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甘露寺招亲与“赔了夫人又折兵”:一个典故的诞生

创作时间:
2025-01-21 23:36:36
作者:
@小白创作中心

甘露寺招亲与“赔了夫人又折兵”:一个典故的诞生

甘露寺招亲,这个源自三国时期的历史典故,不仅在《三国演义》中被罗贯中精彩演绎,也在历史记载中留下了真实的痕迹。这个故事不仅展现了三国时期的政治博弈和人物性格,还衍生出了“赔了夫人又折兵”这一流传至今的成语典故。

01

历史背景:三国联盟与荆州之争

赤壁之战后,孙刘联盟虽然暂时稳定,但双方在荆州归属问题上产生了严重分歧。刘备占据荆州,而孙权则认为荆州应归东吴所有。为了解决这一矛盾,孙权决定采取联姻策略,以妹妹孙尚香为饵,诱刘备到东吴成亲,试图在婚礼期间扣押刘备,迫使他归还荆州。

02

历史记载:招亲背后的权谋

据《三国志》记载,建安十六年(211年),孙权确实曾提出将妹妹嫁给刘备,但具体过程与《三国演义》中的描述有所不同。历史上的孙尚香并非简单的政治牺牲品,她性格刚烈,甚至在刘备去世后,因思念过度而投江自尽。这一细节在《三国志》中有所记载:“先主甘夫人卒,权以妹妻先主,妹才捷刚猛,有诸兄之风,侍婢百余人,皆亲执刀侍立,先主每入,衷心常凛凛。”

03

文学演绎:罗贯中的艺术加工

在《三国演义》中,罗贯中对这一事件进行了精彩的文学加工。他将周瑜设计诱骗刘备到东吴成亲的过程描绘得跌宕起伏,充满了智慧的较量。诸葛亮的三个锦囊妙计,不仅成功化解了危机,还让周瑜的计谋反被其害,最终“赔了夫人又折兵”。

罗贯中在《三国演义》中写道:“孔明曰:‘既主公在涪关,备无栖身之地。某愿率众往江夏,以就主公。’玄德曰:‘我已托兄长矣。’孔明曰:‘兄长虽有书,我等不如面辞。’玄德即命孔明写书,遣人先报孙夫人。孔明从之,遂写密书一封,暗地差人往东吴投下。”这段描写展现了诸葛亮的深谋远虑,以及他对刘备安全的周密安排。

04

文化意义:典故的流传与影响

“赔了夫人又折兵”这一典故,源自《三国演义》中张飞对周瑜的嘲讽:“周瑜!周瑜!休夸妙计高天下,只教你赔了夫人又折兵。”这个典故后来广泛应用于各种场合,比喻那些不仅没有占到便宜,反而吃了大亏的情况。

这个故事在后世的影响深远,不仅在文学作品中被反复引用,还在戏曲、影视等艺术形式中得到广泛传播。它不仅展现了三国时期的政治智慧和军事策略,也体现了中国古代文学中对人物性格的深刻刻画。

甘露寺招亲的故事,不仅是三国时期政治博弈的一个缩影,也是中国传统文化中智慧与权谋的生动体现。它让我们看到了历史与文学的交织,感受到了古代文人的艺术创造力,同时也理解了典故背后的文化价值。

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