宁夏人文：银川社火靓，固原社火劲， 最大特色是什么？春官词由来知道吗？

宁夏人文：银川社火靓，固原社火劲， 最大特色是什么？春官词由来知道吗？

宁夏的社火文化源远流长，其中银川和固原两地的社火最具代表性。银川的社火以大型表演比赛为主，而固原隆德地区的社火则以"春官词"为特色。本文将为您详细介绍这两种社火文化的独特魅力。

微观宁夏，有你更精彩

终于轮到银川了，从大约大年初十开始，各地的大型年俗真是精彩纷呈，频频出圈，比如说福建的“游神”祭祀仪式，广东潮汕的“英歌舞”等等。而在银川大型的年俗也只有“社火”了，说是银川，其实这个“社火”年俗普遍流行于西北各省区。

如今银川把“社火”年俗搞成了一个表演比赛项目，采取的是“社火大赛联赛”的形式，然后会在正月十五元宵节这一天进行市区巡游活动。因为银川的社火表演团体（队）实在是太多了，可以说是村村有社火队，各社区有社火队。

所以，想参加正月十五元宵节巡游活动的社火队，就要先经过区域范围内的初赛，联赛PK，胜者可以参加最终的社火决赛暨巡游展演三个部分。

像这两天，就已经提前在兴庆区光明广场、金凤区CCpark购物广场、西夏区怀远市场环形天桥下举办了三场社火联赛。据说有十八支优秀社火队。今年的巡游路线是银川文化园—宁安大街（途经宝湖路、长城路、黄河路）—北京路—人民广场东街。

银川的社火项目一般有舞龙、舞狮、秧歌、旱船、高跷、杂耍、锣鼓表演等，既保留了民间传统特色，又融入了现代文化元素。主打的就是一个喜庆热闹。

不过说到宁夏的“社火”活动，最为有名的就是固原一带，像西吉、隆德等地，尤其是隆德的“社火”活动最为著名，以“春官词”为特色。

这几天有个网络达人“浪固原过大年”的活动，可惜威记没空参加，不然可以亲身感受一下这个原汁原味的宁夏年俗。

隆德的“社火”年俗，始于北宋时期。

北宋元佑八年（公元1093年），羊牧隆城从如今隆德县城的西北乡火家集改迁到县城所在地，然后采取羊牧隆城的“隆”字和德顺军的“德”字，组合成“隆德”二字，改名叫隆德寨，后来筑为城池。

就这样，隆德出现了，并正式登上历史舞台延续至今！

那个时候的隆德城是一个戍边之城，以屯兵为主。后来才慢慢出现民夫和百姓，这些人带来了“社火”祭祀，祈愿人顺风雨顺。在明末清初时期，它暂时中断，到了清末民初， “社火”逐渐恢复并发展壮大。

随着历史的发展， “春社”和“秋社”渐渐演化成一种民俗活动，并且集中在过年时期进行。威记最为想看的是如今“春官词”的演绎，可以说它保留了比较原汁原味的民俗。

换句话来说， “春官词”是宁夏“社火”里最为有特色的一个表演。期待隆德有不一样的创新演绎或者原汁原味的演绎。

“春官”的历史由来已久，比隆德城出现的历史久远多了。

而 “春官词”简单来说，就是“说春”。

“春官”在战国时期就出现了，主要是负责给王室“掌典礼”，体现的是一种社稷的庄重和严肃；后来传到民间，主要就是“说春词报春”，体现的是一种“庆贺祝愿吉祥”的心愿。

要区别二者，官家的“春官”代表的是高高在上的“大贺”；民间“春官”表达的是一种接地气的“小贺”。

春官说春词，用现代话来说就是给人们提示春天到了，宣布春天的农事信息，提醒人们注意农时，不要耽误农时。

这个“说春”的人（春官），在古代有两种形式存在，一种是随社火表演走的“春官”，一种是以两人一组的形式，走街串巷的艺人。

“说春词”在古代，主要是围绕四个中心来展开说：一是“正月”；二是“立春”；三是“天文节气”；四是“农耕”。所有的这些，都和“人”“土地”关联。

隆德的春官词威记见过表演的片段，所以不知道他们说的是什么，可是，大概能听出点节奏，说明句式是固定的。类似于五言七言诗那样，对节奏有要求。

当然了，这些研究起来就深了，有机会还是要去固原隆德转转看看感受一下的！

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