犹太民族离我们并不遥远，在我国中原地区，有一个特殊的群体
犹太民族离我们并不遥远，在我国中原地区，有一个特殊的群体
犹太民族的历史与中国文化有着怎样的交集？在中原地区，一个特殊的犹太人群体见证了这段跨越千年的文化交融。从唐朝初年到明清时期，开封犹太人在中国的历史舞台上留下了独特的印记。
开封犹太人的起源
明万历三十三年六月二十四日，身在北京的利玛窦神父迎来了一位特殊的客人。这位客人名叫艾田，是河南开封地区的一位举人。艾田在见到利玛窦之后，就高兴的说双方有着相同的信仰，起初利玛窦以为艾田是基督教聂斯脱利派信徒。但是在深入交流之后，利玛窦发现艾田对旧约非常的熟悉，他也自称自己是“一赐乐业教徒”。利玛窦这才发现，这位艾田根本不是什么基督教徒，而是犹太教徒！这一年，西方终于意识到了在遥远的中国，也存在着犹太人……
这个所谓的“一赐乐业”，其实就是古代入华的犹太人对于希伯来语中“以色列”一词的音译。而犹太人进入中国的历史可谓是相当的悠久，早在唐朝初年，就有大量的犹太人进入中国。当时他们均匀的分布于丹丹乌利克、敦煌、扬州、杭州、宁波、广州以及泉州等地。
在敦煌就曾经出土过希伯来语的商业文书和犹太教的祈祷文，这也足以证明犹太人曾经在敦煌地区定居过。
而在古代时期进入中国规模最大，延续时间最长的犹太人团体，无疑就是开封犹太人团体了。
在唐代时期，陆上丝绸之路才是世界贸易的主流，而在宋代时期，海上贸易已经相当地繁荣昌盛。这也给了犹太人大规模移民中国的机会，宋帝国也因为发达的商业贸易，成为了当时全世界最为富裕的国家。
宋朝都城开封作为全国政治中心、工业中心以及商业中心，也成为了世界贸易的枢纽。作为热衷于经商的犹太人和阿拉伯人，开封城的吸引力自然也是相当高的。在当时的开封城，阿拉伯人与犹太人的聚居区被称之为“番坊”。
由于宋人无法区分犹太教徒和穆斯林的区别，因此只能依照教徒所戴帽子的颜色进行区分，阿拉伯人被称之为“白帽回回”，而犹太人则被称之为“蓝帽回回”。（伊斯兰教和犹太教都是一神论宗教，在多神信仰的古代中国人看来几乎没有什么区别。）
开封犹太人的繁盛
根据史料记载，犹太人定居于开封的时间为宋真宗-宋徽宗年间。开封犹太人的社群甚至是得到过宋帝国官方肯定的，宋徽宗曾经亲自召见过开封犹太人团体的代表，并且表示：“归我华夏，遵守祖风，留遗汴梁。”
简单来说，就是开封犹太人获得了宋帝国的正式身份，成为了宋帝国的公民。但是朝廷允许开封犹太人继续维持自己的语言与宗教，并且允许其将自己的宗教一直在开封延续下去。明弘治年间，朝廷允许开封犹太人重新修建了自己的“清真寺”也就是犹太教教堂。
而这些犹太人在中国也一直都维持着自己的宗教信仰，礼拜和安息日还有宗教节日都会过，行割礼，不吃猪肉。这些习惯在当时的中国人看来，和穆斯林真的非常像，尤其是他们的长相还非常的相似……
明清时期是开封犹太人的一个巅峰时期，原本开封犹太人，或者说中国的犹太人一直都是以经商为主的。但是从明代永乐年间之后，开封犹太人开始在经商的同时入仕。犹太人俺三本是开封的一名军户，他发现当时开封的周王朱橚有谋反的迹象。
于是俺三向永乐皇帝告发了周王，从而避免了大明爆发内战。永乐皇帝因此对俺三加官进爵，俺三也成为了锦衣卫指挥佥事，永乐皇帝还为其赐姓为赵，为其命名为诚。而这位赵诚，也就成为了犹太人在中国做官的第一人。
赵诚的家族也因此将原本的俺姓，全部改姓为赵，以感谢皇帝对自己家族的嘉奖。他们的犹太教堂里竟然也挂上了“大明皇帝万万岁牌”，后来赵诚升任浙江东司都指挥检事，官居三品。
后来开封犹太人，尤其是开封赵家特别热衷于入仕为官。
而在明帝国覆灭之后，赵家依然是开封有名的大族，一点都没有“为明皇帝战死”的意思，立刻就转而效忠清帝国。顺治年间，赵映乘官至福建汀漳兵巡道按察司副使，顺治皇帝甚至为其题匾。
这个赵家，在相当长的一段时间内其实也就是开封犹太社团的核心家族。
开封犹太人的衰落
正是因为开封犹太人对于入仕的追求，也使得很多犹太人开始忽视自己本民族的文化。
我们都知道，在明清时期想要做官，只有一个途径那就是科举考试。如果想要在科举考试中考取功名，那么最基础的不是读多少书，对四书五经有多么深的研究。
而是识字，识汉字。犹太人之所以能够在各个国家的社会中保持自己的独立性，很大程度上就是因为他们有着自己的希伯来语作为纽带。但是开封犹太人为了适应中国的环境，不得不从小开始学习汉字。
中国的科举制度对于考生而言又是非常的严苛的，因此想要考取功名的犹太人，必须从小就开始学习中国的文学，根本就没有时间学习犹太人自己的东西。
艾田在见到利玛窦的时候就说道：“我不懂希伯来语，为了考取功名我从小就学习中国文学，放弃了学习希伯来语的机会。”
在这一过程中，大量的犹太人，尤其是有钱的犹太人被汉文化所同化。犹太教堂也逐渐变得形同虚设，因为没有人懂希伯来语，也没有人看得懂犹太教经典，维系犹太民族的纽带消失了。
1850年，开封犹太社团向西方犹太人求援，希望有人能够帮助他们修缮一下犹太教堂。
因为他们的犹太教堂已经很久没有神职人员了，甚至就连各种犹太教经典都被卖掉了，仅剩的未被同化的犹太人都是一些穷人，他们无力重修教堂。犹太人之所以擅长商业，在某种程度上就是因为西方的歧视对待导致犹太人只能经商。
而中原王朝的包容姿态和重农抑商，恰恰给予了犹太人相对平等的机会，也给予了犹太人除了经商之外的其他出路。相比于作为商人，天生喜欢权力欲的犹太人其实更喜欢当官。但是当他们真的走上这条道路的时候，被同化距离他们其实也就不远了。
至于今天的开封犹太人，就连以色列都不承认他们是犹太人……
参考文献：
[1]张芳.开封犹太人的兴衰及原因.开封大学学报 25.01(2011):44-47.
[1]李大伟.古代入华犹太人研究综述.中国史研究动态 .03(2015):43-50.