谁说宋朝女性受“贞洁观”影响，地位低下？她们的地位也是很高的

谁说宋朝女性受“贞洁观”影响，地位低下？她们的地位也是很高的

在人们的传统印象中，宋朝女性似乎深受“贞洁观”影响，地位低下。然而，历史真相是否真的如此？本文将从嫁妆制度、财产权、婚姻自主权、受教育权、就业权等方面，全面探讨北宋妇女的真实社会地位。

一、践行"三从四德"的宋朝妇女地位一定低下吗？

很多人都认为在我国古代的封建大一统王朝中，强盛的唐代社会风气自由开放，女性地位高，而积弱的"文治"宋代重振儒家礼法规范，女性处境明显变得恶劣，诸如缠足普遍，再嫁受到限制等情况比比皆是。南宋末年正式跻身官方主流思想的理学，则更是加大了对女性管束，强调"内外有别"、"三从四德"。

事实上，形成于宋的理学思想对当时社会的实际影响值得商榷，而翻阅宋史资料不难发现，那时的妇女地位并不低下。仅以女性享有的财产权为例，宋代礼制和法律都明确规定女子成婚必备一定数量的嫁妆，因此厚嫁成风。宋人分家时通常视女儿为半子，分得等同于男丁一半的财产作为嫁妆，并在婚后始终具有独立的支配权，甚至可以带走嫁妆离婚、改嫁。

可以说，宋朝妇女其实是有一定地位的，尤其是北宋女性（受理学束缚尤小）。那么到底地位有多高呢，接下来我们就来具体聊聊北宋妇女的权利问题。

二、北宋妇女的财产权

在北宋，妇女的财产权是得到法律保障的。《宋刑统》规定，妇女对其奁产（嫁妆）有完全的所有权和支配权，可以自由处置，不受丈夫和家长的干涉。此外，妇女还有继承权。《宋刑统》规定，如果一个家庭没有男性继承人，女儿可以继承全部家产。即使有男性继承人，女儿也可以继承一部分家产。这种规定在当时的世界范围内都是比较先进的。

三、北宋妇女的婚姻自主权

北宋妇女在婚姻方面也有一定的自主权。虽然父母之命、媒妁之言在婚姻中占有重要地位，但妇女并不是完全被动的。如果对婚姻不满，妇女可以选择离婚或改嫁。《宋刑统》规定，如果丈夫长期外出不归，妻子可以改嫁。如果丈夫犯了重罪，妻子也可以提出离婚。这些规定在当时的社会背景下是非常进步的。

四、北宋妇女的受教育权

北宋妇女的受教育权也得到了一定程度的保障。虽然不像男性那样普遍，但一些家庭还是会让女性接受教育。例如，著名的女诗人李清照就是接受了良好的教育。此外，北宋还出现了一些女性教育家，如程颐的姐姐程夫人，她就以教育子女而闻名。

五、北宋妇女的就业权

北宋妇女的就业权也得到了一定程度的保障。在城市中，妇女可以从事各种职业，如纺织、刺绣、酿酒、开店等。在农村，妇女则主要从事农业劳动。此外，北宋还出现了一些女性商人，如《东京梦华录》中记载的“王妈妈茶肆”、“王小姑酒店”等。

六、北宋妇女的政治权利

虽然北宋妇女没有选举权和被选举权，但在某些情况下，她们也可以参与政治。例如，宋真宗的皇后刘娥、宋仁宗的皇后曹氏等，都在一定程度上参与了朝政。此外，一些女性还通过科举考试成为官员，如宋徽宗时期的女官李清照。

七、北宋妇女的法律权利

北宋妇女在法律上也享有一定的权利。例如，《宋刑统》规定，如果丈夫殴打妻子，妻子可以提出离婚。如果丈夫犯了重罪，妻子也可以提出离婚。此外，妇女在某些情况下还可以作为证人出庭作证。

综上所述，北宋妇女的地位并不像人们想象的那么低下。虽然她们在很多方面仍然受到限制，但她们的权利在当时的世界范围内已经是比较先进的。这种现象的出现，与北宋经济的繁荣、文化的发达、社会的开放是分不开的。