他内心深处总是有一种不可抗拒的冲动去宣傳这一真理。
英国清教徒牧师约翰•达文波特
英国清教徒牧师约翰•达文波特（John Davenport，1597-1670）在其著名作品《为穆罕默德和古兰经辩护》中说：
穆罕默德声称自己是真主的使者，他其实是诚实且真诚的。纵然有人称他为“虚伪的骗子”，但这些无端指控与他的言行有着巨大差异，最早皈依伊斯兰教的人，是他的密友和家人，他们都非常熟悉他的人格和生活，这一点有力地证明了穆罕默德的真诚。
英国著名学者蒙哥马利•瓦特
英国著名学者蒙哥马利•瓦特（Montgomery Watt，1909-2006）在其著作《默罕默德在麦加》中写道：
他随时做好了为信仰而遭受迫害的准备，那些信仰他、追随他、视他为领袖的人，全都品德高尚。最终，他也取得了最伟大的成就。这一切，都证明了他的诚信，如果穆罕默德是伪先知，那么他必然会带来更多的麻烦，而不是解决诸多社会问题。此外，在西方，没有任何历史伟人像穆罕默德那样被刻意忽视。因此，如果我们要从根本上理解穆罕默德，就要即刻纠正我们从过去继承下来的错误认知……
英国学者博斯沃思•史密斯
英国学者博斯沃思•史密斯（Bosworth Smith，1839-1908）在其著作《穆罕默德与穆罕默德教》中写道：
他既是国家首脑，又是宗教领袖，集凯撒和教皇于一身。说他是教皇，他却没有教皇的排场；说他是凯撒，他却没有凯撒的军团。他没有常备军，没有卫队，没有宫殿，没有固定的收入，如果要说这世上有任何人是以神圣的天启权利进行统治，那就是穆罕默德，因为他拥有至高无上的权力，却没有利用权力去发出指令，也没有以权力获取支持。
美国作家詹姆斯•米切纳（James A. Michener）在著作《伊斯兰教：被误解的宗教》一书中指出：
他被迫为捍卫他所宣扬的信仰与自由而战，他成为了一名出色的军事领袖，他在战场上屡次以寡敌众，而且对方兵器比他高出五倍之多，但他还是取得了诸多惊人的胜利。
斯坦利•莱恩•普尔
斯坦利•莱恩•普尔（Stanley Lane-Poole，1854-1931）在其著作《先知穆罕默德的演讲和餐桌谈话》中写道：
穆罕默德获得终极胜利的最伟大一天，也是战胜自己的最伟大一天。他慷慨地宽恕了古莱什人多年以来对他和穆斯林族群的折磨和打压，并大赦了麦加的所有居民。当穆罕默德以征服者的姿态进入他的麦加城时，他的惩罚名单上只有四名罪有应得的恶犯。军队以他为榜样，安静和平地进城，无人抢劫，无人侮辱妇女。只有一样东西遭到了破坏：穆罕默德来到天房卡巴，站在三百六十座泥塑神像前，用他的手杖指着每一座神像说：“真理已经降临，谬误已经远去！”他的随从听了这话，就把这些佛像全部砍倒，麦加和周边地区的所有神像都被摧毁。就这样，穆罕默德再次返回了他的故乡，在所有的征服史中，没有哪一次胜利能与这次相提并论。
英国牧师约翰•达文波特
英国牧师约翰•达文波特（John Davenport，1597-1670）在《为穆罕默德和古兰经辩护》写道：
他以伟大的心灵和与生俱来的淳朴，从事着最卑微的工作，任何华丽的辞藻都无法描述穆罕默德家庭的温馨；甚至在担任阿拉伯之王期间，他还在亲自缝补自己的鞋子和粗羊毛衣服，给母羊挤奶，清扫炉台，点燃炉火。椰枣和水是他的日常食物，牛奶和蜂蜜则是他的奢侈品。旅行时，他会把食物分给随从。在他去世时，他几乎没有留下任何遗产，这证明，他劝人行善的诚意是正确的。
法国政治家、作家阿尔方斯•德拉马丁
