张圣君信仰热潮席卷闽台，你get了吗？

张圣君信仰热潮席卷闽台，你get了吗？

2024年8月，福建永泰县盘谷乡方壶岩迎来了一场盛大的文化交流活动。以“寻根圣君故里 促进闽台融合”为主题，此次活动吸引了两岸专家学者、企业家、宫庙代表等共计1200人参加。现场，闽台嘉宾共同融合闽江之水与日月潭之水，象征着海峡两岸同心协力，共谋发展。

这一幕，正是当前张圣君信仰热潮席卷闽台的真实写照。作为闽台三大信仰神之一，张圣君在台湾被称为“法主公”，其信俗文化已成为连接两岸同胞的重要精神纽带。

张圣君，原名张慈观，生于唐天祐年间，福建永泰月洲人。据《台江区志》记载，他学法数载，艺成云游于闽清、尤溪、莆田、福州、德化等地，行医治病，斩蛇驱魅，扬善惩恶，解民困厄。因其扶危济困、悬壶济世、保境安民，被升华为两岸农业神、商业神、医药神，素有“海上妈祖、陆上法主”之称。

有趣的是，张圣君信俗在不同地区呈现出不同的特色。在农村地区，他主要被视为农业神；而在城市，尤其是福州上下杭商圈，他则演变为亲商护商的商业神。明清两朝，上下杭地区的商帮将张圣君奉为“商神”，还把福州商会和金融公会会址设在殿内，演变出商圈酬神聚会的商务习俗。

张圣君信俗随着移民传到台湾。清末，张真君祖殿成为由商人子弟组成的道教斗堂——浣心堂的祖堂，张真君斗堂的创始人之一吴可珍后赴台湾创办了台北三奶宫斗堂济功会。

据统计，台湾地区以“法主公”为主神的庙宇有66座，主要分布在台北、彰化、云林、嘉义、台南、高雄、宜兰等22个县市，而以“法主公”为副神的宫庙和家庭神坛式奉祀有400家以上，信众达15万人。

每年法主公的诞辰祭日，台湾都会举行盛大的迎神会，称为“大龟会”。届时庙里会准备面制的红龟，以及糯米制的红龟粿，让信众祈求许愿，谓之“乞龟”。还愿时，有些人会演戏酬神，敲锣打鼓地送迎大龟，谓之“还龟”。“乞龟”和“还龟”成为祭张圣君的重要民俗活动。

近年来，闽台两地以张圣君信俗文化为纽带，开展了一系列交流活动。2024年8月22日，由福建省文化和旅游厅等单位主办的2024年海峡两岸圣君文化交流暨张圣君华诞纪念活动在福州举办。此次活动为期6天，通过座谈会、文化展等形式，传承弘扬圣君文化，增进两岸同胞文化认同。

作为张圣君信俗的起源地，永泰县充分发挥文化优势，打造了一系列圣君品牌文化农产品，包括方壶牌西红柿、圣君福桃等，推动闽台农文旅深度融合。同时，闽台圣君文化园也已正式动工，计划投资3600万元，将建设圣君文化长廊、方壶岩禅修露营基地、张圣君文化馆等，进一步提升方壶岩景区文旅体验。

张圣君信俗文化不仅是两岸同胞共同的精神寄托，更成为推动闽台融合发展的新动力。据统计，每年都有大量台湾同胞回乡敬香祈福，完成谒祖朝圣心愿。仅2024年8月的闽台张圣君信俗文化交流活动，就有350位台湾嘉宾参与。

正如台湾中华教科文创新发展协会执行长林智远所说：“此次活动进一步延伸了海峡两岸张圣君信俗文化的交流深度广度，希望能持续开展交流，增进闽台之间的亲密关系，实现常来常往、共进共融、互联互通。”

张圣君信仰热潮的兴起，不仅展现了中华优秀传统文化的生命力，更体现了两岸同胞同根同源、同文同种的血脉联系。在新时代，张圣君信俗文化必将继续发挥其独特作用，为促进两岸融合发展、实现中华民族伟大复兴注入新的动力。