合肥包公祠：始建于1488年的廉正文化祖庭

合肥包公祠：始建于1488年的廉正文化祖庭

“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首明志诗，是北宋名臣包拯对自己为官之道的最好诠释。千年来，包拯以铁面无私、清正廉洁的形象深入人心，成为后世传颂的“包青天”。在合肥市包河区芜湖路72号，一座始建于明弘治元年（1488年）的包公祠，静静地诉说着这位历史名臣的传奇故事。

包公祠，原名包公书院，始建于明弘治元年（1488年），由庐州知府宋鉴在包拯青少年读书处的香花墩上修建。后经多次易名和重建，最终成为今天人们所熟知的包公祠。包公祠不仅是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠，也是国内外包公祠、庙的祖庭。

包公祠的建筑布局严谨，庄严肃穆。主体建筑包括大殿、享堂和包公塑像。大殿内供奉着包拯的神像，高大魁梧、正气凛然，让人顿生敬慕之情。正上方悬挂着“庐阳正气”“节亮风清”“色正芒寒”的横幅巨匾，彰显着包公的凛然正气。殿内还陈列着历代文人墨客留下的楹联，每一笔每一划都凝聚着对包公的敬仰之情。

包公祠不仅是祭祀包拯的场所，更是包公文化的传承之地。包拯的明志诗和家训，成为后世为官者的座右铭。“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这则“史上最严家训”，彰显着包公对廉洁奉公的执着追求。包拯的孝道文化同样令人敬佩，他“少有孝行，闻于乡里”，在父母去世后守孝十年，这种孝道精神与他的廉洁品质相得益彰，成为后世学习的典范。

在民间，包拯被尊称为“包青天”，他的故事被广泛传播和演绎。在包拯的故乡合肥，包公祠不仅是祭祀场所，更成为百姓祈福求平安的圣地。每年都有无数信众前来瞻仰膜拜，深信包公在天之灵会保佑他们平安吉祥。这种现象反映出包拯在民间信仰中的地位已经超越了历史人物的范畴，成为一种神圣的象征。

包公祠周边还有其他历史文化景点值得一游。位于合肥市庐阳区淮河路步行街中段208号的李鸿章故居，是晚清名臣李鸿章的家宅，典型的晚清江淮地区民居建筑。李鸿章故居总占地面积3500平方米，由李府和淮系展馆组成，是合肥市的“十大景点”之一，被列为全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区。

此外，安徽博物院也值得一游。从2024年7月16日起，安徽博物院蜀山馆和庐阳馆全面取消线上实名制预约，观众可直接到馆，经安检后有序入馆参观。博物院还提供全方位的志愿服务，并针对特殊群体开设绿色通道，让游客可以更加便捷地感受安徽的历史文化魅力。

包公祠作为合肥三大古迹之一，不仅是包拯精神的象征，更是中华民族传统文化的瑰宝。它承载着千年来人们对清廉公正的向往，激励着一代又一代人为实现社会正义和政治清明而努力。走进包公祠，仿佛穿越时空，与这位铁面无私的清官进行心灵的对话。在这里，我们不仅能够领略到包拯的凛然正气，更能深刻体会到廉洁奉公、孝道文化对现代社会的重要启示。