法国政治家、作家阿尔方斯•德拉马丁（Alphonse Lamartine，1790-1869）在其著作《土耳其史》中指出：
如果伟大的目标、微小的手段和惊人的成果是衡量人类天才的三个标准，那么，谁敢将人类史上任何伟人与穆罕默德相提并论？就算是最有名的人，也只是创造了武器、法律和伟大帝国，不论他们建立了什么，也不过是物质上的力量，而这些力量往往都会在转瞬间土崩瓦解。穆罕默德不仅缔造了军队、法律、帝国、民族和王朝，还调动了当时世界三分之一人口中的数百万人。
不仅如此，他还精准阐释了拜功、神灵、信仰、思想和灵魂，他以一部每一个字母都能成为法律的书籍为基础，创造了一个精神至上的民族，将各种文化和种族的人民融合在一起。他是使者、哲学家、演说家、立法者、战士、思想家、理性信仰的恢复者、二十个陆地帝国和一个精神帝国的缔造者。在衡量人类伟大与否的所有标准中，我们不禁要问，还有谁比穆罕默德更伟大？
印度哲学家拉马克里希纳•拉奥
印度哲学家拉马克里希纳•拉奥（K. S. Ramakrishna Rao，1932-2021）在著作《穆罕默德： 伊斯兰教的先知》一书中写道：
我们很难全面的了解穆罕默德的人格，至多只能窥其一斑。穆罕默德是先知，是将军、国王、战士、商人、传教士、哲学家、政治家、演说家、立法者、思想家、理性信仰的恢复者、孤儿庇护者、奴隶解放者、妇女解放者、法官、圣人……在所有这些伟大的角色中，就人类社会而言，他是一位真正的英雄。
爱尔兰著名作家乔治•萧伯纳
爱尔兰著名作家乔治•萧伯纳（George B Shaw，1856-1950）在其著作《真正的伊斯兰》中写道：
他必须被称为人类的救世主，我相信，如果有一个像他这样的人担任现代世界的统治者，他必将会成功解决现代世界的问题，给世界带来急需的和平与幸福。
美国天体物理学家迈克尔•哈特
美国天体物理学家迈克尔•哈特（Michael H. Hart）在其著作《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中写道：
我选择穆罕默德作为世界最具影响力人物排行榜的榜首，可能会让一些读者感到惊讶，也可能遭到其他人的质疑，但他是历史上唯一一个在宗教和世俗两个层面都取得巨大成功的人。
美国神智学家安妮•贝贊特博士
美国神智学家安妮•贝贊特博士 （Annie Besant，1847-1933）在她的著作《穆罕默德的生平与教诲》中写道：
无论是谁，只要他研究阿拉伯伟大先知的生平和性格，了解他的教诲和生活方式，都会对这位伟大的先知、至高无上的使者产生崇敬之情。尽管在我向你们讲述的内容中，有许多可能是许多人耳熟能详的，但是，每当我重读这些内容时，我自己都会感到一种新的钦佩，一种对这位伟大的阿拉伯导师全新的崇敬之情。
圣雄甘地
圣雄甘地（Mahatma Gandhi，1869-1948）在著作《年轻印度》中谈到穆罕默德ﷺ的性格时说：
我想要了解一个无可争议地支配着千百万人类心灵的人的最好的一面……我更加确信，在那个时代，伊斯兰在社会中赢得一席之地并非依靠宝剑，而是依靠先知的严谨朴实、完全的自我牺牲、对誓言的恪守、对朋友和追随者的无私奉献、他的无畏、他的无惧、他对真主和自己使命的绝对信任。伊斯兰获得胜利的原因是这些，而不是刀剑，穆罕默德的人格扛起了一切，克服了一切障碍。当我合上《先知传记》第二卷时，我很遗憾没有读到更多关于先知伟大一生的内容。
本文原文来自IslamCity