艮岳遗石在开封：从龙亭到大相国寺的宋代奇石文化

艮岳遗石在开封：从龙亭到大相国寺的宋代奇石文化

北宋皇家园林艮岳的遗石，历经千年沧桑，如今散落在开封各处。这些石头不仅是历史的见证，更是中国奇石文化的珍贵遗产。

喜欢奇石的朋友，在开封能看到宋朝皇家大型苑囿——艮岳遗留下来的奇石，有兴趣的话还可以来个胡同游或考察艮岳遗址，进一步了解开封这座古城的人文风貌，了解北宋登峰造极的奇石文化。

艮岳遗石是北宋末年著名的花石纲遗物，它不但有着深厚的历史文化内涵，也是研究我国奇石文化的化石，因为宋代艮岳遗石传承有序，史载清晰。当时花石纲往都城东京（今开封）运的是什么石种的石头，史料记载得很清楚，所以开封遗存下来的宋代古石堪称花石纲遗石的标本，是研究鉴定宋代古石的重要依据和参考。

2019年11月，北京北海公园组织京津专家学者到开封考察北宋艮岳遗石“寻根问祖”，对龙亭公园传承有序的艮岳遗石，经科学类比仔细研究和岩相分析，初步判定北海公园的古石来自北宋东京（今开封）的艮岳。

在奇石收藏界，能拥有一块花石纲遗石或艮岳遗石，是玩石人梦寐以求、无上荣耀的事。任何物体在漫长的历史发展进程中多多少少都会留下时代的痕迹，只要用心去研究，终能发现蛛丝马迹，因为历史痕迹是客观存在的。透过这一历史窗口，能看到大宋繁盛至极的奇石文化，从而了解宋人超凡脱俗的雅致生活。

米芾拜石的故事及相石法千年不朽，杜绾的《云林石谱》光耀史册，苏轼的《竹石图》《木石图》超凡脱俗，赵佶皇帝玩石之高大上更是空前绝后。所以赏石界有种说法：不了解北宋奇石文化的人，就算不上一个真正懂赏石的人。

李效战 摄

人们都知道，开封是不产石头的。明崇祯十五年（公元1642年）李自成第三次进攻开封围而不打，旨在困死城内人。某夜黄河突然决口，水淹开封，特大洪水过后开封平均淤埋三米，艮岳遗址的奇石荡然无存。周王府房倒屋塌，只有后花园的假山（称煤山）纹丝未动，显得更加巍峨挺立，而煤山的奇石史料记载来自艮岳。直到清雍正十年（公元1732年）用砖包裹假山建龙亭大殿之前，这90年间，周王府假山周边荒凉，山上艮岳遗石任人取舍。

所以说，龙亭周边直到新中国成立初期散落的奇石还不少，很多上年纪的老开封人都见过。开封现有的艮岳遗石绝大部分来自周王府的假山。

杜长河 摄

现在开封遗留下来的艮岳遗石都在哪里呢？

想要观摩艮岳遗石，首选去龙亭公园。龙亭公园的艮岳遗石是1954年维修龙亭时从龙亭周边收集的，后来建成老大门里边的假山，这也是开封老文博人早就肯定过的事情。1980年修龙亭的朝房时，门里的假山被拆除，其中一块带有旧刻“宝月峰”名的艮岳遗石，被移至大殿西北盆景园内，其他则散布在龙亭公园各处。龙亭大殿上面东西两侧还有两块，是1994年龙亭后墙坍塌时，从龙亭基座包裹的明周王府煤山上取出的。

杜长河 摄

另外，开封大相国寺里，进门西路边上立有两块艮岳遗石，是1980年左右从北京故宫博物院拉来的。其背景是改革开放后，思想解放，学术活跃，很多研究宋史或研究奇石园林的人络绎不绝，慕名来到开封寻访艮岳状况，想一睹遗石的风采。由于史上黄河多次淹没开封，淤埋太深，使得艮岳遗石很难寻觅。史料记载，金代把大量艮岳遗石转运至北京，于是开封市文博部门向北京故宫博物院请求调拨几块，此事当时被称为“艮岳遗石回娘家”。

杜长河 摄

大相国寺东北角（方丈室门口）还有一块刻有隶书“层云”二字的艮岳遗石，小字行书记载是清代光绪年间在艮岳遗址出土的。开封博物馆还收藏一块刻有“留云峰”的艮岳遗石，是20世纪50年代开封收藏家、画家宋问梅先生捐献的。

本文原载于《汴梁晚报》，作者为企退工程师，开封市政协文史研究员。