历史与现状：妈祖文化在中国大陆和东南亚之间的交流互动

历史与现状：妈祖文化在中国大陆和东南亚之间的交流互动

妈祖文化，源自中国东南沿海，以福建莆田湄洲岛为发源地，历经千年传承，不仅深深植根于中国沿海地区，更随着华人移民的脚步，传播至东南亚各国。妈祖，这位海上女神，以其慈悲和庇护，成为连接中国大陆与东南亚华人社区的精神纽带。

妈祖文化源自北宋建隆元年（960年）福建莆田县湄洲岛东螺村村民林默的传奇故事。林默因其救世济人的事迹而被民间尊为妈祖。朝廷也多次封赐，从宋高宗的“灵惠夫人”到元代忽必烈的“天妃”，再到清代康熙皇帝的“天后”，妈祖最终与黄帝、孔子并列为享有中国国家祭典的三大神明之一。2009年，妈祖信仰和文化被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产。

福建莆田湄洲岛妈祖像

妈祖文化在大陆和东南亚之间的交流互动历史由来已久，其中最著名的见证是郑和下西洋时期留下的两块石碑——《通番事迹记》和《天妃灵应之记》。这两块石碑分别位于江苏太仓和福建长乐，详细记载了郑和船队的航海壮举以及对妈祖的感恩之情。

《娄东刘家港天妃宫石刻通番事迹记》描述了航海的艰险：“和等自永乐初奉使诸番，今经七次，每统领官兵数万人，海船百余艘。自太仓开洋，由占城国、暹罗国、爪哇国、柯枝国、古里国、抵于西域忽鲁谟斯等三十余国，涉沧溟十万余里。观夫鲸波接天，浩浩无涯，或烟雾之溟蒙，或风浪之崔嵬。”碑文感恩妈祖：“天妃之神，威灵布于巨海，功德著于太常，尚矣。… 海洋之状，变态无时，而我之云帆高张，昼夜星驰，非仗神功，曷能康济。… 及临外邦，其蛮王之梗化不恭者生擒之，其寇兵之肆暴掠者殄灭之，海道由是而清宁，番人赖之以安业，皆神之助也。”

马来西亚吉隆坡天后宫

随着郑和下西洋，妈祖文化开始在东南亚广泛传播。明清时期，大量中国东南沿海民众因人口增长、土地短缺等原因移民东南亚，这一过程被称为“下南洋”。移民们将妈祖信仰带到了东南亚各地，妈祖庙宇也随之建立起来。

东南亚的妈祖庙宇大多与华人会馆相结合，如海南会馆、福建会馆、广东会馆等，体现了华人移民的地域性和血缘性特征。例如，马来西亚的妈祖祭祀场所多由海南、福建、广东移民构建，包括马六甲海南会馆天后宫、柔佛麻坡海南会馆天后宫等。新加坡则有海南会馆天后宫、福建会馆天福宫等。越南人称妈祖为“天后婆”，各地建有会安中华会馆、广肇会馆、福建会馆、潮州会馆等。

泉州天后宫

近年来，妈祖文化在中国大陆和东南亚之间的交流互动日益频繁，主要形式包括分灵、巡安和谒祖进香。2017年7月，“妈祖下南洋·重走海丝路”湄洲妈祖赴马来西亚、新加坡巡安活动，湄洲妈祖及随驾人员从厦门飞往马来西亚吉隆坡，在吉隆坡天后宫（雪隆海南会馆）启动活动，并巡游马六甲、新加坡等地，受到热烈欢迎。2019年11月，湄洲妈祖巡安泰国活动也在当地华人社区引起强烈反响。

澳门天后宫

海外华人到福建省湄洲岛谒祖进香活动，是妈祖文化交流的重要方式。2018年3月，马来西亚柔佛州多个妈祖庙宇和林氏宗亲会组织近百人，恭抬分灵妈祖等神尊，回到湄洲妈祖祖庙谒祖进香，湄洲妈祖祖庙以十音八乐欢迎远道而来的信众。

湄洲妈祖祖庙的进香活动

妈祖文化不仅是一种精神寄托，也是连接东南亚华人与祖（籍）国的情感纽带。通过分灵巡安和进香等活动，妈祖文化促进了东南亚华人对中华传统文化的传承，加强了他们对祖（籍）国的情感联系，同时也推动了观光、投资、留学等多方面的交流。